IPI DE PENDÊNCIAS

Os efeitos do pecado e os efeitos da Graça

2011-02-02T18:25:00.000-08:00

“...Tu, porém, amaste a minha alma

e a livraste da cova da corrupção,

porque lançaste para trás de Ti

todos os meus pecados”.

(Isaías, 38. 17b)

Os efeitos
do pecado, por maior que este seja ou aparente, não sobrepujam os efeitos
da Graça perdoadora. Isaías escreveu sobre a alegria de se sentir
perdoado. De alma leve podia então prosseguir, porque o Senhor descartou-lhe o
peso insuportável dos seus pecados... Esta alegria não foi um privilégio apenas
de Isaías; Abrão, Moisés, Jacó, Davi, Salomão, a samaritana, e Pedro - o
covarde traidor a quem incrivelmente o Senhor confiou Sua Igreja, todos pecaram
feio e tiveram motivos de sobra para desistir, mas prosseguiram.

O fato atual

é que, quando o assunto gira entre pecado e perdão, o legalismo religioso hipócrita
de muitos passa longe do elementar conhecimento do modus operandi de
D-us quanto ao Seu perdão e à legítima oportunidade que dá ao homem para o
recomeço.

Pecados
arrependidos, confessados e abandonados perdem o efeito espiritual da
culpabilidade, pois são literalmente apagados por D-us, esquecidos. Embora, na
maioria das vezes, o sentimento de culpa persista torturando, dificultando o
perdão pessoal. Às vezes é difícil nos perdoar os pecados perdoados! Difícil
também é a convivência com irmãos e em igrejas, onde impera, mas não se vive, a
teologia do perdão divino...

Paradoxalmente,
o que deveria funcionar curativamente, na prática age como o pior
algoz. Inconscientemente, talvez não percebamos que essa forma de encarar a culpa
nos torna promotores do pecado e o seu estrago, quando deveríamos
promover a Graça e o seu efeito neutralizador sobre o estrago
que o pecado faz.

É claro que
há conseqüências externas decorrentes das nossas falhas, e é
impossível ignorá-las. Mas estamos falando aqui na eliminação das
conseqüências internas, falando em seguir em frente, pois, isso D-us não faz
por nós. Temos que reagir! Lamentavelmente, muitos têm permitido que pecados
perdoados, espiritualmente inexistentes, os neutralizem por toda vida, vivendo
como sob tortura, uma sub-vida cristã. Isso não é vida, muito menos
cristianismo!

Para o
verdadeiro cristianismo, o de Cristo, não o dos fazedores de
regras e caçadores de argueiros (Mateus 7.5), viver sob a
tortura da culpa é o mesmo que abrir mão da vida, vida cristã... Todo
cristão é filho do Renovo, tem direto a uma nova chance. Não apenas isso,
há tantas quanto forem necessárias....

Esta palavra
é para que aqueles que aposentaram a vida cristã por não se perdoarem, pelo
peso da consciência ou por imposição institucional religiosa. Se pecaram, e se
arrependeram de verdade, sintam-se perdoados no Senhor e vivam esse perdão!
Ninguém tem autoridade para fazer cessar o frutificar da árvore da Vida em nós.
Ninguém! Somos todos galhos d´Ela, aprendemos isso com Jesus, a Videira.
Portanto, galhos não escolhem frutificar - estão ali para isso!

O
poeta Thiago de Melo, escreveu: “Não tenho um novo
caminho, o que tenho de novo é o jeito de caminhar”. Não temos à frente uma encruzilhada, mas o mesmo caminho a prosseguir.
Desta vez, caminharemos com mais cuidado, e amadurecidos pelas experiências das
velhas caminhadas...

Que sirva de bênção, avivamento e renovação!

Em Cristo.

Rev.
Ricardo César Vasconcelos

Igreja Presbiteriana da Penha -RJ

VIVENDO, TESTEMUNHANDO E ANUNCIANDO O EVANGELHO DE CRISTO

2011-02-02T18:20:00.000-08:00

VIVENDO, TESTEMUNHANDO E ANUNCIANDO O EVANGELHO DE CRISTO

2 Tm 3. 14-17 e 2 Tm 4. 1-5

Introdução

Estamos enfrentando uma crise muito grande na questão de evangelismo. É triste ver que
não falamos mais de nossa fé aos nossos amigos. Quando muito, nos questionamos
sobre a necessidade e a real importância de falarmos de Jesus às pessoas que estão perto de nós. Fica a impressão de que não queremos incomodar ninguém com nosso discurso, que temos medo de ser ridículos e, em alguns casos, que até mesmo duvidamos que este evangelho, no qual dizemos crer, possa ser a solução para a vida das pessoas.

Porque não agimos como Pedro, que cheio do Espírito, logo após o Pentecostes, pregou a uma multidão
e 3 mil pessoas se converteram (At 2:41)? Ou como Paulo no Areópago, quando pregava
aos atenienses, mostrou senso de oportunidade,
sabedoria, e graça (At 17:22-34)?

Por que não falamos? Por que não discutimos sobre nossa fé com a mesma liberdade, tranquilidade,
facilidade e alegria que conversamos sobre futebol, política, filmes e tantas outras
coisas. O que está acontecendo com nosso testemunho?

O que falta para nós: convicção no que cremos, ousadia, compromisso, prática? Sim.
Todas essas coisas têm contribuído para "minar" nosso testemunho. Também não podemos esquecer que estamos vivendo em uma sociedade onde não há um padrão oficial e aprovado de crença ou conduta, não há absolutos e não há certo e errado. Cada um faz a escolha que quiser, em qualquer área de
sua vida e esta escolha não interessa a mais ninguém.
Portanto, se não há absolutos, por que testemunhar?
E então, essa mentalidade prejudica nossa iniciativa.

Passamos a raciocinar assim: se ninguém nos importuna com as suas crenças e filosofias, por que haveríamos de importunar alguém com a nossa? Mas não é isso que a Bíblia nos ensina. Vamos ver o que Ela no diz em 2 Tm 3. 14-17 e 2 Tm 4. 1-5:

II Timóteo 3:14-17

14 - Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de
que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido,

15 - E que desde a tua meninice sabes as sagradas
Escrituras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo
Jesus.

16 - Toda a Escritura é divinamente inspirada, e
proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em
justiça;

17 - Para que o homem de Deus seja perfeito, e
perfeitamente instruído para toda a boa obra.

II Timóteo 4:1-5

1 - CONJURO-TE, pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus
Cristo, que há de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino,

2 - Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de
tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina.

3 - Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina;
mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas
próprias concupiscências;

4 - E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às
fábulas.

5 - Mas tu, sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a
obra de um evangelista, cumpre o teu ministério.

"Pregue a mensagem e insista em anunciá-la, seja no
tempo certo ou não. Procure convencer, repreenda,
anime e ensine
com toda a paciência" (2Tm4:2NTLH). Lemos, portanto, a responsabilidade de mostrar que o evangelho não é mais uma escolha dentre tantas outras e seus absolutos
não são apenas mais uma verdade, dentre "todas as verdades". Mas para agir assim temos de mudar a nossa postura, nossa mentalidade e ter:

1- Compromisso Absoluto com Aquilo que Creio

Fé!
Esta é a maior expressão daquilo que dizemos crer. Ter compromisso
absoluto com o
que creio é ter um compromisso de fé! O capítulo 11 do livro de Hebreus é um
exemplo disso.
Ali encontramos irmãos como nós, sujeitos aos mesmos conflitos internos e às mesmas
limitações, mas que mostraram ter um compromisso de fé no Senhor e isso
fez a diferença na vida deles.
Vamos destacar Abraão que "...quando posto à prova, ofereceu Isaque...
porque considerou que Deus era poderoso até para ressuscitá-lo dentre os mortos" (Hb l l: 17 e 19), por isso foi chamado "amigo de Deus " (Tg 2:23). Temos também Moisés que "preferindo ser maltratado junto com o povo de Deus a usufruir prazeres transitórios do
pecado... considerou o opróbrio
de Cristo por maiores riquezas do que os tesouros do Egito, porque contemplava o galardão... ele abandonou o Egito, não ficando amedrontado com a cólera do rei; antes, permaneceu firme comoquem vê aquele que é invisível" (Hb l l :25-27).

Isto não
é maravilhoso? E o texto continua assim: "E que mais direi?
Certamente, me faltará o tempo necessário para referir o que há a
respeito de Gideão, de Baraque, de Sansõo, dejefté, de Davi, de Samuel e dos profetas, os quais, por meio da fé, subjugaram reinos, praticaram a justiça, obtiveram promessas, fecharam a boca de leões,
extinguiram a violência do fogo, escaparam ao fio da espada, da fraqueza
tiraram força, fizeram-se poderosos
em guerra, puseram em fuga exércitos de estrangeiros... Alguns foram
torturados, não aceitando seu resgate, para
obterem superior ressurreição;
outros, por sua vez, passaram pela prova
de escarnias e açoites, sim, até de algemas e prisões. Foram apedrejados, provados, serrados pelo meio, mortos a fio de espada; andaram peregrinos, vestidos de peles de ovelhas e de
cabras, necessitados, afligidos,
maltratados, homens dos quais o mundo não era digno..." (Hb l
1:32 a 38). Gente, isto que lemos aqui é, em
sua essência, compromisso absoluto
com o que creio! Só assim Deus pode
agir com poder e graça em nossa
sociedade.

O livro de Atos nos mostra isso quando fala sobre o impacto da fé e do testemunho dos primeiros cristãos, "Estes
que têm transtornado o mundo chegaram também aqui" (At l 7:6), Ou seja, a fé, as convicções
e o testemunho daqueles irmãos causaram
um impacto sem precedentes na sociedade
daquela época.

Mas por que isso não continua a acontecer hoje em dia? Por que
não oferecemos a este mundo cansado, aflito e faminto a solução que provamos em nossas
próprias vidas? As pessoas estão vulneráveis, inseguras, sem perspectivas, com os
relacionamentos esfacelados, se sentem rejeitadas e desamparadas. E nós
temos a reposta!
Pois, o Evangelho de Cristo oferece reconciliação com Deus e vida eterna, amor, segurança,
restauração e descanso. Provamos tudo isto, não é verdade? Por que então não dizemos isso ao
mundo? Por que não testemunhamos isso com ousadia e poder? Porque falta em
nossas vidas um compromisso absoluto com o que cremos. Falta um compromisso de fé!

• Sua vida
reflete um compromisso absoluto de fé com o Senhor?

2 - Compromisso Absoluto com a Vontade do Pai

Para que possamos dar testemunho fiel, é necessário ter
compromisso absoluto com a vontade do Pai. O que vemos hoje é que a maior parte dos
cristãos não está comprometida com a vontade do Pai por desconhecê-la, e outros
tantos, por não fazer dela uma prioridade em suas vidas. Não
podemos esquecer que o maior exemplo de comprometimento com a vontade do Pai veio de
Jesus. Em Jo 4:34, Ele diz aos Seus discípulos: "A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou, e realizar a sua obra". Mais tarde, quando se aproximava a Sua morte, em um momento de grande angústia, orou assim ao Pai: "Meu Pai, se não é possível
passar de mim este cálice sem
que eu o beba, faça-se a tua vontade"
(Mt 26:42).

E qual é a
vontade do Pai com relação ao evangelho? Não é "Ide e fazei
discípulos" (Mt 28:19)? Portanto, a nossa vontade deve estar submetida à
vontade maior do Pai que é "ir". Paulo retraía
isto muito bem quando diz: "porque jomais deixei
de vos
anunciar todo o desígnio de Deus" (At 20:27) e também tinha a consciência de sua
responsabilidade em não fazê-lo: "Se anuncio o evangelho,não tenho de que me gloriar, pois sobre mim pesa essa obrigação; porque
ai de mim
se não pregar o evangelho!" (l Co 9:16).

• A vontade de
Deus deve ser a nossa busca constante! Você se parece com Jesus? Você
prioriza a sua vontade ou a vontade dEle?

3 - Compromisso Absolutocom a Realização da Missão

Nós
só poderemos cumprir o propósito de Deus, se tivermos um compromisso absoluto com a realização da missão. Vemos
isso na vida de Moisés, cuja missão era liderar o povo até a Terra
Prometida: "Vem, agora, e eu te enviarei a Faraó, para que tires o meu
povo, os filhos de Israel, do
Egito" (Ex 3:10). Com Paulonão foi diferente. Sua missão
era "Levar o meu nome perante os gentios e reis, bem como perante os filhos de Israel" (At 9:15) e somente alguém comprometido com a missão poderia estar "em trabalhos,
muito mais; muito mais em
prisões; em açoites, sem medida; em
perigos de morte, muitas vezes. Cinco vezes recebi dos judeus uma quarentena de açoites menos um;
fui três vezes fustigado com varas; uma vez, apedrejado; em naufrágio, três vezes; uma noite eum dia passei no voragem do mar; em jornadas, muitos vezes; em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos entre patrícios, em
perigos entre gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em
perigos no mar, em perigos entre falsos irmãos; em
trabalhos e fadigas, em vigílias, muitas vezes; em fome e sede,
em jejuns, muitas vezes; em frio e nudez" (2 Co l l :23-27).

E o nosso exemplo maior de comprometimento vem de Jesus. Ele sabia que tinha que morrer na cruz para cumprir o propósito de Deus: "Desde esse tempo,
começou Jesus Cristo a mostrar a seus discípulos que
lhe era necessário seguir para Jerusalém e sofrer muitas coisas dos
anciãos, dos principaissacerdotes
e dos escribas, ser morto e ressuscitado no terceiro dia" (Mt 16:21), e, apesar de todo o sofrimento e dor, Ele
escolheu cumprir Sua missão.

Ele próprio
nos deixou uma missão, e ela deve ser o centro de nossa vida. Jesus disse "Ide
e fazei discípulos" (Mt 28:19). Mas o que vemos é que a missão está sendo relegada a um nível secundário. Se der, falamos! Se der, pregamos! Não há um comprometimento absoluto com a missão e por isso o mundo sofre e perece. É mais do que discutir preferências e escolhas, é proclamar a vida!

Se não entendermos qual é o nosso dever
como Igreja de Jesus, através da operação do Espírito Santo, de ir com a mensagem para sarar, abençoar e assim
transformar o ser humano em sua totalidade,
não cumpriremos a missão de Deus. "Porqueo nosso evangelho não chegou até vós tão somente em palavra, mas, sobretudo, em poder, no Espírito Santo" (l Ts l :5).

• Você tem um
compromisso absoluto com a missão? Ela arde em seu coração?

Conclusão

A igreja precisa com urgência assumir o imperativo de
Jesus aos Seus servos: "Ide, fazei discípulos".Não
se trata de uma opção, mas, sim, de obediência a uma ordem explícita. Nada, absolutamente
nada deve nos desviar de cumprir esta missão.

Devemos combater todo o pensamento pós-moderno que
afeta a missão da igreja. A igreja deve
reavaliar seu comportamento e ver que as
pessoas não
são convencidas da realidade do amor de Deus unicamente por meio de palavras,
mas através de uma demonstração diária de que o cristianismo funciona e de que o amor de Deus é
real.

Temos
três compromissos apresentados

I
- Compromisso Absoluto com aquilo que Creio

II- Compromisso Absoluto com a
Vontade do Pai

III-
Compromisso Absoluto com ú Realização
da Missão

1.
Temos um supermercado de religiões e seitas,
até mesmo no meio evangélico.

2.
"De boas intenções o
inferno está cheio".

3.
Não basta ter fé, é importante ter fé na
Verdade (quantos têm fé e até dão a vida por Alá).

4.
A base do compromisso está em nossas
convicções doutrinárias.

5.
Convicção na Palavra do Senhor e no Senhor da
Palavra.

6.
Compartilhe o Evangelho anunciando e vivendo.

7. O Evangelho de Jesus Cristo é transformador, libertador, salvador, perdoador,
resgatador. Não é para ser vendido como um produto de consumo (é pela graça, e
não é produto, é Deus conosco) e nem é mais uma ideia para o mercado religioso,
mas é a solução de Deus (não é mais uma opção) para o hornem pecador-perdido.

• Como Cristo revelou Deus ao mundo, hoje compete à igreja transmitir Cristo ao mundo. Aceite o desafio "Ide, fazei discípulos"!

Vamos anunciar a Verdade! Vamos viver a
Verdade!

SE VOCÊ NÃO PODE MUDAR O MUNDO MUDE O MUNDO EM VOCÊ.

2011-02-02T18:16:00.001-08:00

SE VOCÊ NÃO PODE MUDAR O MUNDO MUDE O MUNDO EM VOCÊ.

Rm. 12.1-2

Nos últimos anos o mundo progrediu extraordinariamente. De passivo e estático se transformou em algo extremamente dinâmico; um progresso que revolucionou todos os setores da vida. Porém, com
isso, o homem moderno passou a se julgar um superdeus, não havendo mais sentido para Deus existir.

Amigos e irmãos, o mundo evolui, transforma-se sob todos os aspectos, mas isso não é motivo para negar a grandeza infinita de Deus, que se manifesta em todo o universo e no coração de
cada pessoa, que move seu Espírito continuamente promovendo-nos como pessoas, transformando nossas vidas, ajudando-nos a crescer e a viver para o seu louvor.

O homem, quanto mais corre, quanto mais conquista, mais acumula dores e medos; vive num mundo onde mais se descobrem técnicas, mais se toma inseguro, passageiro; o novo logo já é ultrapassado, e se sobrepõe modismos sobre modismos.

Como cristão, somos resgatados deste mundo que mais parece um torvelinho onde o homem perde o sentido da vida, e recebemos uma nova vida, fruto de um sacrifício de sangue e sustentada pelas
misericórdias de Deus; somos transformados e passamos a fazer parte de um único
povo de Deus. Assim resta-nos louva-lo, dedicar agradecidamente todo o nosso ser
em uma adoração apropriada que é o nosso culto racional, termos uma atitude
mental determinada e remodelada pelo conhecimento do evangelho, mediante o
poder do Espírito, e não pelas modas passageiras desta época.

Como cristãos, somos ainda chamados a ser sal e luz deste mundo, manifestando a glória de Deus e sendo instrumentos de transformação do mundo que nos rodeia e que se perde em sua própria ânsia.
Somos chamados a mostrar o sentido da vida a todos os que não conseguem
encontra-lo.

Mas é preciso tomar cuidado, pois, às vezes, nós também somos vítimas deste mundo
contraditório que distorce o plano de Deus. Temos que não ser tão atrevidos a
dizer que no mundo não há êxitos, nem cegos a ponto de não vermos os fracassos.
Temos que transformar o nosso mundo para sermos capazes de mostrar a humanidade
que ela precisa voltar a origem: Deus. Só assim o mundo caminhará o seu ritmo
normal. Nossa oração precisa ser: Senhor, santificai este meu mundo. Liberta-me
do egoísmo e ensina-me a pensar nos outros, a me indignar com a miséria, a não
me conformar com minha saúde enquanto muitos sentem dor. O mundo chora,
desespera-se, portanto, Senhor, ilumina os meus passos, afim de que o mundo se
torne melhor ao menos um pouco, por que eu passei por ele.

POR UMA ESPERANÇA VIVA

2011-02-02T18:10:00.001-08:00

POR UMA ESPERANÇA VIVA

1 Pe 1. 3-15

MENSAGEM PARA DIA 03/01/10

Introdução

Hoje é dia 03 de janeiro de 2010, já se passaram três
dias deste novo ano. Passaram-se as festas e todos se preparam para apagarem as
luzes que eliminavam praças e fachadas. As luzes e as festas sempre ofuscam nossas vidas. Por um instante, por
um breve instante todas as nossas responsabilidades, angústias, medos e
preocupações são esquecidas. Mas já é dia três, tempo de abrir os olhos e ter
que o ano apenas se inicia.

Ano novo é sinônimo de renovo da esperança. Todas as
pessoas colocam no novo ano das suas esperanças de melhorias, de realização de
sonhos, de conquistas. Muitos tentaram na megasena da virada.

Ano novo tempo de esperança. Segundo a definição
filosófica, Esperança é uma crença emocional na possibilidade de resultados positivos
relacionados com eventos e circunstâncias da vida pessoal. A esperança requer
uma certa perseverança — i.e., acreditar que algo é possível mesmo quando há
indicações do contrário.

Esta noite irmãos, quero falar de esperança, mas dessa
esperança como uma crença emocional, mas da esperança como realidade, esperança
como tão somente a espera de algo que temos certeza de acontecer; esperança
como plena convicção de que teremos mais do que a dores e tribulações. Uma
esperança que nos leva a louvar e a adorar a Deus.

Leiamos o que a Bíblia diz sobre essa esperança em 1 Pedro 1. 3-15.

Esse trecho da palavra de Deus, escrito pelo apostolo
Pedro, tem como título “Um louvor a Deus por uma Esperança Viva”.

Pedro escreve essa epistola por volta dos anos 60 da
era cristã e é dirigida aos eleitos de Deus, peregrinos dispersos, chamados de
escolhidos por meio do pré-conhecimento de Deus, através da obra santificadora
do Espírito Santo para a obediência a Jesus Cristo. Seu objetivo era encorajar os
cristãos perseguidos e confusos e exortá-los a permanecerem firmes na sua fé. É
muito provável que as tribulações citadas pelo apostolo não se tratasse de uma
perseguição institucional ou oficial, e sim de fatos do cotidiano tais como
processos na justiça, insultos e acusações falsas. Podiam ter ocorridos espancamentos
e violências esporádicas e exclusão social. Talvez problemas familiares e
financeiros. Mas independente de qual perseguição se tratasse a mensagem que
Pedro trazia era de esperança, uma esperança viva!

Talvez a realidade vivida por aqueles cristãos para os
quais Pedro escreve não seja muito diferente da nossa. Vivemos tempos de
angústias e perseguição também, pois qualquer um que busque viver uma fé
legitima se verá sofrendo das mesmas perseguições que aqueles cristãos viviam.

Quantas igrejas já não foram processadas simplesmente
por estarem cultuando a Deus. Quantos de nós já não fomos excluídos por
professarmos a fé evangélica. Quantos já não fomos agredidos, caluniados e
apontados por sermos cristão.

E mais, estamos confusos como aqueles cristãos. Às
vezes parece que não sabemos em quem realmente cremos; em que está depositada a
nossa fé. Muitas vezes confiamos em homens ou dinheiro. Muitas vezes seguimos
ventos de doutrina que nos oferece um deus de barganha. Estamos confusos,
ofuscados pelos milagres e prosperidade financeira e não conseguimos enxergar
que somos imitadores de Cristo.

A mensagem de Pedro é para nosso tempo também. É para
nós que também somos escolhidos de Deus, santificados pelo Espírito para servir
e Cristo. A mensagem de Pedro vem a nós para renovarmos a nossa esperança, uma
Esperança Viva e é nela que vamos refletir nessa noite.

Uma esperança
viva para uma herança incorruptível

Em primeiro lugar, Pedro louva a Deus por uma
esperança viva que não é só uma crença emocional. A esperança viva de Pedro ele
louva a Deus por sua grande misericórdia por nós. Uma misericórdia que nos
regenerou através do sacrifício de Cristo na cruz do Calvário, para que pudéssemos
ter uma esperança viva por meio da sua ressurreição dentre os mortos. E mais,
uma esperança viva que teremos por causa de Cristo uma herança que jamais
poderá perecer.

Podemos renovar nossas esperanças para 2010 não porque
esperamos que o impossível aconteça, mas por que ele já aconteceu na cruz.
Podemos renovar as nossas esperança para 2010 não pelas promessas de que Deus
nos dará ouro e prata, mas porque já temos uma herança muito mais valiosa do
que qualquer dessas coisas; uma herança imaculada, que não pode se gastar,
guardada no céu para todos nós. Podemos renovar as nossas esperanças para 2010
não porque todos os nossos problemas vão desaparecer, mas porque temos uma
herança guardada por Deus até chegar à salvação preste a ser revelada nos
últimos tempos. É nessa esperança viva que devemos depositar nossas expectativas!

É por tudo isso que o apóstolo Pedro glorificar a Deus
e nós, assim como ele, também devemos glorificar a Deus. O apóstolo diz que é
nisto que devemos glorificar e exultar, ainda que agora, por pouco tempo,
devamos estar entristecidos por todo tipo de provação.

Mais ainda ele diz no versículo 07 que assim acontece
para que possamos saber, para que fique comprovado que a nossa fé vale muito
mais do que ouro refinado pelo fogo, pois ela é genuína e resultará em louvor, glória
e honra quando Cristo for revelado.

Desse modo irmãos, devemos depositar a nossa esperança
não naquilo que perece, mas naquilo que permanece para sempre.

Uma esperança
viva para uma fé legítima

No versículo 07 o apóstolo que a fé, a genuína fé vale
mais do que ouro e que resultará em louvor, glória e honra.

Em segundo lugar, neste ano de 2010 devemos renovar a
nossa esperança na certeza de que Cristo morreu para nos dá salvação de nossas
almas. Mas essa esperança só pode ser realmente real quando tivermos uma fé
legítima. Uma fé genuína que nos leva a amar a Cristo de uma maneira que supere
o amor a qualquer coisa deste mundo. Só uma fé genuína nos fará amar a Cristo
dessa forma.

Uma esperança viva para uma fé legítima é o que
devemos buscar para esse ano de 2010. Uma fé que nos faça crer na existência de
Cristo, em Sua obra redentora e, por isso, adorá-lo e exultar com alegria
indizível e gloriosa.

Devemos renovar a nossa esperança viva por meio da
ressurreição de Cristo porque, pela nossa fé legítima, estamos alcançando o
alvo que é a salvação de nossas almas. Devemos renovar a nossa esperança viva
porque a tão grande salvação pela graça da qual falavam os profetas do Antigo
Testamento está sobre nós através do sofrimento de Cristo, porque assim como
ele ressuscitou dos mortos nós também seremos ressuscitados, se Ele não voltar
quando ainda estivermos vivos. Devemos renovar a nossa esperança viva porque
cremos que Cristo voltará com poder e grande glória. Devemos renovar nossa
esperança viva porque a nos foi pregado o evangelho da salvação. Devemos
renovar a nossa esperança viva porque em nós foi plantada uma fé que é mais do
que uma crença, é a absoluta certeza das coisas que não se podem ver. Devemos
renovar a nossa esperança viva porque cremos que Cristo virá nos buscar para
desfrutarmos da herança que nos espera no céu, guardada por Deus.

É por tudo isso que devemos renovar as nossas
esperanças e nos alegrarmos e exultarmos, e glorificarmos a Deus por essa
esperança viva que eles nos deu através de Cristo.

Uma esperança
viva para a santidade

Em terceiro lugar devemos renovar nossa esperança viva
na busca pela santidade.

Nos versículos 13, 14 e 15, o apóstolo Pedro nos
exorta a estar com nossas mentes preparadas, sempre prontos a agir e alertas,
colocando toda a nossa esperança na graça que Jesus nos dará quando for
revelado.

Exorta-nos a sermos como filhos obedientes, que não
nos deixemos tomar a forma deste mundo. Pelo contrário, Pedro nos convoca a
sermos santos como santo é aquele que nos chamou.

Em diversos momentos a bíblia nos chama atenção nesse
detalhe da nossa vida cristã. Portanto se faz necessário que a nossa esperança
via esteja alicerçada sobre a firma rocha da santidade, pois sem ela é
impossível agradar a Deus.

De nada adianta colocarmos nossa esperança nos
tesouros celestiais e na salvação de nossa alma se não tivermos uma vida
separada, santa diante dos olhos de Deus. O apóstolo nos alerta a estarmos
sempre atentos, prontos a agir contra o pecado que insiste em tomar o lugar de
Cristo em nossas vidas. Ele também nos manda a estarmos com a mente pronta e
como estaremos com a mente pronta se não nos dedicarmos ao estudo e meditação
na palavra de Deus. A Palavra de Deus é a luz que ilumina nossos passos na
caminhada cristã e que nos tira toda a dúvida. Sem ela não podemos alcançar a
fé necessária.

Logo, devemos renovar a nossa esperança naquilo que
nos leva a santidade que é a transformação de nossas mentes que nos fará
experimentar qual seja a boa, perfeita e agradável vontade de Deus para as
nossas vidas. Devemos renovar nossas esperanças para 2010 em oferecer nossos
corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus que é o nosso culto
racional, como diz Paulo em Romanos.

Conclusão

Foi essa a mensagem de Pedro, o apóstolo da esperança,
logo no inicio da sua epístola. Foi para os cristãos do seu tempo e é para
nosso tempo também. É para nós que também somos escolhidos de Deus,
santificados pelo Espírito para servir e Cristo. Portanto, irmãos, diante do
que expomos nessa reflexão só nos resta chegar à mesma conclusão que Pedro
chegou ao escrever a sua epístola: Lancem sobre Deus todas as vossas ansiedade,
porque ele cuida de vocês. Coloquem em Cristo toda a vossa esperança porque Ele
não falha. Estejam alertas e vigiem; permaneçam firmes na fé, poi9s as
atribulações que vocês passam outros já passaram e muitos passam, mas Cristo é
fiel para cumprir o que prometeu.

Essa mensagem de Pedro vem a nós para renovarmos a
nossa esperança diante de tantas angústias, medos e preocupação. Uma Esperança
Viva que nos dá a certeza que as tribulações logo passarão e que teremos uma
vida eterna gozado dos tesouros celestiais que Jesus nos proporciona como
herança imaculada. Uma Esperança Viva que nos leva a adorar a Deus, celebrar o
seu nome, exultar de alegria por sua graça em nossas vidas, por sua
misericórdia derramada sobre nós. Uma Esperança Viva que nos faz contar a
Vitória Final antes mesmo de acontecer porque essa esperança nos leva a crer,
através da genuína fé que há em nós, que

Quando, enfim,
chegar o dia

Da vitória do
meu Rei

Pela Sua imensa
graça, lá estarei.

Louvado seja o Senhor
para todo o Sempre por essa esperança que coloca em nossas vidas.

Que Deus abençoe a
todos!

SUBINDO A MONTANHA

2010-08-10T16:05:00.001-07:00

Sermão 25/07/2010

Êxodo 19: 1-6

INTRODUÇÃO

Era uma vez um povo que vivia em um reino muito distante daqui. Esse povo tinha ido para lá há muito tempo e por muitos anos viveu bem naquele lugar, mas depois foi lentamente sendo escravizado até chegar a um ponto em que já não conseguia discernir o significado da palavra liberdade. Porém mesmo oprimido esse povo crescia naquele lugar. Certa vez surgiu um Homem, um Libertador que fez sinais e maravilhas Isso aconteceu. Esse homem foi perseguido logo ao nascer quando tentaram mata-lo, mas ele escapou da morte e quando adulto libertou aquele povo da opressão. Depois da liberdade esse povo passou a segui-lo em uma longa jornada até uma terra prometida. Durante essa caminhada muitos milagres e maravilhas foram realizadas no meio deles e lhes foi dado escrituras para que eles soubesse da vontade de Deus para as suas vidas. Mesmo assim, apesar de tudo isso, por muitas vezes esse povo se desviou na sua caminhada, tentando fazer o que lhes desejava o coração, esquecendo-se das palavras do Libertador e das escrituras.

Essa é a história do povo de Hebreu certo? Errado, essa é a nossa história. Estávamos escravos no reino do pecado, muito distantes do Reino de Deus. Mas a nossa opressão subiu aos Céus e Deus nos mandou Seu Filho amado como nosso Libertador a fim que fossemos salvos e seguíssemos a Ele até a nova Jerusalém. No caminho Deus tem feito muitos milagres e maravilhas, nos deu as escrituras com regra de fé e prática e o seu Espírito Santo que nos orienta e consola nessa caminhada, sendo juiz em nossas decisões entre o que é certo e errado a fazer.

Mesmo assim, temos muitas vezes nos desviado dos seus caminhos, seguido os desejos de nossos corações ou andando por vista e não por fé.

Mas nossa história tem muitas semelhanças com a história do povo hebreu e muito aprendizado podemos tirar dos acontecimentos narrados no Livro de Êxodos para a nossa vida como povo de Deus.

Para essa noite irmos refletir sobre algumas ações de Moisés na sua caminhada com o povo de Deus e que servem de ensino para nos.

Leiamos Êxodo 19: 1-6: Ao terceiro mês da saída dos filhos de Israel da terra do Egito, no mesmo dia chegaram ao deserto de Sinai, porque partiram de Refidim e entraram no deserto de Sinai, onde se acamparam. Israel, pois, ali se acampou em frente ao monte. E subiu Moisés a Deus, e o SENHOR o chamou do monte, dizendo: Assim falarás à casa de Jacó, e anunciarás aos filhos de Israel: Vós tendes visto o que fiz aos egípcios, como vos levei sobre asas de águias, e vos trouxe a mim; agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha. E vós me sereis um reino sacerdotal e o povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel.

01 – FALE COM A SARÇA.

O texto que nós lemos se passa no terceiro mês do êxodo. Muita coisa aconteceu antes desse momento. O inicio da história da libertação do povo Hebreu começa depois da conversa entre Moises e o Anjo do Senhor que falou com ele na sarça ardente no capitulo três de êxodo. Nessa conversa Deus anuncia a libertação do povo, o que é confirmado no capitulo seis desse mesmo livro. Moises ao presenciar aquilo não ficou indiferente.

Sabe, Moises se preocupou em se passar por ridículo, por mentiroso ou louco, afinal, quem acreditaria em um homem que diz der falado com uma moita em chamas? Mas Moises não guardou isso para si, ele apresentou seu medo, suas dúvidas e angustias a Deus e Deus lhe deu os recursos necessários para superar esses medos. Além dos impedimentos emocionais, Moises tinha dificuldades físicas. Ele olhou para sim e se viu que tinha dificuldades no falar e até pediu para Deus mandar outro. Mas Deus novamente mostrou a ele a solução para todas as dificuldades. Deus, naquele momento tratou das feridas emocionais de Moises e lhe deu a capacidade necessária para realizar a sua obra. Deus é assim, não chama os capacitados, Ele capacita o chamado. Por fim, Moises atendeu ao chamado e veja que grande obra ele realizou no mio do povo de Deus.

Irmãos, que ver grande obra ser realizada nesta igreja? Atenda ao chamado! Quer ser um grande homem ou mulher de Deus? Atenda ao chamado! Quer ver os seus parentes libertos da opressão? Atenda ao chamado! Quer ver um povo escravizado se tornas sacerdócio real e nação santa? Atenda ao chamado! Essa é a primeira grande lição da vida de Moisés para nós hoje. Precisamos estar dispostos a atender ao chamado. FALE COM A SARÇA.

Muitas vezes vemos a sarça ardente diante de nós e ao invés de nos aproximarmos dela fazemos diferente, nos afastamos para não ouvir o que o anjo tem a nos dizer. Fugimos da responsabilidade, preferimos o conforto de nossa situação atual. Às vezes até ouvimos o chamado, mas temos tanto medo de atendê-lo, ficamos tão preocupados com o que vão pensar de nós que não obedecemos. Será que vão me chamar de louco, de radical, de tolo, pensamos. Apresentamos tantas dificuldades: é falta de tempo, de não saber o que dizer, etc etc e etc. As vezes ainda passamos a responsabilidade para outras pessoas: mas não é para isso que a igreja paga o pastor, esse não é o trabalho dos missionários ou a função dos presbítero.

Irmãos se queremos ver uma obras grandiosa de libertação acontecer nessa cidade precisamos atender ao chamado de Deus para a nossa vida e realizar a obra para o qual fomos chamados. Se temos alguma dificuldade emocional e física, precisamos apresenta-las a Deus para que ele cure. Se precisamos de capacitação, oremos a Deus para que ele nos capacite. Se há alguma dificuldade atrapalhado a obra peça a Deus que Ele fara tudo.

Deus realizará um grande milagre na nossa vida, na nossa família, na nossa igreja e na nossa cidade quando nós atendermos verdadeiramente o seu chamado.

02 – ATRAVESSE O MAR

Muito mais aconteceu ainda antes de chegarmos ao ponto na história do povo hebreu narrada no trecho em que nos lemos.

Do chamado de Moises ao diálogo que nos lemos coisas fantásticas aconteceram. Moises anuncia as dez pragas, abre o mar vermelho, transforma água amarga e agua doce, vê o maná e as codornizes caírem dos céus, faz agua brotar de uma rocha e ainda vence os amalequitas. Ufa quantas coisas. Mas o mais importante nisto tudo é que Moisés não realizou isso sozinho. Na verdade em todas essas ocasiões Moises teve fé, orou ao Senhor e viu o milagre acontecer.

Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos e não é atoa que Moises encontra-se na galeria dos heróis da fé do capítulo 11 de Hebreus. Moises foi um home de muita fé, pois podia ver o mar aberto a sua frente, diferente do resto do seu povo. Ele sabia que Deus não os havia tirado do Egito para morrer ali de frente do mar. Semelhantemente ele podia ver pelos olhos da fé que o povo não morreria de fome ou de sede no deserto. Pela fé ele sabia que Deus daria vitória sobre o Amalequitas. Por fé Moises realizou os grandes feito narrados no êxodo e viu grandes milhares acontecerem diante dos olhos de todos.

Quer ver milagres na sua vida? Na sua família? Não sua igreja? Na sua cidade? Tenha fé! Se Deus nos chamou e nos capacitou para realizarmos a Sua obra, precisamos crer que grandes coisas Ele tem para realizar por nosso intermédio, precisamos tão somente ter fé, e Ele fará. Jesus mesmo disse que se tivermos a fé do tamanho de um grão de mostarda diremos a um monte sai daqui e vai para ali e o monte irá. Noutra passagem bíblica é dito: sem, fé é impossível agradar a Deus.

Certo poeta popular certa vez disse: “navegar é preciso”. Deus nos diz hoje: ATRAVESSE O MAR!”. Atravessar o mar é ver além das nossa dificuldades e muito além das nossas capacidades humana. Se quisermos realizar a obra de Deus meramente com nossas faculdades humanas, sejam elas nosso intelecto, nossa facilidade de falar ou qualquer outra capacidade humana, estamos fadado ao fracasso. Além disso, se preferirmos ver o tamanho das dificuldades que se nos apresentam ou tão somente ouvir as queixas daqueles que nos acompanham, poderemos morrer na praia.

Se queremos ver milagres acontecer, precisamos ver além do possível e crer que o impossível possa acontecer e para que isso ocorra precisamos ter fé. Pela fé tudo é possível, pois não há nada que Deus não possa fazer.

Grandes coisas Deus tem para realizar na sua vida. Creia nisso!

03 – SUBA A MONTANHA

Por fim, chegamos ao capítulo 19 e outra coisa muito especial tem a ser dito.

Após a vitória sobre os amalequitas, Moises recebe a visita do seu sogro Jetro que tinha ouvido sobre os grandes feitos de Deus através de Moises. Ao visita-lo, Jetro encontra Moises sobrecarregado ao jugar as questões do povo. Jetro então o aconselha a formar novos líderes para auxiliá-lo se assim fosse da vontade de Deus.

Depois disso, tendo despedindo-se do seu sogro Moises e o povo hebreu chegam ao deserto do Sinai e se acampam diante do Monte Sinai. Acontece então à fala de Deus com Moises que nos lemos no início dessa mensagem. Moises sobe ao monte para encontrar-se com Deus e ouvir a voz do Senhor, receber Dele orientação e promessas formidáveis.

Irmãos, vocês querem ouvir a voz de Deus? Então saia de onde você está e suba o monte! Vocês querem receber as promessas de Deus? Saia antão do seu estado de apatia e estagnação espiritual e suba no mente! Quer receber o melhor de Deus e estar no meio de sua nuvem de glória? Saia do conforto de seu acampamento e sua o monte!

Subir o monte significa buscar o Senhor de forma intensa e ouvi Dele as palavras de orientação quer você precisa ouvir. Mas para subir o monte não é fácil.

Primeiro precisamos deixar o conforto e a segurança do acampamento. É muito bom estar no acampamento. Lá estamos protegidos do frio e do vento, a tenda nos dá a privacidade que necessitamos nas nossas atividades cotidianas. Para subir o monte significa deixar para traz nossas posses e nossa comodidade. Subir o monte exige esforço, dedicação e perseverança. Subir o monte nos faz perder muitas nossas conquista, pois precisamos levar só o essencial para a sobrevivência e nada mais. Subir o monte exige força e destreza para não tropeças e cair barranco abaixo. Subir ao monte traz sacrifício que poucos estão prontos a fazer.

Mas é subindo o monte que encontraremos a nuvem de glória do Senhor. É no alto do monte que poderemos ver a Deus face a face. É no alto do monte que Deus fala de forma pessoal e direta conosco. Subir no monte significa elevarmos a nossa percepção das coisas e passar a ver além do que os olhos podem ver. É crescer espiritualmente ao ponto de encontrar-se diretamente com Deus.

Se quisermos uma verdadeira intimidade com Deus e desfrutar plenamente do esplendor da sua glória e majestade, precisou subir o monte. Se quisermos conhecer a Deus e a Sua vontade para a nossa vida precisamos subir o monte.

CONCLUSÃO

Mas o povo hebreu, apesar da convivência com Moises precisava aprender muito mais com ele.

Esse povo foi liberto do Egito, tendo passado pelas pragas sem ser afetadas por elas; viu o mar ser aberto diante de seus olhos, comeu do maná, viu a água jorrar da rocha tudo isso em poucos meses e mesmo assim por tantas vezes esqueceu-se dos grandes feitos do Senhor, resmungou e questionou a Deus. Tudo isso porque o povo só via e não realizava os feitos. Pelo que conhecemos da história desse povo vemos que ele passou 80 anos no deserto por causa do seu pecado.

A conclusão do texto que lemos mostra que Deus intentou falar com o Seu povo, mas ao presenciarem a glória de Deus e ouvirem a Sua voz afastaram-se assustados e pediram para que apenas Moises falasse com eles. Noutro momento quando Moises sobe outra vez ao monte o povo faz um bezerro de ouro como seu deus.

Esse povo não só não estava pronto para ouvir a voz de Deus como estavam predispostos a procurarem por seus esforços resolver suas dificuldades. Facilmente esqueciam das promessas e precisavam sempre feitos grandiosos para alimentar sua fé. Esqueciam-se de Deus e voltam-se para suas paixões mundanas.

Mesmo libertos do cativeiro, por algumas vezes desejavam voltar ao Egito do que enfrentar as dificuldades da liberdade.

Irmãos, precisamos ser diferentes do povo hebreu e aprender mais com Moises. Precisamos falar com a sarça ardente, ouvindo e atendendo prontamente ao chamado do Senhor. Precisamos ter a fé suficiente para abrir o mar de dificuldades que aparece a nossa frente e caminha na nossa jornada de santificação e na obra do Senhor. E por fim, precisamos estar prontos e dispostos ao buscar o Senhor com toda intensidade; subir ao lugar onde está a glória do Senhor; chegar ao topo do monte e ouvir a voz do Senhor; deixar no acampamento todo o peso que impede que subamos e vejamos Deus face a face.

Que Deus possa fazer sua obra em nosso meio assim como ele fez na vida de Moises. Precisamos atender ao chamado, ter fé e buscar ao Senhor de forma intensa. Desse modo alcançaremos a libertação desta cidade, faremos grandes sinais e maravilhas nesta igreja e seremos inundados pela glória de Deus.

Que Deus nos abençoe.

SERMÃO - Anunciando em nosso lar o que o Senhor nos tem feito

2010-07-19T06:39:00.001-07:00

Anunciando em nosso lar o que o Senhor nos tem feito

Mc.5.16-20

Introdução

Gadara ou Gerasa era uma cidade que ficava a 50km do lago da Galiléia. Seu nome tem uma relação muito forte com a história que iremos falar, significa “O possuído”, “Habitação dos que foram expulsos”, mostrando-nos que espiritualmente, a cidade era envolvida por uma atmosfera demoníaca e opressora.

Jesus liberta aquele homem que não tem o seu nome revelado, e depois de fazer isso, o homem vendo que não havia simpatia do povo para com ele, pede a Jesus pra segui-lo, mas Jesus não permite, mas ordena-o que pregue.

Em outras ocasiões Jesus diz àqueles com quem ele mantém contato que se calem:

- Demônios que gritavam que ele era o Filho de Deus

- A Jairo e à sua casa (Mc.5.43);

- Aos discípulos, não falarem que ele é o Cristo (Mc.8.30);

A Bartimeu Jesus permite acompanhá-lo (Mc.10.52). Eu acredito irmãos que Jesus disse àquele gadareno para voltar pra sua casa por que desejava nos ensinar que o que recebemos do Senhor, deve ser anunciado e compartilhado com os nossos familiares e amigos. A ordem que Jesus lhe dá a partir deste pedido é a mesma que ele nos dá ao recebermos a salvação e as suas bênçãos.

1. Volta ao convívio da tua família

Muitos crentes se tornam alheios aos da sua casa por que aceitaram a Jesus, parecem mais estranhos dentro do lar, sem participar da vida da sua família.

Quantas pessoas o gadareno da nossa história deve ter magoado até ser abandonado naquelas cavernas e túmulos. Volta pra tua casa e reconcilia-te com eles. É necessário que as mazelas familiares do passado causadas por nó ou por outros, sejam exorcizadas da nossa casa.

2. Anuncia tudo o Senhor te fez

Jesus falava do poder transformador que o abençoou a ponto de ter feito um milagre em sua vida. Os milagres que recebemos devem ser testemunhados em nossa casa dando a glória pro Senhor. Amigos, vizinhos e parentes se aproximam de nós falando das suas dores e problemas e silenciamos o nome do Senhor. (Sl.96.3: Anunciai entre as nações a sua glória, entre todos os povos as suas maravilhas.)

3. Anuncia a sua compaixão e amor

As pessoas não querem ser anônimas, querem alguém que os ame, por isso precisamos apontar o Senhor. Em Canindé pessoas sobem um alto com pedras na cabeça por que querem agradar a Deus, outros em Juazeiro sobem um horto para chamar a atenção dEle, por isso irmãos é imprescindível que falemos pra esta gente que o amor de Deus não é analisado péla geografia religiosa, mas que permeia todos os lugares e está disponível a todas as pessoas. Jesus atravessou um lago, andar mais de 40km para alcançar aquele homem. (Ex. A ovelha perdida).

Conclusão

Ele se tornou o primeiro missionário gentílico. Ele fez muito mais do que o Senhor lhe mandou, foi em toda Decápolis. Eu acredito qeu as pessoas ficaram pedindo que contassem sua história a outros.

SERMÃO - CONSOLAR, UM ATO MATERNO DE DEUS

2010-07-19T06:31:00.001-07:00

CONSOLAR, UM ATO MATERNO DE DEUS

Introdução II Co.1.3-5;Is.66.13

A palavra consolação ou consolar traz pra nossa língua a idéia de acalentar. O dicionário Aurélio a define como [Do lat. *consolare, por consolari.] 1.Aliviar ou suavizar a aflição, o sofrimento, o padecimento de; 2.Dar lenitivo a; suavizar, mitigar; 3. Proporcionar sensação agradável a; dar prazer a; 4.Proporcionar consolação, lenitivo; confortar; 5.Causar ou proporcionar consolação; conformar-se, resignar-se.

São estas coisas que nós esperamos que Deus nos faça, bem como nossas mães também, mas isto pode até nos dar uma sensação agradável, mas não transforma o caráter, não nos prepara pra vida.

A palavra consolação mostra o papel maternal de Deus na transformação de nosso caráter. Consolar = Exortar, apaziguar persuadir e divertir.

1. O consolo maternal de Deus nos traz uma palavra de exortação

Deus nos exorta, nos repreende para que caminhemos pelo lugar certo. Pv.3.12: O Senhor repreende a quem ama. Um filho não exortado entristece o coração de Deus ,assim como o de sua mãe.

2. O consolo maternal de Deus traz quietude nas tempestades

Consolar também significa apaziguar (aquietar, trazer paz). Quantas tempestades são formadas dentro de nós, dentro de nossas casas, momentos estes em que Deus fala de maneira poderosa como disse ao mar e ao vento no mar da Galiléia: Acalma-te, emudece.

3. O consolo maternal de Deus nos convence da verdade

Consolar é persuadir, convencer, nos fazer aceitar, nos levar a crer. Diante do que o mundo nos mostra somos instigados a crer em cpoisas efêmeras e insignificantes, mas Deus tem o papel, como uma mãe preocupada com o futuro do seu filho de nos levar a crer na transformação, na mudança (Moisés, Jeremias).

4. O consolo maternal de Deus nos traz alegria

Consolar também significa diversão. Muitas pessoas acreditam que Deus é alguém turrão e sério, mas Ele tem o poder de nos divertir, de nos alegrar. Como uma mãe que é capaz de transformar o choro de uma criança provocado por uma queda apenas com um beijo, Deus é capaz de trazer alegria ao nosso coração.

Conclusão

Mães, Deus foi o professor de vocês na arte de trazer real consolo aos nossos corações. por isso apliquem o que aprenderam dEle dentro da sua família, dentro do vosso ministério.

O Senhor irmãos é poderoso pra nos consolar, quando precisa exortar, apaziguar persuadir e divertir.

SERMÃO - Construindo um lar segundo o propósito de Deus

2010-07-19T06:27:00.001-07:00

Tema: Construindo um lar segundo o propósito de Deus (Sl.127)

Introdução

O Taj Mahal é um mausoléu situado em Agra, uma cidade da Índia e o mais conhecido dos monumentos do país. Encontra-se classificado pela UNESCO como Património da Humanidade. Foi recentemente anunciado como uma das Novas Sete Maravilhas do Mundo Moderno em uma celebração em Lisboa no dia 7 de Julho de 2007. O termo Taj Mahal significa "Coroa de Mahal".

A obra foi feita entre 1630 e 1652 por cerca de 22 mil homens, trazidos de várias cidades do Oriente, para trabalhar no sumptuoso monumento de mármore branco que o imperador Shah Jahan mandou construir em memória de sua esposa favorita, Aryumand Banu Begam, a quem chamava de Mumtaz Mahal ("A jóia do palácio"). Ela morreu após dar à luz o 14º filho, tendo o Taj Mahal sido construído sobre seu túmulo, junto ao rio Yamuna.

Assim, o Taj Mahal é também conhecido como a maior prova de amor do mundo, contendo inscrições retiradas do Corão. É incrustado com pedras semipreciosas, tais como o lápis-lazúli entre outras. A sua cúpula é costurada com fios de ouro. O edifício é flanqueado por duas mesquitas e cercado por quatro minaretes.

Supõe-se que o imperador pretendesse fazer para ele próprio uma réplica do Taj Mahal original na outra margem do rio, em mármore preto, mas acabou deposto antes do início das obras por um de seus filhos.

A história conta que o imperador teve à sua disposição os melhores arquitetos e decoradores e que depois de completar o seu trabalho fazia-os cegar e cortar as mãos para que não pudessem voltar a construir um monumento que igualasse o esplendor do Taj Mahal.

Vocês hoje estao iniciando uma construção, e nela não há melhor construtor do que o Senhor, pois:

1. Ele tem o melhor alicerce ( A Palavra)

2.Ele tem o melhor material ( O fruto do Espírito)

3. Ele faz parte da melhor equipe de construtores de lares ( Pai, Filho e Espírito Santo)

Conclusão

Contratem o Senhor para o início (As bênçãos hoje) e conclusão da Obra (morte ou vinda de Cristo).

SERMÃO - Perseguir a sublimidade espiritual ou estagnado por causa da vida carnal

2010-07-19T06:23:00.001-07:00

Perseguir a sublimidade espiritual ou estagnado por causa da vida carnal

Hb. 12.14-16

Introdução

Este é um texto bem diferente de muitos outro da Bíblia exortativos da Bíblia, pois outros textos costumam primeiro falar do problema que está acontecendo para depois apresentar a solução, mas este não. Acredito que ele é apresentado assim por que os dois temas utilizados pelo autor: A PAZ e a SANTIFICAÇÃO são elemento primordiais para que nós possamos ver a Deus em toda a sua glória na eternidade. Eles são qualidades Preventivas e corretivas. A Paz ou a unidade, a vida debaixo de um único propósito é a única forma de seguirmos a caminhada na fé. Nas guerras para a conquista da terra de Canaã as tribos eram convocadas a lutarem unidas, pois só assim venceriam os seus inimigos.

O segundo elemento de tão grande importância é a santificação, a vida em comunhão com Deus. Crentes santificados são os que estão próximos do Senhor e próximos do Senhor, o diabo não poderá nos agarrar. Na visão de João no livro do Apocalipse cap.12 o diabo tenta agarrar a mulher que simboliza a igreja, mas esta é protegida pelo Senhor. No cap.13 a besta está na praia e surge uma outra do mar, mas onde estão os santos? Estão no Monte Sião com o Senhor, longe de serem agarrados pelas mãos sujas de Satanás.

A partir do v.14 o autor do livro aos Hebreus fala que grupos deveriam buscar a paz ou vida em um só propósito e a santificação, ou a comunhão com Deus:

1. Os enfraquecidos e faltosos (v.14)

No gr. são os necessitados os que chegam tarde, os atrasados. São os mesmos tratados no v.12 (mãos cansadas e joelhos vacilantes). A Bíblia diz que eles estão afastando-se da graça de Deus, não morrem de modo súbito e repentino, mas vão enfraquecendo seqüencialmente na fé.

Crentes desanimados que a cada dia tem se afastado da comunhão com os demais e relaxado na vida santificada. São como Davi (não foi à guerra).

2. Os amargurados (v.15)

Ao falar de raiz de amargura o autor usa da agricultura como símbolo. Os amargurados são como plantas venenosas que se infiltraram na plantação de trigo. Tantas riquezas estavam naquela comunidade cristã, tanta produtividade em seus corações, mas uma raiz maldita entrou em seus e estava espalhando-se de maneira que danificaria a boa palavra de Deus que fora plantada em suas vidas. O que ervas venenosas fazem a uma plantação:

- Cresce rapidamente;

- Absorvem os nutrientes;

- Espalham-se rapidamente e faz brotar outras plantinhas secundárias;

- Impossibilita o crescimento do trigo.

O texto é baseado em Dt.29.18.

3. Os impuros e profanos (v.16)

A história de Esaú e a venda do direito à primogenitura. Esaú não sabia o valor das coisas espirituais. Trocou por um ensopado. Não sabia o valor da bênção de Deus. Há crentes que não sabem o valor das coisas espirituais:

- Do culto;

- Da adoração;

- da Palavra de Deus;

- da igreja;

- do ministério dado por Deus.

Sabem o que aconteceu com Esaú? Deus o rejeitou e quando ele resolveu correr atrás das perdas já era tarde demais (v.17). Como Belsazar, que profanou os utensílios da Casa do Senhor, recebeu o juízo de Deus.

Conclusão

Onde você está na caminhada da fé? Deitado na sombra lamentando o seu cansaço e fraqueza? Sentado na estrada contando as coisas que já lhe chatearam na igreja e tornou você uma pessoa amargurada? Ou faminto em alguma esquina negociando a sua fé por um prato dos prazeres deste mundo?

O Senhor convoca você a levantar e continuar a jornada de fé, a Perseguir a Paz, a vida num propósito soberano com o povo de Deus e a Santificação, a comunhão que te deixa tão perto do Senhor que o diabo não pode te alcançar.

SERMÃO - Nós, casas espirituais do Deus triúno

2010-07-19T06:22:00.001-07:00

Nós, casas espirituais do Deus triúno

I Co. 3.10-17 Introdução

Michael Jackson morreu. Foi a notícia mais divulgada nas últimas semanas e que demonstrou a hipocrisia descarada e o espírito de meretriz da mídia, pronta a vender um produto, seja cheio de manchas e degradações como foi a imagem do rei do pop ainda vivo ou a sacralização de um personagem como ele foi apresentado após sua morte. O fato é que ouvimos estes dias a respeito de Michael Jackson como um homem cheio de qualidades: carismático, bom, enigmático, cavalheiro, forte, sensível, determinado. E a incoerência das informações nos põe dúvida a respeito dele. Quem era o rei do pop? Ou, usando a ilustração apresentada por Paulo: De que material Michael Jackson era feito?

Não é sem significado o que a imprensa faz com os personagens que lhe interessam, apresentando-os como super-homens, pois gostamos de pessoas feitas de material resistente, de pessoas fortes, determinadas, de gente que não se deixa esmorecer. Admiramos aqueles que têm uma personalidade forte, gente que está sempre com o queixo levantado e parece nunca demonstrar fraqueza. Gostamos de pessoas feitas de material resistente, que respondem sempre com firmeza, ousadia e inteligência aos problemas e contrariedades da vida.

O texto fala de prédios ou casas feitos de materiais diversos e que trazem uma simbologia da personalidade do cristão, de acordo com a forma como ele responde aos problemas e dificuldades da vida (fogo):

Ouro e prata: resistente ao fogo, mas se colocados a uma temperatura elevada acaba derretendo. Pessoas que resistem a pressões, mas que demonstram depois de um tempo as suas fragilidades (Ex. Davi);

Pedras preciosas: Bem mais resistente que o fogo, mas que se levadas a grandes temperaturas acabam rachando. Representam o tipo de pessoa que mais admiramos: fortes, que quase nada consegue abatê-las (Ex.Elias);

Madeira, feno e palha: Não apresentam resistência alguma ao fogo, queimam com fragilidade. Representam aqueles que rapidamente demonstram suas fraquezas e dificuldades (Ex. Jeremias).

Diferente da mídia, a Bíblia não está interessada em maquiar os seus personagens ou em pessoas que tenham um perfil de super-homem. No texto que lemos vemos que:

1. Não importa do que somos feito, o importante é sobre quem estamos alicerçados (v.11)

A nossa vida deve estar alicerçada no Senhor Jesus. Paulo diz que foi prudente construtor, pois iniciou fazendo o alicerce no seu ministério como qualquer mestre que entenda o que está fazendo.

Os judeus edificavam suas vidas sobre Abraão, os muçulmanos sobre Maomé, mas não há outro alicerce que nos garanta a salvação a não ser Jesus Cristo: Por que ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já está posto, o qual É Jesus Cristo (v.11).

2. Não importa do que somos feito, o importante é quem habita em nós (v.16)

Olhamos para os apóstolos e vemos pessoas das mais diversas personalidades, homens fortes como Pedro, ousados como Felipe, administradores como Mateus, amorosos como João, mas todos após a morte de Jesus estavam escondidos, amedrontados pois, não haviam recebido a visita permanente dos céus, ainda não haviam sido cheios do Espírito Santo. Mas após o dia de Pentecostes homens e mulheres das mais diversas personalidades foram cheios do Espírito Santo e tiveram ousadia para viver a sua fé e pregá-la em todos os lugares. O v. 16 afirma: Não sabeis que sois templos de Deus e que o Espírito Santo de Deus habita em vós?

O templo de Jerusalém recebia visitações esporádicas do Espírito do Senhor, nós o temos constantemente em nossas vidas. Não somo uma pousada do Espírito nem uma casa de veraneio,mas a habitação constante do Espírito Santo.

3. Não importa do que somos feito, o importante é a quem nós pertencemos (v.17)

Como habitação do Espírito Santo, nós pertencemos ao Senhor, seja frágeis como o tabernáculo ou seguros como o templo fixo em Jerusalém, pertencemos ao Senhor e por isso estamos seguros.

Quando os filisteus levaram a arca da Aliança, Deus enviou o juízo sobre eles; por Belsazar usar os utensílios do templo para uma festa pagã Deus revelou o seu julgamento enviando o império medo-persa para destruí-lo; pelo fato dos romanos terem destruído o templo de Jerusalém, Deus alguns séculos depois enviou-lhes os bárbaros para esfacelar aquele grande império. Se Deus teve esse zelo com sua habitação simbólica feita de material sem vida como couro de animais, prata, bronze ou ouro, cimento e madeira o que ele não fará com aqueles que resolverem tocar em um dos seus ungidos que são habitação do Seu Espírito?(v.17).

Nós pertencemos ao Senhor e Deus tem zelo por nós, Ele cuida de nós, somos propriedade sua.

CONCLUSÃO

Não precisamos nos preocupar em parecer com aqueles que parecem mais fortes, nem lamentar por termos personalidades frágeis ou por não sermos tão fortes como o nosso vizinho pois se nossa vida está alicerçada no Senhor, se dentro de nós habita o Espírito Santo e pertencemos a Deus nós estamos seguros.

Sermão - Natal: Recebendo a plenitude do que Deus preparou para nós

2010-07-19T06:18:00.001-07:00

Natal: Recebendo a plenitude do que Deus preparou para nós

Introdução Gl.4.1-6

Alguém já disse que a vida é feita de momentos. E isto pode ser verdade, afinal são eles que dão à vida um sabor novo e diferente. Passamos horas e até dias preparando-nos pra esses momentos. (Ex.: casamento, aniversário, formatura).

Em qualquer um desses eventos pense:

- no que gastamos

- no tempo que usamos

- nas ocupações que temos

Fazemos tudo isso para que cheguemos ao ápice da ocasião. Na cerimônia de casamento, quando a noiva aponta na entrada do templo e ouvimos a marcha nupcial. No aniversário: corremos e planejamos para o momento maior, quando a luz é apagada, a vela acesa e todos cantam parabéns pra você.

Deus também investiu muito para um grande momento: Este que nós estamos celebrando. Natal é o convergir de todos os tempos, de todas as grandes profecias, de todas as esferas cósmicas, de todas as esperanças, de todas as promessas para:

Um único lugar (uma estrebaria), um único som (choro de um bebê), uma única mensagem (É que hoje nasceu na cidade de Davi, o Salvador que é Cristo, o Senhor), uma única Palavra de Deus (amor).

Aquela criança enfaixada e com o corpo coberto de sal para enrijecer a pele como era costume da época era o grande momento da preparação de toda aquela festa onde anjos, pastores e magos eram convidados para um momento pleno de celebração. Afinal, havia muito a ser ganho nesse momento, pois vindo a plenitude dos tempos:

1. Eu recebo a plenitude do tesouro e herança do Senhor (v.1,2)

Vivíamos como um herdeiro que não tem idade para assumir nossa herança, mas em Cristo todos os tesouros celestiais são adquiridos e apossados por nós. Os tesouros trazidos pelos magos do Oriente não são nem de perto comparáveis com aquilo que Deus nos entregou como herança por meio de Cristo Jesus.

2. Eu tenho a plenitude da liberdade que o Senhor adquiriu (v.3)

A plenitude do tempo trouxe também a nossa carta de alforria. O nascimento de Cristo foi o decreto da Lei Áurea para todos aqueles que viviam escravizados pelo pecado.

3. Eu vivo a plenitude do relacionamento com Deus (Filho) (v.5,6)

No A.T. o povo de Deus é chamado de servos, sacerdotes, povo de Deus, mas com a vinda de Cristo, Deus nos estabeleceu como filhos. Somo como crianças que alegremente corre para a porta com a chegada do seu pai gritando por ele.

CONCLUSÃO – Como alguém que enfeita a casa para o Natal, Deus decorou todo o mundo para achegada do Seu filho (estrebaria, estrela, anjos, campo, etc), pois o v.7 diz que toda a plenitude que este evento nos proporcionou foi OBRA DE DEUS.

SERMÃO - Justificação, um processo no desenvolvimento da vida cristã

2010-07-19T06:16:00.001-07:00

Justificação, um processo no desenvolvimento da vida cristã (Rm.8.1-4)

Introdução

Condenação é uma palavra que ninguém quer ouvi. Ela faz com que criminosos tremam e pensem em tudo o que poderiam ter feito com a sua vida.

Ao contrário, Justificação é o que todo preso espera ouvir no seu julgamento. Esta palavra vinda de um juiz garantirá que ele poderá voltar livre para sua casa e amigos.

A impressão que tenho irmãos ao ler as Palavras de Paulo no capítulo 8.1 é que estamos no final de uma audiência no tribunal.

Paulo, como oficial de justiça, leva uma carta dizendo a todos para se apresentar num tribunal, convocado por Deus, o Supremo Juiz. De um lado está o pecado, promotor de justiça com várias testemunhas:

- A Lei (a religião)– Tentei mudar o réu, mas não conseguí;

- Adão – O pecado diz: Adão, o primeiro ser humano, com todas as benesses não resistiu;

- Os judeus – Foram alvo especial das grandes promessas de Deus, mas foram Incapazes de manterem-se fiéis;

- Os gentios – Receberam vários sinais da presença de um Deus soberano, mas não o louvaram e sim voltaram-se pra divindades de acordo com a sua vontade.

Do outro lado, a defesa: A fé. Ela apresenta as suas testemunhas:

- Abraão, um homem que embora não conhecesse muito a respeito de Deus, foi justificado e recebeu do Senhor promessas maravilhosas;

- Como maior argumento da defesa apresenta-se JESUS (3.21-24). Jesus é aquele que com o seu amor e sua vida venceu os argumentos do pecado.

Todos se levantam e o Supremo Juiz declara a sentença: O ser humano é condenado, mas Jesus resolve assumir a sua condenação. O amor gracioso de Deus venceu e o que saiu livre do tribunal passa a viver uma nova direção. Que direção foi esta?

1. A direção de uma nova Lei (v.2)

A Lei do Espírito da Vida nos livrou da Lei do pecado e da morte. Ele declara como somos vistos por Deus: Vivos. Aquilo que a Lei não pôde oferecer, Cristo oferece gratuitamente.

2. A direção de coisas novas (v.3)

O pecado foi condenado na carne. Deus não permaneceu parado, mas condenou o pecado em Cristo.

3. A direção de um novo estilo de vida (v.4)

Não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. Há uma nova proposta de Deus. A graça não foi barata. Ela custou o sangue de Jesus.

Conclusão

Apenas a graça de Deus por meio do amor de Cristo é capaz de mudar o rumo de nossas vidas.

SERMÃO - Conduzindo nossa família na Presença de Deus

2010-07-19T06:13:00.001-07:00

Conduzindo nossa família na Presença de Deus

At. 10.1-5,33

Introdução

Aquilo ou aquele que entra em nossa casa é com o nosso consentimento, caso contrário é algo ilegal ou alguém indesejado. Não é diferente com o Senhor. Deus entrará em nossa família se nós lhe dermos consentimento, se abrirmos a porta para que ele possa entrar.

Eu tenho certeza que todos os que estão aqui querem que o Senhor entre na sua casa e lá permaneça, mas por causa de algumas coisas isto não tem acontecido. Tenho enfatizado sempre irmãos que somos os sacerdotes do nosso lar, em especial os maridos e pais, mas como muitos ainda não se converteram, esta responsabilidade tem recaído sobre filhos e esposas. O que Cornélio vem nos ensinar é como sermos sacerdotes bem sucedidos, ou seja, como atrair colocar a nossa família na presença de Deus, afinal quando Pedro chega na casa de Cornélio, toda a família e amigos está aguardando, mas como ele conseguiu fazer isso:

1. Sendo um exemplo de piedade (v.1-4)

Cornélio vivia uma vida piedosa. Blaise Pascal dizia que “Piedade é ter o coração sensível para Deus”. E era isto que ele tinha: sensibilidade para ouvir a voz Deus.

Um crente piedoso faz com que os céus conspirem em seu favor:

- Anjo vem falar com ele;

- O Senhor dá uma visão a Pedro;

- O Espírito ordena a Pedro que fosse com aqueles a quem ele enviou.

2. Tendo prontidão em obedecer à voz do Senhor (v.7, 8, 33)

Ele era alguém pronto para obedecer, e isto mostrava quanta importância ele dava à voz do Senhor. No v.7: Logo que se retirou o anjo; v.8: havendo-lhes contado tudo, enviou-os a Jope; v.33: Portanto sem demora mandei chamar-te. A prontidão de Cornélio revela também que ele estava ansioso por ouvir a voz de Deus. Era alguém cheio de expectativas para aquilo que Deus faria em sua casa.

Irmãos, façamos como Habacuque: Nos coloquemos na torre de vigia e esperemos o que o Senhor falará; tenha expectativas para com aquilo que Deus fará à sua família.

3. Mostrando à sua casa o valor do evangelho (v.23, 25, 33)

Observemos o que ele faz:

- Ele reúne a sua casa para ouvir a Palavra do Senhor por meio de Pedro (v.23);

- Ele se prostra diante de Pedro em respeito e reverência (v.25);

- Ele apresenta a sua casa em prontidão para ouvir a Pedro (v.33).

É triste pensar que estamos mais prontos a reunir a nossa casa ao redor da TV do que para escutar a Palavra do Senhor.

Conclusão: Irmãos queremos nossa casa na presença de Deus, mas isto nos custa algumas coisas: Ser um exemplo de piedade, Ter prontidão em obedecer à voz do Senhor e Mostrar à sua casa o valor do evangelho.

SERMÃO - A Graça A força que encontramos para enfrentar o labor

2010-07-19T06:09:00.001-07:00

A Graça A força que encontramos para enfrentar o labor

II Tm.2.1-7

Introdução

Timóteo era um jovem pastor que estava passando por alguns conflitos, principalmente por que seu mentor (Paulo) estava prevendo sua morte. Mas o apóstolo tinha uma mensagem especial para ele: FORTIFICA-TE NA GRAÇA.

Diante de tantas possibilidades (como irmãos, capacidade intelectual, na juventude, nos sonhos e força humana) busca de revigoramento, por que Paulo dá não apenas ênfase, mas total atenção à graça como força motora na vida de Timóteo?

A palavra usada por Paulo é (gr.) endunamoo: fortificar, revigorar, dar energia, adquirir forças, ser forte. Trata-se de uma força que se renova sempre.

Mas como nos fortificamos na graça?

1. Como soldados que lutam sem baixar a guarda (v.4)

Os soldados não podem pensar em outra coisa, não pode dormir em seu turno, não podem brincar em serviço. Como soldados, estamos prontos a suportar dificuldades em meio à guerra.

2. Como atletas que conhece tudo o que envolve uma corrida (v.5)

Treinamento, concentração, disposição, olhar para a linha de chegada. Como atletas devemos observar as regra do juiz.

3. Como lavradores que conhece a recompensa (v.6)

O lavrador sabe que seu trabalho não é em vão. Ele sabe que a seu tempo a recompensa virá. Como lavradores esperamos resultados do nosso trabalho.

Conclusão

O soldado, o atleta e o lavrador do texto têm em comum uma coisa: A arma da graça para lutar, as normas da graça para dirigi-lo e a semente da graça para plantar.

Fortifica-te na graça que há em Cristo Jesus. O apóstolo propõe uma união espiritual com Cristo e nela nos despojamos dos nossos méritos e nos apresentamos como soldados que não tem outra arma, senão o favor imerecido de Deus, como atletas que não tem outra regra, se não o poder gracioso do Senhor e lavradores que não plantam outra coisa, mas tão somente a semente da graça de Deus.

Sermão 01

2010-07-19T06:02:00.001-07:00

Introdução Rm.13.11,12

Nós costumamos ter coisas próprias e específicas que fazemos durante o dia, no geral: - durante o dia TRABALHAMOS

- durante a noite DORMIMOS

As pessoas da época de Paulo tinham um cotidiano sememlhante ao nosso.

Paulo diz que os crentes em Roma conheciam o tempo, sabiam o que deviam fazer e que, inclusive não vivam a era noturna, pois a luz de Cristo já brilhara nas suas vidas e que em breve ele voltaria. E você conhece o tempo em que você está vivendo?

O grande problema dos crentes é que embora conheçam o tempo, não se comportam adequadamente, pois:

1. Os que conhecem o tempo sabem que não é hora de dormir (v.11)

A sonolência na Bíblia contrasta com a vigilância de que Jesus tanto nos falou. Após narrar a parábola da figueira, Jesus diz: Vigiai, por que não sabeis em que dia vem o vosso Senhor (Mt.24.42). Pra ilustrar isto, ele nos conta três parábolas: 1ª: duas possibilidades de servir – fielmente ou utilizando os bens como se fossem seus; 2ª: 10 virgens – metade perdeu a unção (óleo); 3ª: 3 servos – um deles escondeu o que deveria ter multiplicado.

É hora de vigiar: A nossa salvação está mais próxima. Os que conhecem o tempo sabem disso e não dormem, mas vigiam.

2. Os que conhecem o tempo sabem que a noite está terminando (v.12a)

O tempo da perseguição, dos olhares escandalizados está por terminar. Paulo diz que o dia está chegando. À noite irmãos têm alguns traços específicos:

- À noite é sombrio;

- Não vemos direito;

- As pessoas praticam dissoluções, orgias (pecados).

3. Os que conhecem o tempo sabem que devem colocar as roupas da batalha (v.12b)

Paulo mostra que hora de nos despirmos das vestes da noite e colocarmos as armas de guerra (Ef.6). Que roupa você está vestindo? Há muita gente com o pijama espiritual, querendo descansar e relaxar, mas Paulo nos exorta: Vistam as roupas de guerra, pois é hora de luta.

Conclusão

E agora, você conhece o tempo? Então como você irá viver? Conhecer o tempo implica em saber que comportamento terei, o que vou fazer e que vestes irei usar.

SERMÃO - UMA BÊNÇÃO CHAMADA FAMÍLIA

2010-07-19T05:39:00.001-07:00

I ENCONTRO DA FAMÍLIA

UMA BÊNÇÃO CHAMADA FAMÍLIA

SERMÃO

Uma vida de liberdade na família

Introdução

Casamento é compreendido por muitos como uma prisão. O próprio termo usado para quem está casando é: “Fulano está se amarrando” ou “Vai enforcar-se amanhã”. Existe até para alguns a tradicional “despedida de solteiro”.

Como tem sido o seu casamento? A sua vida em família? Como um dos membros dela?

Se você não fosse crente, tivesse outro lugar para ir, outra pessoa com quem ficar ou para amparar você, ainda estaria casado, na família que você tem?

Longe de ser um peso, um suicídio ou coleira, Deus elaborou este projeto para que fosse uma bênção para você. Se você não tem visto sua casa como esta bênção, o problema não está na mulher, nos filhos difíceis ou na sogra, mas na incompreensão das dádivas de Deus para você. O relacionamento difícil dentro da família muitas vezes não acha explicações nos problemas presentes, mas no passado, no início, no momento em que tudo começou.

O que levou você a casar?

- Uma gravidez indesejada?

- Uma necessidade financeira?

- Alguém para lavar a roupa?

- Não querer ficar pra titio (a)?

O que levou você a ter filhos?

- Receber a renda do Bolsa Família?

- Salvar o casamento?

- O medo de não poder ter filhos depois?

Um começo mal projetado nos faz entender que nada está certo no meio da jornada, mas lembre-se: Deus é alguém que transforma situações, que coloca as coisas nos devidos lugares, que nos ajuda no meio da trajetória, mesmo quando nós não iniciamos com Ele, e por isso, começamos errado.

O tema do nosso encontro é “Uma bênção chamada família” e se é bênção vem de Deus (Tg.1.18)

O projeto de Deus pro passado, para a primeira família ainda tem valor para nós, sendo assim os planos e diretrizes de Deus não mudaram, continuam sendo os mesmos. E seu plano e diretriz não tem como propósito nos controlar, mas nos conduzir para desfrutar totalmente da bênção familiar que ele projetou.

Mas o que a Bíblia diz sobre a família?

Vamos voltar ao projeto inicial de Deus por que tudo aquilo que veio depois como atividade humana está maculada pelo pecado e suas adequações vêm sempre acompanhadas de falhas e remendos:

1. O projeto inicial de Deus é que homem e mulher estivessem em parceria com Ele (Gn.1.26)

Deus é o governador de tudo e fez o homem e a mulher para que governassem este mundo com Ele. Não somos governantes da criação ao nosso bel-prazer, mas mordomos daquilo que Deus criou, e isto inclui a família. No casamento, não são os meus interesses que devem prevalecer, mas os interesses de Deus. E qual o interesse de Deus?

- Se tratando da criação é que o ser humano governe;

- Quanto ao relacionamento é que o homem ame;

- e a mulher respeite;

- e que o pai compreenda;

- e que o filho honre.

Eu sei que a vontade que dá, às vezes, é quebrar todos estes mandamentos e agir como governante e não como mordomo de tudo, mas ao agirmos assim veremos os maremotos, terremotos, catástrofes e falta de água no lar. A família responde da mesma forma que a natureza, quando o ser humano a agride.

2. O projeto de Deus é que o ser humano compreenda a necessidade real de viver em comunidade familiar (Gn. 2.18-20)

Cada animal foi levado ao homem para que ele desse o seu nome e por ele mesmo percebesse a necessidade de sua companheira.

Quando o incentivo é externo o início do relacionamento deixa de ser prazeroso (ex.: gravidez indesejada, pressão dos amigos, medo de ficar só por que todo mundo está casando, etc.).

Mas aí você vai dizer: Pr. O senhor avisou tarde demais, e agora? Agora meu irmão é hora de olhar pra mulher que está ao seu lado, pro marido com quem você tem vivido e viver conforme o propósito de Deus. É pedir ao Senhor que não esteve no início do relacionamento para fazer parte deste grande empreendimento que é a sua casa. É entender que embora as coisas não tenham começado direito, a pessoa que está aí do lado é alguém de quem você precisa, por isso...

3. O projeto de Deus é que o casal veja um ao outro como um presente ofertado por Deus do qual ele precisa (2.20,21)

Em que momento do texto nós vemos o homem pedindo uma esposa? Em nenhum lugar ele esboça com palavras esta petição, mas ele havia sentido a necessidade da esposa.

A mulher que você tem meu irmão é um presente de Deus pra você, e se é dEle então é uma bênção. A família que você tem irmão e irmã é um presente de Deus, então é uma bênção. Deus olhou pro vácuo e viu que precisava de luz, olhou pra terra e viu que precisava de relva, pro mar e viu que precisava de peixe, pro homem e viu que precisava da mulher. Você não pode querer ser aquele machão que age em casa como se não precisasse de ninguém, pois foi Deus que disse que você precisava dessa mulher que está vem te acompanhando durante todos estes anos. Mas você também mulher não pode querer ser independente, como se, por causa do salário que recebe, não precisa mais do marido (Eva estava com o fruto do conhecimento do bem e do mal na mão, acreditando que conquistaria o mundo (afinal, eram estas as promessas da serpente) e não se importou de conversar com o homem para saber o que ele achava, mas comeu)

4. O projeto de Deus é que a família veja sua criação e permanência como uma união espiritual (Gn.2.24)

A família só desliga-se para formar uma nova família (v.24). Essa união é projetada por Deus e que para o casal se concretiza no ato sexual (uma só carne). É por isso irmãos que o relacionamento sexual fora do casamento é abominável pra Deus, por que está fora do seu projeto, pula etapas do seu plano. Dessa relação que não é apenas física, mas espiritual, surgem os filhos como herança e bênção do Senhor.

Mas embora a união encontre seu ápice no relacionamento sexual, o dia-a-dia fortalece esta união; sendo assim temos uma palavra: CUMPLICIDADE.

Homem e mulher estavam nus e não se envergonhavam (v.25). Esta união os fazia desnudar-se completamente diante do outro. A cumplicidade amados denota:

Confiança, credibilidade (não preciso esconder nada de você), medir-se da mesma forma (se é assim que você está então eu também vou ficar). Aquela família, se não fosse o pecado, se desenvolveria assim: não precisava esconder nada um do outro (dinheiro, conversas, sentimentos, Orkut, email). Os pais não precisariam esconder nada dos seus filhos, nem os filhos precisariam que seus quartos fossem vasculhados por seus pais, pois haveria nitidez e transparência no relacionamento com seus pais.

Conclusão

Diante do que falamos, o que tem faltado em seu lar?

Irmãos este é o plano de Deus para sua casa. Que sua família:

1. É parceira de Deus;

2. Que a vida no lar é vida em comunidade verdadeira;

3. Que vocês devem olhar um para o o outro como presente de Deus;

4. E entender que a união familiar é uma união feita por Deus, por isso é espiritual.

SERMÃO - Milagre no Casamento

2010-07-19T05:34:00.001-07:00

Milagre no Casamento

(Jo 2.:1-11).

Introdução:

A Bíblia narra um milagre extraordinário, operado por Jesus Cristo, nosso Senhor. É o relato de como um casamento foi tocado pelo poder de Deus, e de como o seu casamento poderá ser tocado também!

Este foi o primeiro milagre que Jesus realizou, e não é em vão que tenha acontecido justamente num casamento! As Escrituras dão testemunho através disto, mostrando-nos que antes de Jesus realizar qualquer outro milagre de cura, libertação, etc. está interessado em agir nos casamentos.
A família tem prioridade no plano de Deus, pois Ele não a criou para o fracasso, e sim para ser bem sucedida.
Percebemos também que o milagre ocorrido deu-se em torno de haver ou não VINHO, que na Bíblia é uma figura de alegria (Salmo 104:15). Nos casamentos, o que vemos e ouvimos é que o vinho sempre acaba. Pessoas que viviam embriagadas de amor pelo cônjuge, assistem perplexas seus sentimentos desaparecerem. O matrimônio, de maneira geral está falido, pois o vinho sempre acaba. Mas quando Jesus está presente aí é que se estabelece a diferença! Milagres acontecem e ele traz vinho novo aonde já não mais existia.
Mas perceba que o milagre aconteceu porque Jesus estava lá. Ele e seus discípulos foram convidados para simplesmente estarem nas bodas; não receberam um chamado de última hora só porque os noivos precisavam de um milagre. Ele havia sido chamado para estar junto... E porque estava presente, operou o milagre! De maneira semelhante, se você quer um casamento que dure, que sobreviva à falta do vinho (alegria), convide o Senhor Jesus para estar presente.
Não espere a crise chegar, cultive sempre a presença dele por meio de oração e leitura da Sua Palavra, a Bíblia Sagrada. E não apenas leia, mas pratique a Palavra, pois o milagre acontece aonde há obediência; foi dito aos serventes que fizessem tudo o que Jesus mandasse, e porque fizeram sem questionar se era racional ou não, receberam o milagre.
1. algo essencial para restauração no casamento e a realização de um milagre de Deus é que Jesus esteja no controle;

2. é entender que nós somos participantes na restauração familiAR

3. É ESTAR PRONTO PRA RECEBER A ÁGUA DA PALVAVRA DE DEUS

4. É DESEJAR TESTEMUNHAR (LEVOU ATÉ O MESTRE SALA)

Podemos observar ainda algumas figuras neste texto:
- O número 6 – Havia seis talhas.
Na Bíblia, este número sempre fala de algo que é humano. É chamado número de homem (Ap.13:18). Portanto, percebemos que o milagre não depende só de Deus, mas há uma participação e um fator humano ligado a este milagre no casamento.
- As talhas -

o significado espiritual destas talhas estão apontando para a parte que nos toca no que tange a receber o milagre de Deus.

O seis fala do homem, e aqui entendemos nossa participação no milagre. As talhas eram o recipiente para o vinho que o Senhor Jesus transformaria. Normalmente eram pedras talhadas, cavadas.
Isto sugere o quão duro somos no que tange aos relacionamentos e o quanto precisamos ser trabalhados por Deus em nossa forma de ser e agir no matrimônio. Quanto mais cavados nos deixamos ser pelo agir de Deus, maior será nosso potencial para receber o vinho. Uma pedra pouco cavada, comporta pouco vinho, mas uma pedra bem trabalhada comporta mais vinho!
- A água –
Era a matéria prima necessária para que o milagre pudesse acontecer. Não havia água nas talhas, Jesus foi quem mandou enchê-las. A água simboliza a Palavra e também o Espírito Santo.
Nos lares onde o vinho chega a acabar, e todo o prazer do relacionamento desaparece, temos percebido que além dos erros cometidos na esfera natural, havia também falta de água; não havia o cultivo diário da presença de Deus por sua Palavra (lida e praticada) e a presença viva de seu Espírito.
Creio ser esta a chave do milagre. É importante se deixar ser trabalhado (o que é diferente de ser manipulado pelo cônjuge) na forma de se relacionar, mas se estas talhas não forem cheias da presença de Deus o vinho não aparecerá!
Vale também ressaltar que quanto mais água aqueles servos colocassem nas talhas, mais vinho haveria; ou seja, o milagre de Deus em nosso casamento está diretamente relacionado com o investimento que fazemos em cultivar Sua presença.
O Vinho – O significado do vinho é ALEGRIA
.......................
Finalizando, quero chamar sua atenção para a qualidade do milagre. Jesus deu o que havia de melhor em matéria de vinho, a ponto de o mestre-sala se impressionar e comentar que normalmente se bebe o melhor vinho e, depois de o terem desfrutado, oferece-se o inferior.
Assim é com a maioria dos relacionamentos conjugais; bebem o melhor vinho nos primeiros anos, depois a qualidade cai e assim é até que acabe.
Mas quando Deus faz um milagre, o que se experimenta é algo inédito, muito superior a tudo o que já se experimentou até então. Deus nos dá o melhor, sempre!
Tenho visto isto no dia-a-dia dos casamentos que tenho acompanhado como pastor, portanto sei do que estou falando. Deixe Deus ser não apenas o Criador do matrimônio, mas aquele que oferece toda manutenção necessária. Quando isto acontece, não somente somos beneficiados com um lar melhor, mas Deus recebe glória.
O vinho dos lares cristãos deve ser o da mais alta qualidade...
Se você reconhece que o vinho acabou (ou está quase acabando) em seu matrimônio, creia na vontade de Deus de agir nos casamentos.
Renove o convite ao Senhor Jesus para estar em seu lar, pratique estes princípios espirituais e seja feliz como o Pai Celestial sempre quis que cada casal fosse!

SERMÃO - Salvação: uma dádiva de Deus a ser desenvolvida

2010-07-19T05:28:00.001-07:00

Salvação: uma dádiva de Deus a ser desenvolvida

(Fp.2.12-18)

Introdução

O que deixamos inacabado não tem serventia: Uma casa, um curso, um relacionamento, uma jornada, uma frase, um bolo, um corte de cabelo. O que fica pela metade não cumpre o seu propósito. Não é diferente com a nossa salvação?

O apóstolo Paulo diz aos crentes de Filipos: Desenvolvam a salvação de vocês! Algumas exortações de Paulo mostram que aqueles crentes haviam deixado de crescer espiritualmente:

- O amor havia esfriado - 1.9: Que o vosso amor aumente mais e mais em pleno conhecimento e toda percepção.

- Precisavam de cuidados especiais - 1.24: Mas por vossa causa é mais necessário que eu permaneça na carne.

- Viviam indignos diante do evangelho - 1.27: Vivei acima de tudo por modo digno do evangelho de Cristo...

- Estavam com medo do diabo - 1.28: ... e que em nada estais intimidados pelo adversário.

- Não tinham a mesma visão de reino - 2.1: Pensem a mesma coisa, tenham o mesmo amor, sejam unidos em uma só alma, tenham o mesmo sentimento.

- Tornaram-se orgulhosos - 2.5: Tenham o mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus...

- Viviam entristecidos - 3.1: Quanto ao mais irmãos meus, alegrai-vos no Senhor.

- Alguns corriam o perigo de desviar-se - 4.1: Permanecei firmes no Senhor.

- Preocupados demais - 4.6: Não andeis ansiosos de coisa alguma, antes sejam conhecidas diante de Deus as vossas petições...

- Recebiam ataques da carne e do diabo em suas mentes - 4.8: Finalmente irmãos tudo que é verdadeiro, tudo que é responsável, tudo que é justo, tudo que é puro, tudo que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento.

Conheço vários crentes que iniciaram com fervor a sua salvação, crescendo espiritualmente, mas por falta de alimentação de boa qualidade (Palavra, oração, vida com Deus) e por falta de bons ajudadores (os crentes para apoiá-lo, o Espírito Santo), pararam no meio do caminho no desenvolvimento de sua vida cristã.

O texto que lemos é uma seta indicadora para o nosso crescimento e apresenta respostas para perguntas importantes a respeito do desenvolvimento da nossa salvação. É um texto para conversarmos com ele:

1. Em que condição devemos crescer? (v.12)

COM TEMOR E TREMOR – Uma ansiedade trêmula diante do fato de que estamos debaixo do olhar de Deus. Não há crescimento espiritual se procuramos ser fiéis por causa do pastor, do ministério do irmão que é meu vizinho. A condição para o crescimento não é a fita métrica daqueles que me medirão, mas o temor e tremor do Senhor.

2. Com quem contaremos para desenvolver a nossa salvação? (v.13)

COM O SENHOR - É Ele que efetua em nós o querer e o realizar, segundo a sua boa vontade. Não podemos confiar em nossa própria energia para desenvolvermos nossa vida espiritual. Quando os fariseus resolveram fazer isso começaram um vôo em queda livre. Só o Senhor tem os instrumentos certos para nos fazer crescer.

3. O que devemos evitar para não paralisar o desenvolvimento? (v.14)

SEM MURMURAÇÕES - Você já viu algum resmungão fazer um bom trabalho? Já viu alguém que reclama de tudo ser bem sucedido na sua profissão? Não crescemos espiritualmente quando nossos olhos só vêem os males que existem em nós e nos outros. Os israelitas que saíram do Egito não entraram na terra prometida por que murmuraram contra o Senhor. Adoraram um ídolo apenas uma vez, mas murmuram durante toda a jornada.

SEM CONTENDAS – Não há crescimento espiritual se o corpo de Cristo está dividido, vive em contendas. Um corpo que tem os seus membros crescendo em desigualdade transforma-se num corpo deformado. Se na igreja de Cristo há contendas, teremos o corpo de Cristo deformado.

4. Qual o objetivo do desenvolvimento a nossa salvação? (v.15,16)

Para que sejamos luz (v.15);

Para que a Palavra da vida seja preservada (A Palavra é uma fonte inesgotável). Se nossa vida está seca dela, seremos como odres que ficam envelhecidos e se rompem. Não conseguiremos reter a Palavra da vida.

Para que tenhamos o acesso às mansões celestiais. No céu não teremos crentes nanicos. Só entrarão os gigantes espirituais. Aqueles que desenvolveram a sua fé. (Já olhou para Hb.11?)

5. A que custo precisamos desenvolvê-la?

Mesmo que eu seja oferecido por libação (o sangue derramado sobre o sacrifício). Paulo dizia poder custar até a própria vida. Não tem negociação para parar o crescimento espiritual.

Conclusão

Os irmãos de Filipos tinham várias qualidades: Eram cooperadores do evangelho (1.5); eram obedientes (2.12); havia pessoas esforçadas na obra (4.3); ofertavam com liberalidade (4.14), mas os seus méritos não fizeram com que Paulo dissesse: “Vocês já estão muito bem, não precisam crescer”.

Irmãos, sei que vocês tem dons e talentos notáveis, tem qualidades especiais, mas não pode achar que já recebeu tudo dos tesouros de Cristo e que já está maduro demais. O Senhor espera que nossa salvação continue sendo desenvolvida, que descubramos a cada momento as maravilhas do conhecimento do Senhor e assim a salvação que um dia recebemos do Senhor seja ampliada e desenvolvia com a preciosa cooperação do Senhor.

SERMÃO - Festa dos Tabernáculos: O propósito de Deus para nossa casa

2010-07-19T05:22:00.001-07:00

Festa dos Tabernáculos: O propósito de Deus para nossa casa

Lv.23.33-43

Introdução

De acordo com o calendário eclesiástico dos hebreus, nesses dias eles estariam celebrando a festa dos tabernáculos. Nessa ocasião os israelitas deveriam viver durante sete dias (de 15 a 22 do mês de tisri) em tendas feitas de ramos de palmeiras, árvores frondosas e salgueiros. Esta atitude tinha um significado especial:

- as árvores que deveriam ser usadas para construir as tendas e representavam o tempo de servidão no Egito;

- as tendas lembrariam o período em que viveram dessa forma no deserto.

O que me chama a atenção irmãos é não é exatamente os elementos simbólicos da festa dos tabernáculos, mas o clima em que ela deveria ser celebrada que expressa o ideal de Deus para as famílias do seu povo.

Deus tinha um ideal em meio a todo o sofrimento do seu povo na saída do Egito e no caminho do deserto ele revela agora, enquanto ainda estavam no deserto, como estímulo à fé. Se você junto com sua família está atravessando o deserto, descubra por meio da festa dos tabernáculos qual o ideal de Deus para a sua casa:

1. Deus espera que sua casa seja completamente dEle (v.37,38)

Ofertas queimadas, holocausto, manjares, sacrifícios e libações. As ofertas eram símbolos de entrega total ao Senhor e de declaração de que tudo pertence a Ele (Jó com seus filhos).

2. Deus espera que haja descanso em sua família (v.39)

Na festa dos tabernáculos deveria haver descanso solene. As pessoas não deveriam estar envolvidas com suas lutas afazeres, preocupações e tribulações. Deus espera que você viva em descanso (Ex.Os juízes). O problema é que às vezes nós procuramos problemas para nossas próprias famílias (Rebeca) e perdemos o descanso, a tranqüilidade.

3. Deus deseja que sua casa seja cheia de alegria e gratidão (v.40)

Deveriam pegar ramos e frutos que lembrassem o tempo no Egito e no deserto. A gratidão produz alegria. Os salmos nos convidam constantemente a estar gratos e alegres perante o Senhor.

4. Deus espera que sua casa seja um lugar de celebração (v.41)

Celebração lembra os momentos de culto, de louvor a Deus. Nossa casa deve ser semelhante ao tabernáculo onde ficava a arca no deserto, um lugar da manifestação da glória de Deus, mas pra isso ela deveria ser santificada.

Conclusão

Essas festas foram promulgadas e ensinadas pelo Senhor quando o povo ainda estava suando no deserto em meio a escorpiões e bandidos, mas Deus estava dizendo ao povo: Vocês ainda chegarão a cumprir o que eu idealizei para as suas casas.

SERMÃO - Cristo, a verdadeira razão para a fé

2010-07-19T05:14:00.001-07:00

Cristo, a verdadeira razão para a fé

Hb.12.1-3

Introdução

Pra tudo aquilo que vamos fazer precisamos de uma razão, um motivo:

- Precisamos de razão para comer frutas e verduras; - Para fazer academia; - Precisamos de razão para casar com fulano e não com sicrano; - Precisamos de razão para acordar cedo ou tarde; - Queremos encontrar razão para morar neste ou naquele lugar.

Sabemos que se tomarmos decisões a partir das razões erradas sofreremos conseqüências suaves ou sérias (Ex.Razões erradas: Invasão ao Iraque, Caim e seu sacrifício, Judas seguindo a Cristo).

Quando falamos da nossa fé, a sua razão não pode ser outra, o motivo pelo qual nós a abraçamos não pode ser outro se não, CRISTO. Os bons sentimentos, a amizade, o fato de a igreja ser agradável não é razão para abraçarmos e mantermos a fé; qualquer motivo estará errado e fadado ao fracasso se a sua resposta não for Cristo.

Por que viver em santidade? Não é pra receber mais poder, mas por causa de Cristo. Por que valorizar a vida? Por causa de Cristo. Por que ajudar a alguém? Por uma questão filantrópica? Não, mas por causa de Cristo. Por que ser um bom filho, ou pai, ou mãe? Para ganhar a aprovação da minha família? Não, mas por causa de Cristo. Por que ser um crente fiel? Pelo medo de ir para o inferno, não, mas por causa de Cristo. Por que vir para o culto domingo ou na semana? Para um encontro, não, mas por CRISTO. Qualquer outro motivo, por mais forte que pareça não nos manterá na estrada da fé, nem nos aperfeiçoará.

O escritor aos Hebreus diz que devemos olhar para Jesus, AUTOR e CONSUMADOR da FÉ (v.2). O motivo de muitos crentes se sentirem enfraquecidos é por que passaram a viver a fé pelos motivos errados, pararam de olhar para Jesus. A figura utilizada no texto é de uma corrida promovida pelos gregos onde havia toda uma preparação especial: os corredores deveriam treinar muito e despir-se de toda a roupa, pois removeriam todo o peso supérfluo. O atleta deveria correr olhando exclusivamente para frente, para o local de chegada. Havia os torcedores de lado, gritando, mas não era pra lá que deveriam olhar, mas para o alvo, para a linha de chegada.

Somos corredores na jornada da fé e não devemos olhar para outro lugar, mas apenas para Jesus: Não olhe para aqueles que estão à sua volta, dizendo que você não conseguirá, não olhe para o pecado que tenazmente nos assedia (v.1), não perca o alvo, não olhe pro lado, OLHE PARA JESUS. É ele a inspiração da nossa carreira, o poder por trás dos nossos esforços. Crentes que olham para as falhas dos demais, que olham para sua própria justiça, que olha para suas impossibilidades, que vive olhando para o passado tão somente para compará-lo com o presente, perdem a visão do alvo que é Jesus.

Jesus é o autor, é o único que pode gerar e produzir vida espiritual fortalecida, é o único que, como um escritor de uma peça explica os seus detalhes, pode dar razão para a fé. Jesus é o consumador da fé, é seu aperfeiçoador, é o único capaz de levar nossa fé até o fim.

Mas o que faz de Jesus o AUTOR e CONSUMADOR da fé?

1. Ele foi o único optou integralmente por nós (v.2)

O céu com todo o seu esplendor e glória não foi a única coisa que Jesus renunciou, certamente foi a maior, mas aqui na terra ele continuou sua vida de renúncia, optando por nossa salvação e redenção:

- Renunciou a vida tranqüila de um carpinteiro com sua família; - Renunciou o louvor de todo o Israel e sua realeza; - Renunciou a amizade dos seus discípulos; - Renunciou todos os reinos da terra sem a necessidade do sofrimento; - Renunciou a liberdade que Pilatos lhe ofereceu; - Renunciou a ajuda dos anjos de Deus na hora de maior dor.

Pelas renúncias que fez na vida, para não se desviar do seu propósito, Jesus tornou-se o autor e consumador da nossa fé.

2. Ele foi o único que abraçou a cruz como símbolo de amor (v.2)

Jesus não viveu uma renúncia passiva, mas ele abraçou a cruz para que pudéssemos ser redimidos. A bíblia diz que ele não fez caso da ignomínia. Ele não olhou para as humilhações e sofrimentos que a cruz lhe causaria, mas para o que ela produziria: a salvação de todos os que estariam dispostos a crer. Ele suportou a cruz, e quando o texto fala sobre isso está dizendo que:

Ele andou em torno de 2 km carregando uma cruz que pesava em torno de 30 kg, MAS ELE OLHAVA PARA O ALVO, A NOSSA SALVAÇÃO, suportou a maldição do madeiro, o abandono dos seus discípulos e amigos, a humilhação do povo, dos romanos e sacerdotes, morreu da maneira mais vergonhosa possível, MAS ELE CONTINUAVA OLHANDO PARA O ALVO, A NOSSA REDENÇÃO, foram colocados pregos de 15 a 20 cm de tamanho e 6 cm de espessura em suas mãos. Ficou 3 horas crucificado, dependurado na cruz com dificuldade de respirar, foi humilhado e desafiado quando ainda estava na cruz, MAS ELE CONTINUAVA OLHANDO PARA O ALVO, A NOSSA SALVAÇÃO.

Jesus é o pioneiro (autor) da nossa fé e seu aperfeiçoador (consumador) por que ele não deixou de olhar para o alvo.

3. Ele é o único que está sentado à direita de Deus (v.2)

O termo grego indica que ele assentou e continua assentado à direita de Deus. Era um lugar que já lhe pertencia, mas agora lhe pertence duplamente: Por ser o Senhor e por ter conquistado através da cruz. É de lá que ele:

- Enviou o Espírito Santo; - Dá autoridade aos seus servos (Mc.16.19); - Intercede por nós; - Vê o nosso sofrimento (At.7.55 - Ex. Estevão); - É lá que ele mostra autoridade sobre todo principado e potestade (Ef.1.20)

Conclusão

Como afirma o v.3: Considerem atentamente... Para que não vos fatigueis. Paulo dizia: Tendo este ministério... não desfalecemos. Haverá uma ocasião especial em que Jesus sairá do trono: Quando vier para buscar os que não deixaram de olhar ele, Autor e Consumador da fé.

AS SEIS VESTES DE JESUS

2010-03-31T04:43:00.000-07:00

Há algum tempo visitei o Wartburg, o castelo onde Lutero traduziu a Bíblia. Há muitas coisas interessantes para ver ali – além da sala onde Lutero trabalhou. Por exemplo, nas paredes há retratos de todo tipo. Chama a atenção que as mulheres se apresentam em seus melhores trajes. E os homens usam vestimentas ricamente enfeitadas com medalhas, ou então magníficos uniformes ou armaduras. As pessoas faziam-se retratar em toda a sua dignidade, principesca ou real.

Diz o ditado popular: “O hábito faz o monge”. De fato, muitas vezes as roupas dizem algo a respeito do caráter de uma pessoa, suas idiossincrasias ou preferências. É bem verdade que há pessoas ricas e influentes que se vestem de forma simples, mesmo que os tecidos que usam sejam muito caros. Assim, uma simples olhada de relance realmente pode dar uma impressão errada.

As estrelas e celebridades da nossa época normalmente não poupam esforços nem dinheiro a fim de se apresentarem com as melhores e mais chamativas roupas, apenas para continuarem in e para que se fale delas.

Como o Senhor Jesus, o Rei dos reis e Senhor do senhores, estava vestido no dia de Sua morte (crucificação)? Ele usou seis vestimentas diferentes. Em minha opinião, Deus quer nos transmitir uma mensagem por meio delas. Vamos analisá-las uma a uma.

A roupa resplandecente

As estrelas e celebridades da nossa época normalmente não poupam esforços nem dinheiro a fim de se apresentarem com as melhores e mais chamativas roupas, apenas para continuarem in e para que se fale delas.

Quando Pôncio Pilatos descobriu que Jesus era da Galiléia, e que Herodes, cujo domínio incluía a Galiléia, estava em Jerusalém naquele momento, ele enviou o Senhor até Herodes (Lc 23.6-7). Fazia tempo que este desejava ver um sinal milagroso realizado por Jesus. Mas como o Senhor não respondeu às suas perguntas (v.9) nem realizou milagres, o aparente interesse por Jesus imediatamente se transformou em zombaria e gozação: “E Herodes, com os seus soldados, desprezou-o, e, escarnecendo dele, vestiu-o de uma roupa resplandecente, e tornou a enviá-lo a Pilatos” (v.11, RC). Outras traduções chamam esta roupa de “manto esplêndido”, “manto branco” ou “manto real”.

É óbvio que Herodes queria usar isso para expor a reivindicação da realeza de Jesus ao deboche público. Pois, pouco antes Jesus tinha respondido à pergunta de Pilatos: “És tu o rei dos judeus?” com “Tu o dizes” (v.3). Todo o Sinédrio reunido naquele lugar tinha escutado essas palavras, e os mesmos homens agora acusavam Jesus diante de Herodes, com certeza também pela Sua reivindicação de ser o Rei dos judeus (cf. Lc 23.3,10).

Com esta roupa resplandecente que Herodes tinha mandado que vestissem em Jesus, ele O tinha exposto à zombaria das pessoas. Elas zombavam dEle por causa daquilo que Jesus realmente era: o Rei dos judeus; a verdade absoluta e comprovada a respeito de Jesus foi debochada.

Algo muito parecido acontece hoje: inúmeras publicações sobre Jesus arrastam a verdade a respeito de Sua Pessoa na lama. Nenhuma outra religião é tão vilipendiada quanto o verdadeiro cristianismo, pois a mensagem do Evangelho de Jesus Cristo que ela prega é a verdade. Por trás disso está o pai da mentira, o diabo (Jo 8.44), que combate essa verdade com todos os meios de que dispõe.

Inúmeras publicações sobre Jesus arrastam a verdade a respeito de Sua Pessoa na lama. Nenhuma outra religião é tão vilipendiada quanto o verdadeiro cristianismo.

A roupa resplandecente colocada sobre Jesus também significa que o Senhor tomou sobre si todos os pecados, mesmo aqueles que o ser humano tanto gosta de usar, mas que não o fazem feliz: roupas maravilhosas, esplêndidas, e jóias preciosas. Os homens gostam de se apresentar com elas, mas, na maioria das vezes, por baixo só estão escondidos egoísmo, orgulho e uma ambição ilimitada.

A “roupa resplandecente” dos homens tenciona esconder a sua miséria e natureza pecaminosa, o “manto branco” precisa ocultar a hipocrisia, o “manto esplêndido” tenta neutralizar o mau cheiro da debilidade humana e o “manto real” procura testemunhar imortalidade, mesmo que o ser humano seja totalmente mortal.

Jesus vestiu, tomou sobre si e carregou tudo isso. Agora Ele transforma qualquer pessoa que crê nEle em “rei e sacerdote” (cf. Ap 1.5-6).

O manto escarlate

Depois que Pilatos tinha mandado açoitar Jesus (Mt 27.26), o texto continua: “Logo a seguir, os soldados do governador, levando Jesus para o pretório, reuniram em torno dele toda a coorte. Despojando-o das vestes, cobriram-no com um manto escarlate” (vv. 27-28). Outras traduções falam em “manto de púrpura”, “capa de soldado púrpura” ou “manto vermelho”. Tratava-se de uma capa vermelha do tipo usado por soldados. Foi uma capa dessas que colocaram nos ombros de Jesus.

Sem saber, em seu deboche e zombaria os soldados fizeram algo cujo significado mais profundo indica o motivo do sacrifício de Jesus. Afinal, o “manto vermelho” ou “escarlate” nos lembra todo aquele sangue derramado sobre a terra, as incontáveis guerras e as muitas vítimas inocentes. Ele proclama que o homem não se entende com seu próximo, que há apenas brigas entre eles. Ele nos lembra assaltos, violência, poder desmedido e injustiça, assassinatos e homicídios e o espírito assassino inventivo da humanidade. Ele nos lembra as grandes guerras (entre os povos) e as pequenas guerras (nas famílias, entre vizinhos, etc.).

O “manto escarlate” do soldado representa ódio e vingança, retaliação, busca por poder e exercício da tirania. Mas ele também expressa que o homem não vale nada para os outros homens. Esse “manto vermelho do soldado” deveria estar sempre diante dos nossos olhos.

O “manto vermelho” proclama que o homem não se entende com seu próximo, que há apenas brigas entre eles. Ele nos lembra assaltos, violência, poder desmedido e injustiça, assassinatos e homicídios e o espírito assassino inventivo da humanidade.

Jesus quis tomar nossa culpa sobre si de forma voluntária, e fez isso de forma conseqüente. Essa era a Sua missão, a Sua tarefa. Jesus tomou sobre si a culpa de todas as discórdias do relacionamento humano, todo ódio e todo assassinato: esta é a verdade ilustrada pelo “manto vermelho do soldado”, que Ele permitiu que fosse colocado em Seus ombros.

Suas próprias roupas

“E, depois de o haverem escarnecido, tiraram-lhe a capa, vestiram-lhe as suas vestes e o levaram para ser crucificado” (Mt 27.31, ACF).

As roupas de Jesus eram feitas por mãos de homem, para serem usadas por homens; eram de material terreno. Jesus usou essas roupas durante a Sua vida.

Sendo Deus, Ele vestiu essa “roupa” para se tornar completamente homem. Ele praticamente “vestiu nossa pele” e assumiu humanidade completa.

E como Jesus usou essas roupas feitas por homens, elas também realizaram milagres. Uma mulher tocou a bainha da Sua roupa e imediatamente ficou curada (Mc 5.25ss.).

As roupas de Jesus indicam que Ele se tornou homem, e nos ensinam que Ele quer tornar a nossa humanidade completa. E quando nós O convidamos a preencher nossa humanidade, Cristo, a esperança da glória (Cl 1.27), vive em nós.

Suas roupas se transformaram em símbolo da redenção, pois quatro soldados as tomaram e dividiram entre si (Jo 19.23). As roupas de um condenado à cruz eram despojos dos carrascos. Assim, as roupas de Jesus, crucificado vicariamente pela nossa culpa, transformaram-se em “vestes de salvação” para nós (Is 61.10).

Tiraram dele a “capa” e “vestiram-lhe as suas vestes”. Jesus não era nem como Herodes (manto esplêndido) nem como os soldados (capa). Ele os usou e depois foi despido delas. Mas Ele continuou sendo verdadeiro homem.

A túnica

“Os soldados, pois, quando crucificaram Jesus, tomaram-lhe as vestes e fizeram quatro partes, para cada soldado uma parte; e pegaram também a túnica. A túnica, porém, era sem costura, toda tecida de alto a baixo. Disseram, pois, uns aos outros: Não a rasguemos, mas lancemos sortes sobre ela para ver a quem caberá – para se cumprir a Escritura: Repartiram entre si as minhas vestes e sobre a minha túnica lançaram sortes. Assim, pois, o fizeram os soldados” (Jo 19.23-24).

A túnica de Jesus não tinha costuras. O sacerdócio de Jesus é indivisível, não há nenhuma costura que possa ser desfeita, ele é uma unidade.

O texto diz expressamente que essa túnica tinha sido tecida sem usar qualquer costura. As roupas do sumo sacerdote também eram feitas dessa forma: “Farás também a sobrepeliz da estola sacerdotal toda de estofo azul. No meio dela, haverá uma abertura para a cabeça; será debruada essa abertura, como a abertura de uma saia de malha, para que não se rompa” (Êx 28.31-32). A diferença estava no fato de que o sumo sacerdote usava essa peça por cima de todas as outras, e Jesus a usava por baixo. Isso também tem um significado mais profundo: Jesus Cristo é o verdadeiro Sumo Sacerdote, ainda ocultado. Ele veio ao mundo como Filho de Deus e revelou-se como Messias de Israel em Seus atos. Mas era preciso que também ficasse claro que Ele era mais que isso: o eterno Sumo Sacerdote de Seu povo. No fim de Sua vida ficou claro qual era o Seu destino inicial.

O povo celebrou-O como Filho de Davi, louvou-O como Messias e grande Profeta. Contavam com a vitória sobre os romanos e o estabelecimento de um reino messiânico. Mas eles não perceberam que primeiro Jesus teria de morrer pelos pecados dos homens, como o Cordeiro de Deus. Podemos chegar a Ele, o Senhor crucificado e ressuscitado, com toda a nossa culpa. Ele intercede por nós, é nosso Advogado diante do Pai celeste: Seu sacrifício vale perante Deus. Jesus é tudo de que nós precisamos!

A túnica de Jesus não tinha costuras. O sacerdócio de Jesus é indivisível, não há nenhuma costura que possa ser desfeita, ele é uma unidade. Seu sacerdócio não pode ser dividido com Maria, outra assim chamada mediadora, nem com os sacerdotes eclesiásticos, nem com o papa nem com nenhuma outra religião. Somente Ele é o eterno e verdadeiro Sumo Sacerdote, o único Mediador entre Deus e os homens (cf. 1 Tm 2.5-6).

O pano

Como Jesus fora despido de Suas roupas e de Sua túnica, Ele ficou dependurado na cruz coberto apenas por um pano. Estava praticamente nu. O Salmo 22.17-18 O descreve desta forma: “Posso contar todos os meus ossos; eles me estão olhando e encarando em mim. Repartem entre si as minhas vestes e sobre a minha túnica deitam sortes”. Hermann Menge traduziu a última parte do versículo 17 desta forma: “...mas eles olham para mim e se deleitam com a visão”.

A nudez retrata pecado e vergonha. Ela personifica o pecado original. Desde Adão todos nós nascemos em pecado, por isso chegamos ao mundo nus. Em Gênesis 3.7 lemos: “Abriram-se, então, os olhos de ambos; e, percebendo que estavam nus, coseram folhas de figueira e fizeram cintas para si”. Adão disse a Deus: “Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me escondi” (v.10). E Deus respondeu: “Quem te fez saber que estavas nu? Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses?” (v.11).

O primeiro Adão pegou o fruto proibido da árvore, e tornou-se o pecador cuja iniqüidade pesa sobre todos os homens.

O último Adão foi pendurado num madeiro e “feito pecado” (2 Co 5.21). Jesus tomou sobre si a culpa original do pecado a fim de eliminar a culpa do homem. Quem crê em Jesus não tem somente o perdão de seus pecados, mas também do pecado original, no qual todos nós nascemos.

Os lençóis

“Tomaram, pois, o corpo de Jesus e o envolveram em lençóis (de linho) com os aromas, como é de uso entre os judeus na preparação para o sepulcro” (Jo 19.40).

O linho era usado nas vestes sacerdotais (Lv 6.10). Também os tapetes, toalhas e cortinas do tabernáculo eram feitos de linho (Êx 26.1,31,36; cf. também 1 Cr 15.27).

Era costume que os judeus mortos fossem sepultados enrolados em lençóis de linho. Jesus foi “sepultado” como um verdadeiro judeu.

Mais tarde, quando Jesus ressuscitou, o texto diz: “Então, Simão Pedro, seguindo-o, chegou e entrou no sepulcro. Ele também viu os lençóis, e o lenço que estivera sobre a cabeça de Jesus, e que não estava com os lençóis, mas deixado num lugar à parte” (Jo 20.6-7).

Em minha opinião, os lençóis nos lembram as obras da lei, o sacerdócio do Antigo Testamento, o tabernáculo, as leis e prescrições, as obras e os esforços dos judeus que seguiam a lei.

Jesus foi colocado no túmulo envolto em linho, mas na Sua ressurreição Ele deixou os lençóis para trás. Ele cumpriu a lei de forma completa. Ele é o cumprimento da lei (Mt 5.17). Nele qualquer pessoa que Lhe pertença é tornada completa.

Aplicação pessoal

Jesus usou o manto esplêndido de Herodes, o orgulho e a soberba da humanidade sem Deus. O Senhor permitiu que Lhe colocassem o manto vermelho dos soldados, o ódio abismal e a brutalidade do ser humano. Jesus usou Suas próprias roupas: Ele se tornou completamente homem. Ele usou uma túnica sem costuras: Ele é o verdadeiro Sumo Sacerdote. Na cruz Ele foi coberto somente com um pano. Jesus levou não somente os pecados, mas o pecado original. Na morte o Senhor usou os lençóis de linho, depois despidos na ressurreição. Jesus é o cumprimento da lei.

Agora toda pessoa renascida é chamada a despir o velho homem e vestir o novo homem em Cristo: “...[despojai-vos] do velho homem, que se corrompe segundo as concupiscências do engano, e [renovai-vos] no espírito do vosso entendimento, e [revesti-vos] do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade” (Ef 4.22-24). “...revesti-vos do Senhor Jesus Cristo” (Rm 13.14). (Norbert Lieth - http://www.chamada.com.br)

Publicado anteriormente na revista Chamada da Meia-Noite, março de 2007.

A IGREJA EVANGÉLICA É LEGITIMADORA DA CORRUPÇÃO

2009-12-16T08:02:00.000-08:00

A afirmação que se faz no título desse artigo fundamenta-se em cinco percepções acerca da presença da Igreja Evangélica na nação brasileira, relativamente a sua atuação.

Em primeiro lugar, a Igreja Evangélica Brasileira é legitimadora da corrupção porque não a denuncia. Não concebe que deva encarnar a função profética, relega ao segundo plano as questões sócio-políticas, e não se manifesta sobre aquela que é a maior manifestação do mal nas terras brasileiras: a corrupção. Não há denúncia.

Em segundo lugar, a Igreja Evangélica Brasileira é legitimadora da corrupção porque sua ação social substitui a ação do Estado, não denuncia a situação e não exige que o Poder Público desempenhe suas obrigações. Se por um breve momento a Igreja Evangélica Brasileira deixasse de realizar suas ações de assistência social, o País se tornaria um caos, imediatamente. A distribuição da renda, consubstanciada na distribuição de cestas básicas e demais ações similares, a recuperação e inserção social, consubstanciadas nos trabalhos das inúmeras casas de recuperação, a promoção do ensino, por intermédio de milhares de escolas confessionais, o cuidado com a criança, realizado por creches e pela própria Escola Dominical, tudo isso, são funções do Estado negligente que não as realiza. Na medida em que a Igreja Evangélica faz tudo isso – e jamais deve deixar de fazer – sem a devida e obrigatória participação do Estado, e não denuncia a gravidade do fato, está sendo cúmplice de governantes e parlamentares criminosos, que utilizam em benefício próprio os recursos que deveriam ser destinados a essas atividades.

Em terceiro lugar, a Igreja Evangélica Brasileira é legitimadora da corrupção porque se associa ao Poder Público sem a crítica adequada. Seus líderes sobem nos palanques políticos, impõem as mãos sobre as cabeças de gente cujo pensamento está voltado apenas para seus próprios interesses e para o crime, dá e recebe condecorações de e para gente sem a menor credencial ética para isso, cede os púlpitos a bandidos, enfim, associa-se a gente que deveria estar presa, mas que usufrui da liberdade que o seu poder lhes permite adquirir. Aqueles que deveriam ser alvo de denúncia e profetismo por parte da Igreja são seus grandes amigos e aliados.

Em quarto lugar, a Igreja Evangélica Brasileira é legitimadora da corrupção porque não desenvolve ações consistentes de combate à corrupção. E nem poderia ser diferente, visto que ela nem mesmo a denuncia. Enfrentar esse mal é obrigação, mas nada faz a respeito.

Em quinto lugar, a Igreja Evangélica Brasileira é legitimadora da corrupção porque a pratica desavergonhadamente.

À denúncia acima pronunciada segue-se, necessariamente, a proposta de ação.

1. Para denunciar a corrupção nos púlpitos, e perante a nação, obrigação inadiável da Igreja Evangélica Brasileira, é necessário colocar ordem dentro de casa: transparência das contas. Igrejas precisam publicar seus balancetes e prestar contas do que fazem com os dinheiros de seus membros, se quiserem ter credibilidade e autoridade para profetizar contra o mau uso dos recursos pelo Poder Público. Os líderes de igreja não podem submeter-se apenas à prestação de contas – inevitável e certa – diante de Deus. Precisam entender o momento em que o País se encontra e dar o exemplo. Transparência, eis a exigência.

2. A Igreja não pode deixar de fazer ação social, mas tem que cobrar a ação do Governo, o emprego das verbas públicas nos programas sociais e as ações que promovam a distribuição de renda. Precisa-se, antes de mais nada, de informações acerca de todo o esforço que a Igreja Evangélica Brasileira está fazendo para amenizar a situação de dificuldade em que vive grande parte da nação. O Governo tem que conhecer a enorme dimensão dessas ações, e seu alcance. Trabalho que dá credibilidade para cobrar do Governo que faça a sua parte, em particular impedindo que o dinheiro público seja desviado para atender a interesses privados. A Igreja não pode substituir a ação do Estado, como ocorre hoje; esse esforço tem que ser complementar. O Estado tem a obrigação de zelar por seus cidadãos, a Igreja, de amar o próximo. O trabalho da Igreja não exime o Estado de sua responsabilidade. No entanto, a última coisa que se deve pleitear é a parceria na qual as igrejas recebam mais verbas públicas para a realização de ações de cunho social. Há generosidade e recursos suficientes para contribuir com as obras das Igrejas. Não se rejeitam parcerias com o Poder Público, mas elas só podem se estabelecer fundamentadas em sólidos sistemas de controle e transparência. Em parceria com o Poder Público, a Igreja tem demonstrado que é engolida pelo mesmo mal que assola a Nação.

3. Não há outra possibilidade, nesse momento, senão o rompimento radical com as práticas que a Igreja Evangélica Brasileira tem adotado em relação aos seus representantes no Poder Executivo e no Poder Legislativo. Se eles querem ir às igrejas, ou se mesmo já são membros, que se assentem nos bancos e ouçam, em silêncio. Se quiserem conversar com esse povo sobre política, que se marquem reuniões específicas para isso, e que nunca se tratem tais assuntos em cultos. Não se pode mais chamá-los aos púlpitos e impor sobre eles as mãos, manipulando a compreensão dos membros. Se querem oração que recebam-na nos gabinetes, pois o Deus que ouve em secreto em secreto os responderá. Pastores não devem receber condecorações das mãos de criminosos travestidos de prefeitos e parlamentares, há que se ter o mínimo de decência e discernimento.

4. A Igreja precisa adentrar o espaço público aberto a ela e a toda a comunidade. Participar dos Conselhos Municipais de Políticas Públicas criados por lei para exercer o controle das ações públicas em áreas como a educação, a saúde e a assistência social, entre outras. Pastores devem incentivar seus membros a participar, promover treinamento para eles, e facilitar-lhes o acesso a estas instâncias de participação política. Fazendo isso, a Igreja estará garantindo a merenda escolar para seus próprios filhos – e demais crianças de suas cidades, o salário adequado para os professores, os recursos para as entidades de assistência social, os programas de enfrentamento de moléstias, o dinheiro para a farmácia básica, entre tantas outras possibilidades. A legislação brasileira tem criado esses conselhos, dos quais devem fazer parte representantes da sociedade civil organizada. Espaço absolutamente adequado para a ação consistente da entidade que mais faz ação social nesse País, a Igreja Evangélica Brasileira.

5. Quanto à participação na corrupção desenfreada nesse País, já conhecida há tanto tempo, e vergonhosamente evidenciada, por exemplo, na CPMI dos Sanguessugas, é necessário, em arrependimento e quebrantamento, pedir perdão. Pedir perdão a Deus e à Nação, pois esperava-se muito mais da Igreja Evangélica Brasileira.Sobre ela pesa duro juízo, por suas ações, por sua acomodação, por sua omissão cúmplice. Pois, ao invés de destruir as obras do diabo, tornou-se partícipe delas.

Henrique Moraes Ziller - membro da Igreja Metodista da Asa Sul, em Brasília – DF, é Auditor Federal de Controle Externo do Tribunal de Contas da União e Presidente do Instituto de Fiscalização e Controle (www.adoteummunicipio.org.br).

INTIMIDADE COM DEUS E PROSPERIDADE FINANCEIRA

2009-11-13T07:05:00.001-08:00

Jó 42. 1-6,10

Introdução.

A igreja cristã evangélica dos dias de hoje está dividida não só em diferentes denominações e doutrinas, mas está principalmente dividida em seu propósitos e anseio.

Por um lado existe um número de crentes que desejam em relacionamento íntimo com Deus. São aqueles que de forma moderada e extravagante busca está mais próximos de Deus, da Sua glória e do Seu poder. São aqueles que desejam ardentemente ver a face de Deus e serem usados pelo Seu poder, que oram em busca de dons e que anseio por presenciarem milagres e maravilhas. Mas também pedem a Deus conhecimento de Sua palavra, sabedoria e desejo de servi-lo. Que pedem e se deixam guiar por Deus. São movidos de um desejo sincero e legítimo e que são maduros o suficiente para não correrem atrás de ventos de doutrinas e modismos, como alerta Paulo. São aqueles que querem vislumbrar com seus próprios olhos o agir sobrenatural de Deus.

Outros têm características semelhantes, mas são extravagantes e desconhecedores do propósito de Deus para suas vidas. São aqueles que querem um Deus mágico que provoca calafrios e concede dons considerados especiais, como falar línguas espirituais, realizar curas divinas ou anunciar profecia sem ter o conhecimento necessário para saber como aplicá-los bem na obra do Senhor. Esses buscam maravilhas e são atraídos por promessas de que se forem a tal lugar e fizer tal coisa, Deus irá usá-lo de forma tremenda. Passam a acreditar que igreja A e melhor do que igreja B porque nesta os crentes fazem mais barulho ou expulsam demônio no meio do culto. São os que compram ilusão e se ufanam de serem mais santos e que usam os dons como sinal de superioridade.

Mas existe ainda um terceiro grupo: o daqueles que vão para igreja não por causa de Deus, nem do sacrifício de Cristo. Vão por causa da promessa de prosperidade financeira e bênção material. São atraídos por mercadores que oferecem Cristo como um vendedor de sonhos. São os que buscam em Cristo unicamente a cura de suas enfermidade e não um relacionamento íntimo fruto do agir de Deus em suas vidas e do convencimento pelo Espírito de que só com Jesus temos verdadeira vida. São aqueles que estão pela igreja por acreditarem que pagar certo valor os fará enriquecer e prosperar. Infelizmente esses são muitos. Enchem igrejas hoje, mas amanhã não voltam porque não receberam o milagre ou se deprimem pensando que não recebem a bênção porque não têm fé o suficiente ou não fizeram sacrifício suficiente, como disse o bispo.

Não sei qual o motivo de você vai à igreja, mas seja qual for eu vou apresentar a solução para os seus problemas. São três passos para você ver Deus face a face, ver o seu agir sobrenatural e ter seus bens e propriedades duas vezes mais do que tinha antes. Não é promessa minha ou “profetada” na sua vida. É a pura reflexão sobre o agir de Deus na vida de um dos homens mais conhecidos da bíblia.

(Leiamos o Livro de Jó, Capítulo 42, Versículos do 1 ao 6 e 10)

1º PASSO – VIVER COMO JÓ VIVEU.

A introdução do livro de Jó, no capítulo 1, versículos 1 ao 5 nos mostra como Jó viveu e foi em decorrência desse modo de viver que vários eventos ocorreram na vida de Jó até ele pudesse ver Deus face a face, ver o seu agir sobrenatural e ter seus bens e propriedades duas vezes mais do que tinha antes. E se nós queremos isso, precisamos aprender a viver como Jó viveu.

A bíblia nos diz que Jó era um homem integro e justo que temia a Deus e evitava fazer o mal. Em outras versões fala ainda que ele era reto. Fala ainda que a prática constante de Jó era fazer holocausto por seus filhos temendo que lá no íntimo eles tivessem pecado e amaldiçoado Deus. Jó era um exemplo para a sua sociedade, admirado pelos amigos, um pai zeloso e que agia como sacerdote em sua família.

Íntegro, reto, justo e temente a Deus esse era o perfil de Jó. No dicionário, essas palavras são sinônimas e se referem a características como a de ser perfeito, inatacável, completo, que segue sempre a mesma direção, imparcial, home virtuoso. Jó viveu como um homem virtuoso, que seguia a justiça e dedicava adoração ao Deus legítimo. Em linguagem corriqueira, Jó era um homem que não pecava. Tudo isso fazia de Jó um homem feliz e abençoado materialmente.

Esse deve ser nosso primeiro passo se desejamos ver Deus face a face e receber dele as suas bênçãos. Precisamos viver como Jó uma vida de integridade e justiça, de retidão e temos a Deus. Não adianta apenas freqüentar cultos religiosos ou fazermos caridade, temos que viver a intimidade e temor no Senhor; sermos sacerdotes em nossos lares; dedicar-nos constantemente a Deus, não para recebermos mais bênção. Mas para sermos gratos pelas que já recebemos e que a maior delas é a morte de Jesus numa cruz para nos salvar.

Temos que ser perfeitos diante dos olhos do Senhor e não desviarmos do nosso caminho. Precisamos nos apresentar santos e irrepreensíveis diante do Senhor. A palavra de Deus nos diz que sem santidade é impossível agradar a Deus. Como, pois, queremos ver Deus face a face se não nos tornar-nos santos e garantirmos acesso a Sua presença? A Bíblia também nos diz, através das palavras do Senhor Jesus, que sendo fiel nos pouco ele nos colocará sobre o muito. Como, pois, queremos o dobro de nossos bens se não conseguimos ser fieis a Ele no pouco que nos temos? Não adianta nos apresentarmos santos e bons diante da sociedade, sermos queridos e bem vistos na igreja se na nossa intimidade mentimos, fraudamos, julgamos mal, acusamos e etc.

Nosso caminhar perante o Senhor tem de ser reto. Seguir numa mesma direção é fundamental. Como queremos agradar a Deus se não conseguimos seguir por um mesmo caminho? Se somos levados por ventos de doutrina ou mudamos nossas convicções pelo que nossos amigos nos diz?

Precisamos temer ao Senhor acima de todas as coisas. Como é fácil às vezes não negarmos nosso Deus por palavras ou omissão quando enfrentamos situações em que defender o nome de Deus nos colocaria em posição difícil. É mais fácil pedir perdão a Deus por nossa falta de coragem do que resistir em defende-lo.

Temos que nos tornar inatacáveis com relação a nossa crença e fé. Isso significa viver tal forma o cristianismo que ninguém tenha nada a nos acusar no servir a Deus. Mas isso não significa que por mais justo e retos que vivamos não terá ninguém que nos acuse, pois mesmo Jó foi acusado.

O viver em integridade, santidade e retidão terá como prêmio deste mundo a acusação. Não uma acusação de nossas falhas como seguidores de Cristo, mas acusações mentirosas que nos tentarão derrubar e fraquejar. É como se o ataque do mundo refletisse a nossa santidade. Foi assim como Jó, atacado por Satanás por íntegro, irrepreensível e temente a Deus.

Viver como Jó viveu, primeiro passo rumo a ver Deus face a face, ver o seu agir sobrenatural e ter seus bens e propriedades duas vezes mais do que tinha antes.

2º PASSO – SOFRER COMO JÓ SOFREU.

Do versículo 13 do capítulo 1 ao final do capitulo 2 do livro de Jó, são narradas as provações de Jó. Acusado que foi por Satanás, Jó, mesmo sendo fiel, ver sua riqueza ser consumida por uma tragédia. Suas propriedades, empregados e familiares são brutalmente tirados de Jó numa seqüência terrível. Assassinato, roubos, tragédias naturais, acidentes deixam Jó desolado.

Metade disso faria qualquer um de nós entrar em tamanho desespero que nos faria desacreditar que Deus pudesse existir. Ainda mais sendo tão temente a Ele. Mas a reação de Jó foi rasgar as suas vestes, raspar sua cabeça e prostrar-se ao chão em adoração. Suas palavras não foram de revolta ou indignação, mas de louvor a Deus. na sua dor Jó disse: “nu sai do ventre da minha mãe e nu partirei. Oi Senhor deu, o Senhor levou; louvado seja o nome do senhor!”. Jó adorou a Deus, essa foi a sua atitude.

Mas não parou por ai. Ainda insatisfeito Satanás continuou atacando e numa segunda provação Jó é afligido por terríveis feridas que cobrem todo o seu corpo. E diante da acusação de sua mulher Jó responde: “Aceitaremos o bem dado por Deus e não o mal?”.

Sofrer como Jó sofreu é o segundo passo. Isso não significa que tenhamos que passar pelos mesmos sofrimentos dele, e sim reagir da mesma maneira diante dos sofrimentos e problemas. Se queremos ver Deus face a face, ver o seu agir sobrenatural e ter seus bens e propriedades duas vezes mais do que tinha antes é preciso saber sofrer como Jó sofreu. Apesar de todo sofrimento Jó não blasfemou contra Deus, Jó não se afastou de Deus, pelo contrário Jó se prostrou diante de Deus primeiro em adoração, depois questionando o seu infortúnio, mas nunca culpando. Com Jó era: na alegria adore, na tristeza adore mais.

Temos que aprender a sofrer como Jó. Quantas vezes nos por pequenas coisas nos afastamos da igreja ou achamos que Deus não está nem ai para nós. Sua indignação é com seu estado e não com Deus. Jó sabe que Deus é soberano e como tal Ele dá, Ele tira, se assim for a Sua vontade. Temos que aprender a aceitar o que Deus nos dá, seja bom ou ruim e louvá-lo por isso. Em tudo daí glória diz Sua Palavra. Tudo vem Dele, para Ele e por Ele diz as Escritura, portanto para ele seja toda a glória, inclusive a do sofrimento.

Jó debate com Deus na sua perspectiva humana e como nós fazemos muitas vezes, não conseguia compreender como um justo poderia estar naquela situação em que ele se encontrava enquanto os ímpios desfrutavam prosperidade e saúde.

É preciso saber que Deus tem um propósito em tudo o que ele faz. Que na sua infinita sabedoria Ele concede dons e talentos, alegrias e prosperidade, mas também dor e sofrimento, e que tudo isso tem um objetivo.

A Palavra de Deus nos ensina ainda, que não há mal algum que nos assalte que não possamos superar. Não a sofrimento nenhum qual não possamos superar, principalmente quando Deus está do nosso lado.nos momentos de maior angústia ele nos carrega nos braços.

Precisamos reconhecer a soberania de Deus como Jó reconheceu. Saber que em tudo o Senhor tem um propósito. Aprender aceitar o bem de Deus e o mal também. Afastar de nós todos aqueles que, como a mulher de Jó, na nossa maior dor e sofrimento nos aconselha a deixar nossa integridade, amaldiçoar Deus e morrer.

Se queremos ver Deus face a face, ver o seu agir sobrenatural e ter seus bens e propriedades duas vezes mais do que tinha antes é preciso aprender a sofrer como Jó sofreu, sem se afastar da retidão, da justiça, do amor e compaixão de Deus. É saber dar graças pela dor.

3º PASSO – CRER COMO JÓ CREU.

Na sua dor Jó recebe amigos que tentam consolá-lo. A maior parte do livro de Jó são os diálogos entre Jó e seus amigos. Nesses diálogos, Jó muitas vezes queixa-se com Deus sobre o seu estado de uma forma que escandalizava seus amigos. Mas enquanto estes falavam as coisas certas sobre Deus, Jó falava com Deus. Na sua angústia já coloca em Deus todas as suas dores, dúvidas e temores.

O terceiro passo para ver Deus face a face, ver o seu agir sobrenatural e ter seus bens e propriedades duas vezes mais do que tinha antes é crer como Jó creu.

Tiago em sua carta faz referencia a Jó como sendo um homem perseverante, paciente. Mas essa paciência não diz respeito à passividade de Jó, pelo contrário. Como já disse, Jó queixava-se com Deus, em alguns momentos parecia brigar por conta do seu estado. Encontramos um Jó indignado, mas não revoltado com Deus. Em suas constantes queixas Jó persevera na verdade de que ele não cometeu pecado contra Deus. Jó não consegue compreender o complexo propósito de Deus está além de suas ações ou omissões.

Jó, na sua luta com Deus, falando-Lhe abertamente sobre seus medos, dúvidas e dores, mostra como o seu relacionamento com Deus é vivo, ao contrario de seus amigos que são doutores na lei, mas vivem um fé morta e arrogante.

Jó no seu sofrimento não imputa a Deus culpa e não aceita a acusação de que está sofrendo por causa de seu pecado, pois ele sabe que é justo diante de Deus. Mas mesmo imaginando que Deus está irado com ele, ainda crê que Deus é justo e que proverá um Redentor.

Crer como Jó creu é saber que tudo o que acontece na nossa vida é vontade de Deus. Que nenhum de nossos cabelos cai sem que Deus saiba. É saber que a vontade do Senhor é soberana e perfeita e que no fim de tudo quem permanece do Seu lado será vitorioso.

Crer como Jó creu não é apenas ter conhecimento sobre a Palavra de Deus, é vive-la de fato e de verdade; crer como Jó creu é saber que mesmo no sofrimento Deus está agindo em nossas vidas, seja nos usando para algo maior ou nos preparando para algo especial.

Crer como Jó creu é não desesperar-se, mas buscar a face do Senhor com mais intensidade, prostrar-se diante dele e mesmo com os olhos cheios de lágrimas tentar ver as maravilhas que Deus criou; é, mesmo reclamando, queixando-se, brigando com Deus, colocar nele as angústias e temores.

Crer como Jó creu é por nele e somente nele toda a esperança. Não são os homens ou seu poder, suas posses ou riqueza, status ou influência que irão resolver nossos problemas; é clamar a Deus por justiça e não por dinheiro; é buscar nele o conforto mesmo estando no pó e na cinza; é esperar dele a vida, mesmo desejando morrer.

Crer como Jó creu é saber que acima de tudo Deus é Deus e não há outro alem Dele. E que Nele, somente Nele temos esperança, vida e redenção.

Conclusão.

Para finalizar, se você ainda não viu Deus face a face, não viu o seu agir sobrenatural e espera ter seus bens e propriedades duas vezes mais do que agora, olhe para o exemplo de Jó. Aprenda a viver como Jó viveu (em retidão e temor ao Senhor), a sofrer com Jó sofreu (adorando e prostrando-se diante do Senhor) e a crer como Jó creu (colocando no Senhor suas angústias e temores e esperando Nele sua redenção).

A história de Jó não parou no sofrimento. Jó, ao passar pelos três passos pode ver Deus face a face, ver o seu agir sobrenatural e ter seus bens e propriedades duas vezes mais do que tinha antes. Jó compreendeu que o Senhor, no Seu santo trono é soberano e recompensa aqueles que são fieis e que Lhe pertencem, apesar dos tempos de aperto e dor. Aprendemos com Jó que ele sofreu não porque era o pior dos homens, mas porque era um dos melhores.

A sua e aminha dor, irmão, não faz de nos pessoas piores ou menos importantes que aqueles que prosperam ou que manifestam dons espetaculares. Mas nossas dores e angústias fazem parte do agir de Deus na nossa vida. Importa saber que ele é soberano, que tudo está sob o seu controle e que nada faltará a aqueles que Lhe são fieis.

Mas se mesmo assim você ainda quer ter dons especiais ou prosperidade financeira sigas os três passos de Jó e veja que maravilhas Deus pode fazer na sua vida, pois assim foi com Jó e será com todos que se comportarem como ele. Pois a palavra de Deus é digna de confiança e fiel e não pode negar-se a se mesma.

Que Deus nos abençoe a todos e ajude a compreender o seu propósito em nossas vidas. Amem!

Artigo - Melhorando o culto jovem

2009-10-01T07:29:00.001-07:00

O Estandarte - Agosto 09

Rev. Daniel Dutra

Como pastor auxiliar da IPI Central de Cuiabá, MT, tenho desenvolvido um trabalho com jovens e adolescentes. Pretendo compartilhar algumas das experiências que tenho vivido, como uma forma de colaboração aos pastores e líderes que desenvolvem atividades nessa área. Algumas considerações para reflexão:

1) Definindo o alvo – Focalize os jovens e adolescentes especificamente no planejamento das atividades. Muitos líderes reclamam que os cultos da mocidade estão vazios, mas, na realidade, quando divulgam o evento e convidam toda a igreja, acabam realizando um culto no sábado igual ao culto de domingo. É melhor ter poucos, mas ter um foco específico de evangelização. Jovem traz jovem, adolescente traz adolescente. Logo o crescimento acontecerá, se objetivarmos o nosso alvo.

2) Mude a rotina – Não precisamos necessariamente ter aquela liturgia específica, como: oração inicial; leitura bíblica; 30 minutos de louvor; 40 minutos de pregação; oração final. Podemos mudar essa rotina: iniciamos com uma dinâmica de “quebra-gelo”; duas canções de louvor animadas; música-solo com as pessoas sentadas; duas canções de adoração; leitura e explicação da Bíblia; um clip reflexivo; oração; e, finalmente, uma canção alegre para encerrar. Além de mudarmos a liturgia, também podemos fazer programações diferentes: cultos temáticos, entrevistas, debates bíblicos, discussão de filmes, etc.

3) Troque os bancos pelas cadeiras – Ao invés dos bancos comumente usados na igreja, podemos usar cadeiras; ao invés de fileiras, podemos organizar um círculo. Quando se trabalha com um pequeno grupo, é melhor fazer um círculo, pois temos um ambiente mais participativo. No domingo, geralmente não se permite fazer quaisquer perguntas ou não são abertas possibilidades de alguns dos presentes tirarem suas dúvidas. No culto jovem, ao contrário, é possível abrir um espaço para que isso seja feito.

4) Às vezes, saia do templo – Muitos dirigentes não saem do templo devido ao conforto e às facilidades eletrônicas, como os microfones e as caixas de som. Jovens e adolescentes gostam de mudança de ambiente. Podemos fazer o culto ao ar livre, na praça ou na rua. Na IPI de Cuiabá, temos, na frente do templo, um espaço bastante agradável. Sempre que possível, nós o utilizamos nas programações da mocidade.

5) Use dinâmicas – A psicologia pode nos ajudar em relação a dinâmicas de grupo. Podemos iniciar com um quebra-gelo e, assim, animarmos a “galera” desde o início. Também existem dinâmicas apropriadas para temas variados. Vale a pena investir tempo e estudar o assunto.

6) Use recursos áudio visuais – É indiscutível a importância do data-show na atualidade. Podemos utilizá-lo para apresentar clips, fotos, filmes, letras de músicas, power-point das pregações com imagens ilustrativas, etc.

7) Mensagem curta – Hoje estamos na era da velocidade, tanto em relação às atividades do cotidiano, quanto em relação ao processamento do conhecimento. As propagandas da televisão, em 30 segundos, conseguem transmitir uma mensagem convincente. Podemos diminuir o tempo da pregação e deixá-los com “água na boca”, ao invés de começarem a se levantar para beber água. Os estudiosos falam que depois de 15 minutos não conseguimos apreender informações com a mesma profundidade.
Com certeza, temos outras idéias sendo usadas em nossas igrejas. Deus nos ajude a desenvolver um trabalho profícuo com a juventude presbiteriana independente.

O Rev. Daniel é pastor auxiliar da IPI de Cuiabá, MT (www.pastordanieldutra.blogspot.com)
(O Estandarte conta com 9 assinantes na Igreja de Cuiabá)

Canal: O Estandarte - Agosto 09</>
Enviado por: Portal da IPI do Brasil
Data: 26/08/2009

SE VOCÊ NÃO PODE MUDAR O MUNDO, MUDE O MUNDO EM VOCÊ.

2009-07-15T14:09:00.001-07:00

Rm. 12.1-2

Nos últimos anos o mundo progrediu extraordinariamente. De passivo e estático se transformou em algo extremamente dinâmico; um progresso que revolucionou todos os setores da vida. Porém, com isso, o homem moderno passou a se julgar um superdeus, não havendo mais sentido para Deus existir.

Amigos e irmãos, o mundo evolui, transforma-se sob todos os aspectos, mas isso não é motivo para negar a grandeza infinita de Deus, que se manifesta em todo o universo e no coração de cada pessoa, que move seu Espírito continuamente promovendo-nos como pessoas, transformando nossas vidas, ajudando-nos a crescer e a viver para o seu louvor.

Como cristão, somos resgatados deste mundo que mais parece um torvelinho onde o homem perde o sentido da vida, e recebemos uma nova vida, fruto de um sacrifício de sangue e sustentada pelas misericórdias de Deus; somos transformados e passamos a fazer parte de um único povo de Deus. Assim resta-nos louva-lo, dedicar agradecidamente todo o nosso ser em uma adoração apropriada que é o nosso culto racional, termos uma atitude mental determinada e remodelada pelo conhecimento do evangelho, mediante o poder do Espírito, e não pelas modas passageiras desta época.

Como cristãos, somos ainda chamados a ser sal e luz deste mundo, manifestando a glória de Deus e sendo instrumentos de transformação do mundo que nos rodeia e que se perde em sua própria ânsia. Somos chamados a mostrar o sentido da vida a todos os que não conseguem encontra-lo.

Mas é preciso tomar cuidado, pois, às vezes, nós também somos vítimas deste mundo contraditório que distorce o plano de Deus. Temos que não ser tão atrevidos a dizer que no mundo não há êxitos, nem cegos a ponto de não vermos os fracassos. Temos que transformar o nosso mundo para sermos capazes de mostrar a humanidade que ela precisa voltar a origem: Deus. Só assim o mundo caminhará o seu ritmo normal. Nossa oração precisa ser: Senhor, santificai este meu mundo. Liberta-me do egoísmo e ensina-me a pensar nos outros, a me indignar com a miséria, a não me conformar com minha saúde enquanto muitos sentem dor. O mundo chora, desespera-se, portanto, Senhor, ilumina os meus passos, afim de que o mundo se torne melhor ao menos um pouco, por que eu passei por ele.

DICIONÁRIO CRENTÊS

2009-05-12T07:14:00.001-07:00

O mundo evangélico, desde os seus primórdios, tem os seus hábitos, costumes e jargões.

Pensando em catalogar essas expressões "igrejeiras", criamos o dicionário crentês. Um local onde você poderá contribuir escrevendo alguma palavra ou expressão conhecida na sua comunidade evangélica. As palavras traduzem algo peculiar do reino e são usadas no meio no qual você convive mas, muitas vezes, as pessoas que nos visitam, não entendem nada do que falamos. Portanto, vamos traduzir:

Para contribuir clique aqui

Arrepender-se = Mudança de hábitos
Atravessar um deserto = Nada acontece, período de dificuldade onde o tempo de espera parece mais longo do que realmente é
Avivalista = Preletor que fala com ousadia e mobiliza a todos com suas mensagens de poder

Cair na unção: Está cheio de poder do Espírito Santo
Canela de fogo = A sintonia com Deus faz a Pessoa ter autoridade e poder para orar e auxiliar os demais
Casa do oleiro = Local de Reuniões a casa onde os evangélicos se reúnem para fazer o culto
Cheio de fogo = Quando a sintonia em que pessoa tem com Deus faz ela produzir ações poderosas
Coisas do mundo = Coisas vãs, que perecem, que não edificam, passageiras não alimenta o espírito
Coração de Pedra = Pessoa difícil de se convencer de suas falhas, erros etc.

Deixa fluir = Abra-se para acontecer, tire suas resistências humanas, envolva-se
Deixar o Egito = Deixar para trás a vida antiga com seus hábitos e costumes e provações
Descer na presença de Deus = Humilhar-se, reconhecer que você é totalmente dependente dele
Descer o cajado = Dar um corretivo
Desviado= Pessoa que abandonou a prática evangélica
Deus de fogo = Deus poderoso
Deus proverá = Deus irá providenciar algo que você espera
Deus usou um vaso = Deus falou com alguém através de uma pessoa ungida (escolhida)
Deus vai pesar a mão = Você vai pagar pelo que fez

Em pecado = A pessoa que está de modo errôneo, fazendo coisas que Deus condena em sua palavra e que ainda não houve arrependimento e vontade de não fazer mais
Endemoninhado= Pessoa debaixo do domínio de forças malignas do mau
Entrar no prumo = Endireitar-se das atitudes errôneas
Espada de fogo = A Bíblia como a palavra poderosa de Deus
Está fora da visão = Não está enxergando no plano espiritual, está pensando em seus próprios interesses ou interesses alheios à vontade de Deus
Estar na carne = Quando a pessoa age pensando simplesmente em satisfazer seus desejos
Estar no Espírito = Guiado por Deus, abrindo mão de sua própria vontade e vivendo para agradar a Deus em tudo

Falar em línguas = Expressar o dom que foi dado por Deus, falando em línguas
Fariseu = Expressão utilizada na Bíblia para referir-se aos doutores da lei, aqueles que se consideravam religiosos acima de todos e donos da verdade, os que evidenciavam suas obras mostrando-as para todos, mas eram hipócritas e incrédulos.
Ficar no óleo = Tempo de espera para receber ou alcançar algo
Fogo = Significa o poder do Espírito Santo de Deus

Gospel = Silogismo de Evangélico
Graça = Favor de Deus, do qual não temos merecimento

ímpio = Pessoas que não são crentes, que não tem fé e vivem ao seu bel prazer, na independência de Deus como Criador
Inimigo = O Diabo, Satanás
Ir ao Culto = Ir a reunião de evangélicos

Lavado e remido no sangue do Cordeiro = Purificado por Jesus de todas as suas ações errôneas (na bíblia chamado de “ O Cordeiro de Deus” que morreu na cruz e derramou seu sangue)

Maná = Algo bom alimento do céu. Deus sustentou o povo quando saiu do Egito e atravessou o deserto, dando-lhes maná.
Ministério = Chamado, Dom, Talento exercido pelo cristão e que se traduz em atividade ou ações específicas na congregação ou no meio onde vive.
Move as águas = É um pedido para que Deus manifeste a sua presença através de seu Espírito Santo
Mundo Espiritual = Plano espiritual onde as coisas são enxergadas pelos olhos da fé em Deus e na sua palavra

Nadar no espírito = Pautar todas as ações em conformidade com a vontade divina, viver e respirar e exalar isto.
Não deixa faltar o Azeite = Não deixe de estar ligado nas coisas de Deus, leitura da bíblia, oração, Cânticos

Obra = Ação prestada à igreja ou a qualquer serviço evangélico
Ô Glória = Expressão utilizada para elogiar a Deus ou a Jesus nas reuniões evangélicas pentencostais.
Obra = Ação prestada à igreja ou a qualquer serviço evangélico

Queima Jesus = Limpa Jesus, tira o mau

Repleplé = Reunião avivada onde as pessoas falam línguas direcionadas pelo Espírito de Deus

Salvação = Alcançar de Deus uma vida nova, limpa das coisas ruins passadas com a promessa de vida eterna
Se converteu = Tornou-se Cristão

Tá amarrado = Expressão utilizada para anular as forças do mau, das trevas e situações contrárias
Toma posse da benção = Ter fé que Deus atendeu o seu pedido e você já recebeu o que pediu
Torpeza = Indecências
Tribulação = Período de dificuldade e lutas

Varão = Homem
Varão de fogo = Pessoa espiritual, cheia de Deus e do seu poder manifesto em sua vida
Vaso = Pessoa dedicada a Deus e usado por ele com manisfestações sobrenaturais
Vigia irmão = Fique atento, o avisado vê o mau e desvia dele
Varão = Homem
Varão de fogo = Pessoa espiritual, cheia de Deus e do seu poder manifesto em sua vida
Vaso = Pessoa dedicada a Deus e usado por ele com manisfestações sobrenaturais
Vigia irmão = Fique atento, o avisado vê o mau e desvia dele

AS PROMESSAS DE CRISTO E A MISSÃO DA IGREJA

2009-04-27T13:25:00.001-07:00

João 14.1-6, 15-18

INTRODUÇÃO

Quando falamos de missões muitas vezes nos referimos ao cumprir o chamado de Deus, ao mandamento de Cristo em Mateus 28; outras vezes enfatizamos o trinômio orar-contribuir-ir; lembramos-nos da disposição de Isaías (eis–me aqui Senhor). Citamos dezenas de textos a esse respeito. Há ainda um infindável número de publicações (jornais, revistas e livros) contando a história, ensinando técnicas e métodos.

Mas, essa noite não quero tratar sobre nada disso especificamente. Quero na verdade falar das promessas de Cristo para o seu povo e como isso reflete na nossa vida como cristão e missionários. Quero tratar das promessas de Jesus, palavras que trouxeram conforto e fortalecimento aos discípulos. Promessas que devem nos inspirar a fazer missões, pregar o Evangelho de Cristo.

O texto que leremos se encontra e João capítulo 14, nos versículos 1 ao 6 e depois do 15 ao 18. Esse texto é o início do discurso de despedida de Jesus. Este, diante de seu maior sofrimento, às vésperas da sua morte na cruz, discursa em fortalecimento aos apóstolos e profere promessas maravilhosas para eles. Nas suas palavras se encontram alguns versículos mais conhecidos do cristianismo e revelam verdades fundamentais do agir de Cristo com relação à humanidade.

Leiamos todos. (Jo 14.1-6, 15-18)

“VOU PREPARAR-LHES LUGAR...” (VER. 2b)

A primeira promessa de Jesus neste texto é a de que o mesmo iria para o céu prepara um lugar para cada um de nós. Ele morreria numa cruz para nos salvar e, ressurreto, voltaria para o céu, lugar de muitas moradas, e lá prepararia um lugar para nós. E isso assim se deu!

Como cristão temos certeza de uma morada celeste, e essa certeza se torna um forte motivo missionário, tanto de gratidão a Deus pela mesma como para ver o resto da humanidade nessas moradas. Como igreja de Cristo, portadora de sua palavra, temos que anunciar essa verdade. É missão da igreja falar dessa morada celeste, e mais, da vida eterna que vem junto com ela. Pregar essa palavra é também anunciar uma outra promessa: a de que todo aquele que nele crê terá a vida eterna, isso não vem de homens nem de denominações eclesiásticas, é Dom de Deus, anunciado pelo seu filho Jesus. A igreja precisa proclamar essa promessa.

Porém, essa promessa não vem isenta de responsabilidade. Antes e anunciar essa promessa maravilhosa, Cristo disse: “Creiam em Deus, creiam também em mim.” É uma necessidade crer em Deus e no seu filho. Sem fé nele nada é possível. Chegar ao céu passa por crer em Jesus como o único capaz. É necessário amar e seguir a Cristo como o único caminho.

“Na casa de meu pai há muitas moradas”, diz a promessa, mas o caminho de chegar a esses aposentos é estreito e a porta apertada. “eu vou preparar-lhes lugar”, completa a promessa. Mas para chegar até lá é preciso seguir o caminho, e Cristo é o caminho; é preciso ver a verdade, e Cristo é a verdade; é preciso nascer de novo, e Cristo é a nova vida. Você crê nisso? Enquanto igreja, estamos entendendo a Missão como anúncio dessa promessa?

“E LHES DARÁ OUTRO CONSELHEIRO...” ( ver. 16)

Cristo vai nos preparar lugar, mas não nos deixa desamparados. “E eu pedirei ao pai e ele lhes dará outro conselheiro.” é a segunda promessa. Cristo não deixa só um instante sequer. Essa palavra se cumpre de Pentecostes aos dias de hoje. Cristo habita em nós através do Espírito Santo de Deus, o Conselheiro, o Advogado, aquele que intercede por nós, que nos faz entender o propósito de Deus para as nossas vidas. O Espírito Santo não apenas nos faz ver o nosso erro, ele nos leva ao arrependimento e traz de Deus o perdão. É Ele quem nos lava a fazer Missões.

Mas essa promessa também não vem só. As palavras de Cristo nos versículo 15 e 16 são: “Se vocês me amam, obedecerão ao meu mandamento. E eu pedirei ao pai...” não basta crê, é preciso obedecer, não por obrigação, mas por amor.

Ide, pregai o evangelho, manda o Senhor, e devemos fazer por amor a Cristo. Mas a promessa de Cristo aqui nos mostra mais. O Espírito prometido é um espírito que opera. É Ele quem convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo. Nossa missão é pregar, mas é o Espírito quem opera nos corações dos homens e transforma-os. O Espírito prometido é um espírito que age. No dia de Pentecostes aqueles homens, cheio do Espírito, pregaram a palavra com tanto entusiasmo que muitos achavam que eles estavam bêbados. O Espírito prometido é um espírito de verdade, que está conosco para sempre, que nos faz ver a verdade e nos leva para a Missão.

“NÃO OS DEIXAREI ÓRFÃOS, VOLTAREI PRA VOCÊS.” (ver. 18)

Essa é sem dúvida a mais maravilhosa promessa de Cristo. Ele voltará! Nisto está baseada toda a vida da igreja cristã. Tudo o que fazemos ou pensamos tem como base o fato inegável de que Cristo voltará para buscar os seus. Nos dois trechos que nos lemos isso fica claro. No versículo 3 Jesus fala: “E se eu for e lhes prepara lugar, voltarei e os levarei para mim.” E repete no 18: “Não os deixarei órfãos, voltarei para vocês.” Essa é sem duvida uma promessa maravilhosa e, como igreja, ela é o motivo principal de nossa missão. Jesus voltará quando sua palavra for pregada a toda a humanidade.

Nos dias de hoje cumprir essa missão se torna urgente. Temos vislumbrado acontecimentos profetizados por Jesus quando falou do fim dos dias. A volta de Cristo será um acontecimento inesperado, como um ladrão que chega de repente.

Como igreja, temos de estar preparados para esse dia, e temos também que anunciar essa promessa ao mesmo tempo maravilhosa e terrível. Temos de pregar o evangelho do arrependimento para que ninguém se use da desculpa de não saber, para que o sangue daqueles que não crerão não seja cobrado de nossas mãos.

Cristo em breve voltará, e como encontrará você? De braços cruzados? Esperando sentado o seu retorno?

CONCLUSÃO

Concluindo. A Palavra está colocada. As promessas feitas aos discípulos a dois mil anos estão aí; continuam válidas para os nossos dias. Como nós iremos encará-las? Nós podemos acreditar ou não nelas; obedecer ou não os mandamentos; trabalhar ou não enquanto o dono da seara não vem. Mas um único fato é inegável: um dia, todos nós, crentes ou não, estaremos diante do grande trono branco, sendo julgados pelo que fizemos ou deixamos de fazer. Quem será o nosso advogado? O Espírito Santo que consola ou as nossas desculpas que condenam? Quem será o nosso corretor de imóveis? Cristo, que prepara moradas celestes ou o Diabo que quer a todos tragar?

Pensemos nisso nessa noite e que Deus abençoes a todos nós.

O SEPULCRO E SEU SIGNIFICADO PARA NÓS

2009-04-13T10:58:00.001-07:00

por Clepson de Oliveira Brito

Introdução

Das datas cristãs que hoje comemoramos em festa nenhuma parece ter perdido tanto o sentido como a páscoa. Assim como as luzes tem escurecido o natal, o chocolate tem deixado amarga a páscoa.

A páscoa, como ponto máximo de uma semana repleta de dias “santos” a muito deixou de ser uma celebração a vida, a restauração da condição humana e a libertação do povo preso. Tornou-se meramente uma boa data para o comércio, tempo de presentes fúteis e bebedices.

A Semana Santa perdeu o sentido de período de sacrifício e de reflexão. Até mesmo o tradicionalismo irracional envolto nesse dias já não é mais praticado.

Vivemos tempos em que o que importa é a satisfação pessoal e os prazeres momentâneos. Muitos nem sabem o significa páscoa, e só conseguem associar esta palavra ao coelho e aos ovos de chocolate.

Outros ainda, quando se aproxima perto do período da páscoa procuram estarem presentes em alguma igreja para compensar a falta de fervor religioso acumulado em mais um ano. Estes, apesar de aparentarem certo conhecimento sobre o significado da palavra, estão tão longe quantos os outros da essência desses dias, do seu real significado, da sua verdadeira natureza.

A Páscoa, na verdade, trata-se de uma festa pagã que se incorporou ao Catolicismo Romano e foi usada como um substituto para as comemorações judaicas da Passagem, dos Pães Ázimos e dos Primeiros Frutos — todas celebradas em três dias consecutivos durante a primeira semana do ano novo judaico. Deus pretendia que essas comemorações fossem "tipos" do futuro Messias e foram todas cumpridas à risca como "antitipos" na morte, sepultamento e na ressurreição de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

Para nós há um sentido claro: a Páscoa traduz um sepulcro vazio, um sepulcro que se tornou a base de toda a nossa fé, pois esse sepulcro vazio aponta a ressurreição de Cristo como um fato inegável. Muito podem negar a ressurreição de Cristo, mas não conseguem esconder o fato de que aquele túmulo está vazio.

Irmãos, não pretendo falar diretamente sobre o Cristo Ressurreto, mas dos significados que o sepulcro tem para nós, comparando a nossa vidas com os diversos estados do sepulcro.

Leiamos o que a bíblia nos diz sobre o sepulcro de Jesus.

1 E, NO fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro.

2 E eis que houvera um grande terremoto, porque um anjo do Senhor, descendo do céu, chegou, removendo a pedra da porta, e sentou-se sobre ela.

3 E o seu aspecto era como um relâmpago, e as suas vestes brancas como neve.

4 E os guardas, com medo dele, ficaram muito assombrados, e como mortos.

5 Mas o anjo, respondendo, disse às mulheres: Não tenhais medo; pois eu sei que buscais a Jesus, que foi crucificado.

6 Ele não está aqui, porque já ressuscitou, como havia dito. Vinde, vede o lugar onde o Senhor jazia.

7 Ide pois, imediatamente, e dizei aos seus discípulos que já ressuscitou dentre os mortos. E eis que ele vai adiante de vós para a Galiléia; ali o vereis. Eis que eu vo-lo tenho dito.

8 E, saindo elas pressurosamente do sepulcro, com temor e grande alegria, correram a anunciá-lo aos seus discípulos.

9 E, indo elas a dar as novas aos seus discípulos, eis que Jesus lhes sai ao encontro, dizendo: Eu vos saúdo. E elas, chegando, abraçaram os seus pés, e o adoraram.

10 Então Jesus disse-lhes: Não temais; ide dizer a meus irmãos que vão à Galiléia, e lá me verão.

1 – O SEPULCRO CHEIO

Jesus, o grande pregador, seguido por muitos, estava morto. Essa era a novidade da manhã de domingo quando Maria Madalena e outra Maria foram ao sepulcro. A missão delas era ungir o corpo de Jesus, que naquele momento, ao terceiro dia, certamente já estaria entrado em estado de decomposição.

Jesus, o profeta, seguido por muitos estava morto. A desesperança e o medo se apoderaram de seus discípulos. Estes se escondiam temendo destino semelhante. Alguns fugiram; Pedro o negou. A morte era a terrível realidade do fim.

Jesus, o líder libertador, seguido por muitos estava morto. Há que diga que Judas Iscariotes o traiu pensando que ele se rebelaria provocando a revolução que libertaria o seu povo. Agora, a morte punha fim à espera de libertação.

O sepulcro estava cheio. O corpo de Jesus estava nele sepultado e com junto com ele a esperança de milhares de pessoas.

O sepulcro cheio representa a vitória da morte e a morte representa a vitória do pecado, pois como diz a bíblia “o salário do pecado é a morte”. O sepulcro cheio simboliza a vitória de tudo aquilo que quer nos destruir. Representa o fim dos sonhos, da esperança e da crença. Foi assim para aqueles homens que perderam tudo com a morte de Jesus: liberdade, esperança, ideais e a fé.

Certamente o Diabo estava feliz com aquela cena: o Filho de Deus morto e sepultado. Era a sua vitória sobre o mundo.

O sepulcro estava cheio: cheio de morte, cheio de podridão, cheio de fracasso. Um corpo em decomposição, cheirando mal e sem sentido, pois já não existia enquanto ser. Sem vida, sem sentido, sem razão.

O que tudo isso nos diz hoje em dia? Que sentindo tem o sepulcro cheio para nós?

Irmão, muitas vezes estamos como este sepulcro cheio. Quantos de nós já não esteve sem espaço para a vida porque estávamos cheio de pecado e podridão? Quantos não conseguem ver um futuro porque uma grande pedra fecha a sua porta? Quanto não tem uma via sem sentido, sem razão? Quanto não estão sentindo o cheio de podre de sua própria decomposição e buscam na bebida e nas drogas um ungüento para as suas dores? Quantos por causa do sepulcro cheio não tentam fugir desta vida através do suicídio?

Estamos em mundo de sepulcros cheios. Parece não haver esperanças, possibilidades de libertação. Um mundo sem vida, sem luz. Um mundo de um deus morto.

O sepulcro de muitos está cheio, irmão, e nós as vezes só temos levado especiarias para ungir os corpos em decomposição, muitas vezes preocupados com que irá tirar a grande pedra para nós.

O mundo jaz no maligno. O que jaz é o que está morto. O mundo está morto, apodrecendo em um sepulcro cheio, e nós estamos como aqueles que choravam diante do túmulo de Lázaro: apenas choramos, sem esperanças de nova vida; falamos palavras sem sentido, que para nós parecem importantes, mas não trazemos a vida de volta.

Sem esperanças, sem libertação, sem vida! Um sepulcro cheio!

2 – O SEPULCRO CAIADO

O apóstolo João, escrevendo sobre o sepultamento de Jesus diz: “Tomaram, pois, o corpo de Jesus e o envolveram em lençóis com as especiarias, como os judeus costumam fazer, na preparação para o sepulcro. E havia um horto naquele lugar onde fora crucificado, e no horto um sepulcro novo, em que ainda ninguém havia sido posto. Ali, pois (por causa da preparação dos judeus, e por estar perto aquele sepulcro), puseram a Jesus.

O corpo de Jesus foi sepultado em um sepulcro novo. Ser novo significa que esta sem uso. Um sepulcro novo estava vazio e depois foi cheio do corpo de Jesus.

Jesus, pouco antes de sua prisão e posterior crucificação fez um intenso ataque cheio de acusações contra os fariseus e mestres da lei narrado no capítulo 23 de Mateus, de onde quero destacar os versículos 27 e 28:

“27 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a imundícia.

28 Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade.”

Sepulcros caiados. Essa é uma acusação de Jesus aos religiosos da sua época.

Um sepulcro caiado é algo que parece novo e limpo, mas na verdade não passa de mera aparência. Parece aos de fora bonito e preparado para algo especial. Mas ao adentrarmos no seu interior vemos toda a imundice.

Jesus nesse texto acuso os religiosos de sua época de hipócritas, atores que encenam uma vida de santidade e devoção, mas que na verdade estão mortos em sua própria iniqüidade. São sepulcros cheios de todo tipo de imundice. São bonitos por fora, mas estão cheio de ossos secos. Por fora parecem justos, mas por dentro estão cheio de hipocrisia e maldade.

Diferentes do sepulcro de José de Arimatéia, estes não estão prontos para receber a Jesus. Não estão preparados para serem lembrados como base da fé de milhões.

Sepulcros caiados não servem para Deus realizar a sua obra, pois estão fechados por uma grande pedra para não deixar sair seu odor desagradável. Estão sempre fechados para receber as “Marias Madalenas” da vida.

Sepulcros caiados estão tão cheios como todos os demais, mais se ufanam de serem mais bonitos que os demais. Acham-se melhores e mais especiais, mas continuam cheio de morte.

Irmãos, o sepulcro caiado tem algo a nos ensinar também. Quantos não têm vivido uma vida de aparências, um cristianismo de superficialidades? Quanto não se ufanam de serem melhores porque seguem um religião ou estão sempre na igreja? Estão nos cultos dominicais, oram alto e têm a bíblia decorada em sua cabeças, conhece a fundo a palavra, são mais instruindo e falam com eloqüência invejável, mas nunca sentiram de verdade Cristo entrar em sua vidas. Cristo não entrou neles parque não deixaram espaços para ele.

Vestem-se bem e aparentam honestidade, mas estão cheio de engano e mentiras. São respeitados na sociedade, mas tramam maldades ao deitarem. Estão cheios de inveja e ódio. Acusam o mundo de pecador e fecham as portas do céu para aqueles que não concordam com o seu modo de agir. Não estão abertos ao drogado, à prostituta, ao homossexual.

Sepulcros caiados não são nada mais do que sepulcros cheios e um sepulcro cheio é sinal de morte!

3 – O SEPULCRO VAZIO

Mas irmão, a história não acaba por aqui. Jesus não parou no discurso contra os fariseus. Ele não apenas fala, ele age. Jesus não parou no choro diante do sepulcro de Lázaro. O fim da sua vida aqui na Terra não foi dentro de um túmulo.

Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro, tristes e frustradas. Preocupadas em como abriria o túmulo de Jesus. As suas forças não eram suficientes para retirar a pedra da entrada. Certamente angustiadas ao imaginarem o estado em que se encontraria o corpo de seu mestre. Com medo dos soldados que ficaram de vigia.

Com medo, triste, angustiada, frustrada. Madalena estava cheia, mas tudo isso se esvaiu ao verem o sepulcro aberto. O terror da cena é narrado em Lucas quando ele diz que as mulheres ficaram perplexas, sem saberem o que fazer quando iram o túmulo vazio.

Irmãos, quantas vezes não estamos oferecendo especiarias a um deus ainda morto.

A visão do sepulcro vazio pode ser forte demais para muitos de nós, mas sem esse estado não podemos ver a glória de Deus.

O sepulcro vazio é a condição para Jesus entrar. É a condição para termos uma vida verdadeira e com real sentido. Não pasta adornar a entrada, pintar a frente, disfarçar o mau cheiro. O sepulcro precisa estar aberto, vazio, para que possamos ter vida. Sepulcro cheio é morte, caiado não serve. O sepulcro vazio é a base de nossa fé porque aponta para a vida eterna que há em Cristo

Jesus, ao tirar Lázaro do seu túmulo e após ele mesmo ressuscitar do mortos sinalizou para o fato de que muitos túmulos seria vazios.

Irmãos, é preciso que nos esvaziemos de tudo aquilo que cheira a morte, de tudo aquilo que nos apodrece, que nos deixa em estado de decomposição. É preciso que nós nos esvaziemos do pecado, da imundícia, da hipocrisia e maldade. Quando nos permitimos à ação da Palavra de Deus os ossos secos ganham carne e o Espírito de Deus sopra vida outra vez em nós.

O sepulcro vazio transformou covardes em heróis, pescadores e pregadores cheios de poder. O sepulcro vazio transformou o negador e líder fervoroso, transformou pessoas simples em servos de Deus jamais esquecidos na história.

Porém, sepulcro vazio requer renuncia, daquilo que somos e temos. Entrega total das nossas vidas. Para o sepulcro ser vazio precisou do sacrifício de Jesus. O sepulcro vazio requer que nos tornemos anunciador desta mensagem. O sepulcro vazio vai além da pintura exterior, exige não somente uma mudança de comportamento, mas um renovo de vida, uma transformação da mente e do coração, uma limpeza do interior para que o exterior também fique limpo. Exige ver mais do que o material: acreditar no sobrenatural. Exige fé nAquele que vive e por isso mesmo o sepulcro está vazio.

Você está disposto hoje a se esvaziar e a deixar Deus agir em você. Está disposto a deixar Cristo entrar em você? Está pronto a ser mais do que um sepulcro caiado. Está pronto a reconhecer a verdadeira páscoa?

Mas o sepulcro vazio não requer só sacrifícios de nós. Aquele estado fez Madalena ver o próprio Cristo em um novo corpo glorioso e ouvir uma promessa demais maravilhosa: “vão e lá me verão!”.

Jesus hoje diz para você: “Se esvazie, venha a mim e me verão.”

Conclusão

Filipe e o Ovo da Páscoa [1]

Uma professora ensinava uma aula de alunos do terceiro grau. Nesta aula havia uns 10 alunos, todos na faixa de oito anos.

Um dos seus alunos era um menino chamado Filipe. Filipe tinha síndrome de Down. Apesar de aparecer feliz, Filipe mostrava cada vez mais sua sensibilidade. Ele se sentia diferente dos outros alunos.

Se vocês conhecem algumas crianças de 8-10 anos vocês devem saber que as vezes elas podem ser um pouco insensíveis. É justamente nesta idade também que a criança está querendo cada vez mais ser aceito pelos seus amigos.

Infelizmente, Filipe, apesar dos esforços da professora, não foi aceito pelos outros meninos. Mesmo assim, a professora fez tudo possível para que Filipe se sentisse uma parte da turma.

Filipe não escolheu ser diferente. Ele não queria ser diferente dos outros alunos mas ele era. E todos sentiram isso.

Esta professora foi bastante criativa. Um ano, durante a páscoa ela levou para a sua aula dez ovos plásticos vazios. Cada aluno iria receber um ovo. O objetivo era que cada aluno saísse para o jardim e procurasse um símbolo de vida renovada, de vida nova, um símbolo da Páscoa. Depois, eles iam misturar todos os ovos e abri-los para ver o que tinha dentro.

Todos os alunos saíram correndo para achar algo para colocar dentro do seu ovo. Em pouco tempo, todos voltaram e depositaram seus ovos numa mesa. Daí a professora começou a abrir os ovos.

Ela abriu um e dentro tinha uma flor. Todas as criança ficaram admiradas. Ela abriu outro e tinha dentro uma borboleta. As meninas disseram "Ai que lindo! Que bonito!" Os meninos não disseram muita coisa , por que meninos são assim, não é?

A professora abriu um terceiro ovo, mas não tinha nada dentro. Imediatamente todos começaram a rir e gritar "Isso não está certo. Que coisa boba. Alguém errou!"

Foi quando a professora sentiu alguém puxando sua blusa. Ela olhou e viu que Filipe estava ao seu lado.

"É meu" disse Filipe. "É meu." As crianças começaram a rir e dizer "Ai Filipe, você nunca faz nada certo! Você tá sempre por fora!"

"Eu fiz certo, eu fiz" disse Filipe. "É o túmulo. O túmulo está vazio!"

Toda a aula ficou em silencio. Ninguém disse nada. E você pode acreditar, ninguém nunca mais disse a Filipe que ele era estúpido ou que fazia sempre as coisas erradas. De repente Filipe foi aceito pela turma.

Naquele mesmo ano Filipe faleceu. Sua família sabia por muito tempo que ele não ia viver uma vida longa.

Muitas coisas estavam erradas com seu pequeno corpo. No final de Julho, com uma infecção que qualquer um dos seus amigos teriam sobrevivido, Filipe faleceu. Seu velório foi realizado na igreja que os pais dele freqüentavam.

No dia do seu velório, nove crianças de oito anos de idade foram para a frente da igreja e colocaram em cima do seu caixão um ovo de plástico - vazio.

Como o menino Filipe, nosso Senhor Jesus Cristo foi visto e tratado por todos que o conheceram como alguém diferente.

Ele também não foi compreendido. Não foi entendido. Ele foi rejeitado. Foi perseguido. Jesus também deixou uma herança - algo vazio - seu túmulo.

Quando você pensar sobre seu próprio túmulo, com toda sua finalidade, com todo o poder que ele tem sobre você, com toda sua humilhação, lembre-se de uma coisa. Um dia seu túmulo estará vazio - graças a Jesus.

Que Deus nos abençoe a todos.

Amém!

[1] de Harry Pritchet Jr. em Jornal de Teologia de St. Luke's (St Luke's Journal fo Theology) (Junho 1976) citado em "Um Guia de Oração Para Todo o Povo de Deus" (A Guide to Prayer for All God's People), Nashville, Tenn, E.U.A.: Upper Room Books, 1990. pp. 326-329.

Para o Ano que começa

2008-12-31T07:46:00.000-08:00

“Celebrai com júbilo ao Senhor, todas as terras. Servi ao Senhor com alegria, apresentai-vos diante dele com cântico” (Sl 100.1-2).

O ano velho terminou, o ano de 2002 já começou, e vamos nos perguntar: Como deverá ser minha vida com Deus neste novo ano? Quais serão minhas prioridades? O que o Senhor espera de mim? Para acharmos as respostas, voltemos ao Salmo 100: “Celebrai com júbilo ao Senhor, todas as terras. Servi ao Senhor com alegria, apresentai-vos diante dele com cântico” (vv.1-2).

– O Salmo 100 não começa dizendo apenas “Celebrai ao Senhor”, mas: “Celebrai com júbilo ao Senhor, todas as terras”.

– Ele não diz apenas “Servi ao Senhor”, mas: “Servi ao Senhor com alegria”.

– Não está escrito somente “apresentai-vos diante dele”, mas: “apresentai-vos diante dele com cântico”.

Neste momento, tomemos a decisão de crescer na gratidão ao Senhor, ganhando almas para Jesus. Não vamos apenas servi-lO neste novo ano, mas servir a Ele com alegria. Além disso, não nos apresentemos simplesmente diante dEle, mas cheguemos à Sua presença “com cântico”.

“Celebrai com júbilo ao Senhor, todas as terras”

Chama a atenção quantas vezes somos conclamados na Bíblia a louvar e adorar ao Senhor. A Escritura deixa bem claro quem deve louvar e adorá-lO, quem deve celebrar com júbilo ao Senhor:

– Seus santos: “Salmodiai ao Senhor, vós que sois seus santos, e dai graças ao seu santo nome” (Sl 30.4).

– Israel : “Casa de Israel, bendizei ao Senhor; casa de Arão, bendizei ao Senhor; casa de Levi, bendizei ao Senhor; vós que temeis ao Senhor, bendizei ao Senhor” (Sl 135.19-20).

– Os gentios: “Louvai ao Senhor, vós todos os gentios, louvai-o, todos os povos” (Sl 117.1).

Até os céus, a terra e os montes devem exaltá-lO: “Cantai, ó céus, alegra-te, ó terra, e vós, montes, rompei em cânticos” (Is 49.13). No mesmo versículo encontramos a razão de todo esse júbilo: “porque o Senhor consolou o seu povo e dos aflitos se compadece.” A Bíblia fala de mais razões para louvar a Deus, por exemplo: “Louvai ao Senhor, porque ele é bom; cantai louvores ao seu nome, porque é agradável” (Sl 135.3). Ou: “Exaltado seja o Deus da minha salvação” (Sl 18.46). “Por causa da sua misericórdia... Por isso te glorificarei entre os gentios e cantarei louvores ao teu nome” (Rm 15.9). Ou pensemos nas tantas vezes em que Sua bondade infinita é louvada e exaltada em cânticos: “Rendei graças ao Senhor, porque ele é bom; porque a sua misericórdia dura para sempre” (Sl 106.1; 107.1; 118.1; 136.1; etc.).

“Cantai, ó céus, alegra-te, ó terra, e vós, montes, rompei em cânticos” (Is 49.13).

Inúmeras pessoas, inclusive muitos cristãos, infelizmente, esquecem de louvar e agradecer, de celebrar com júbilo ao Senhor! Mas o louvor a Deus não deve ser expresso apenas através de palavras. O próprio Senhor Jesus exorta os crentes a viverem uma vida santificada para que os outros, aqueles que nos observam, possam louvar ao Senhor: “Assim brilhe a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus” (Mt 5.16). E Pedro escreve em sua primeira epístola: “mantendo exemplar o vosso procedimento no meio dos gentios, para que, naquilo que falam contra vós outros como de malfeitores, observando-vos em vossas boas obras, glorifiquem a Deus no dia da visitação” (1 Pe 2.12). Se a nossa vida for um testemunho autêntico do poder renovador de Deus, então outros serão levados a entoar conosco o louvor a Deus. Vamos juntos, neste ano de 2002, fazer com que o louvor ao Senhor ecoe de nossas vidas de maneira renovada! Se vivermos de acordo com nossa elevada vocação, coisas grandiosas acontecerão!

“Servi ao Senhor com alegria!”

Não devemos simplesmente servir ao Senhor; vamos fazê-lo “com alegria” (Sl 100.2). Isso significa levar Filipenses 2.14 a sério: “Fazei tudo sem murmurações nem contendas”. “Murmuração” é reclamar, é demonstrar falta de vontade e reagir negativamente. Servir ao Senhor “com alegria” significa servi-lO sem murmurar, sem reclamar, sempre de boa vontade.

Talvez alguém pergunte: “Quando acontece alguma coisa comigo, como posso saber o que vem do Senhor, o que resulta das circunstâncias ou o que procede das pessoas que me cercam?” Se respondêssemos essa pergunta de maneira direta e imediata, certamente consideraríamos sempre como vindas do Senhor aquelas coisas que nos agradam. Então tudo seria muito fácil, não teríamos o menor problema em servi-lO com alegria, sem murmurar e sem reclamar. Mas muitas vezes não é simples separar o que vem de Deus daquilo que procede de homens ou das circunstâncias. Por quê? Porque no final das contas tudo vem dEle! Nem sempre Deus é o causador direto do que se passa conosco, mas Ele permite que as coisas aconteçam em nossas vidas. Se aceitarmos essa verdade e eliminarmos toda a murmuração de nosso coração, perseverando nessa atitude, então estaremos servindo ao Senhor com alegria!

Louvar e agradecer: muitos cristãos, infelizmente, esquecem de fazê-lo.

Paulo escreveu a um grupo de escravos em Éfeso: “Quanto a vós outros, servos, obedecei a vosso senhor segundo a carne com temor e tremor, na sinceridade do vosso coração, como a Cristo” (Ef 6.5). Esses escravos, ao se submeterem à autoridade de seu senhor, não estavam submetendo-se apenas a ele mas também a seu Mestre celestial. E a maneira como exerciam seu serviço demonstrava que estavam servindo ao próprio Senhor com alegria, da maneira como Paulo o definiu: “como a Cristo’. O mesmo vale para nós: “Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças” (Ec 9.10). E: “Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como para o Senhor e não para homens” (Cl 3.23). É assim que servimos ao Senhor “com alegria”!

“Apresentai-vos diante dele com cântico”

O próprio Senhor Jesus demonstra o que isso significa: “Naquela hora, exultou Jesus no Espírito Santo e exclamou: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos. Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado” (Lc 10.21). Jesus havia se apresentado diante de Seu Pai para trazer-lhe Sua gratidão e Seu louvor, e Seu coração se rejubilava de alegria. Como havia surgido essa alegria tão grande? Será que se tratava de uma simples emoção que tomou conta dEle? Não, não foi o que aconteceu. Está escrito: “naquela hora, exultou Jesus no Espírito Santo...”

Em 1 Tessalonicenses 5.19 lemos: “Não apagueis o Espírito”. Muitas vezes o Espírito Santo anseia por nos levar a um intenso júbilo espiritual, especialmente quando Ele consegue realizar sua maior obra, que Cristo descreve como sendo: “Ele (o Espírito Santo) me glorificará” (Jo 16.14). Justamente nesses momentos, quando o Espírito está despertando em nós uma grande alegria pela pessoa de nosso Senhor Jesus Cristo, quando está glorificando ao Filho diante de nossos olhos espirituais, não deveríamos impedi-lO de realizar Sua obra em nós, não deveríamos abafá-lO, mas permitir que esse júbilo, essa alegria intensa tenha livre acesso a nossos corações. Muitos talvez se sintam constrangidos e procurem sufocar as manifestações de intensa alegria que o Senhor nos concede, por temerem que elas possam vir de uma fonte que não é pura. Naturalmente precisamos ter cuidado para não cair em um cristianismo só de sentimentos, como infelizmente tem acontecido com muitas igrejas. Mas existe realmente essa grande alegria no Espírito, esse júbilo de que Jesus nos deu o exemplo: “Naquela hora, exultou Jesus no Espírito Santo...” Essa “exultação” significa, no texto original, “um júbilo intenso, que nos leva a demonstrar alegria, a cantar e a expressar nossa intensa satisfação, nosso profundo deleite. Jesus não exultou apenas em Suas emoções, pois Sua alegria era gerada pelo Espírito Santo.

“Louvai ao Senhor, porque ele é bom; porque a sua misericórdia dura para sempre” (Sl 106.1).

Que neste início de ano o Salmo 100 sirva de impulso para que nos apresentemos ao Senhor com cântico. Vamos fazê-lo? Vamos gravar profundamente em nossos corações essa conclamação? Não esqueçamos: um júbilo produzido pelo Espírito Santo glorifica e alegra nosso Senhor! (Marcel Malgo - http://www.apaz.com.br)

Desejos para o Ano Novo

2008-12-31T07:39:00.000-08:00

Um jornal perguntou aos leitores o que eles desejavam para o novo ano. As respostas mostram o que se passa no coração das pessoas e o que é importante para elas:

– Desejo principalmente que eu tenha saúde e que possa viver sem preocupações e surpresas desagradáveis no novo ano.

– Por ter muito trabalho, eu gostaria que houvesse mais tempo para fazer tudo aquilo que acaba sendo deixado de lado.

– Desejo que, apesar de estar completando 50 anos, eu ainda tenha forças para começar coisas novas. Eu gostaria de iniciar uma empresa própria, para não ser mais empregado. Também desejo muitos dias bonitos para ir à praia e ter bons momentos de lazer.

– As pessoas deveriam ser mais abertas e preocupadas com o próximo. Há muitas situações em que, pelo excesso de atividades, não tomamos tempo para uma conversa ou para ouvir alguém. Desejo mais compreensão e que possa continuar a gozar a vida.

– Para mim importa somente o bem-estar da minha família.

– Espero que não haja guerras e conflitos. Quero também tirar umas férias realmente gostosas.

– Desejo sucesso financeiro, sorte no amor e êxito nos estudos. Eu também gostaria que houvesse mais alegria neste mundo.

– Saúde, paz e harmonia na família são as coisas mais importantes para mim. Estou preocupada com o meio ambiente e gostaria que ele fosse mais preservado. Colaboro na igreja e tento ser uma boa influência. Meu sonho? Uma casinha de campo.

– Desejo que o novo ano seja melhor que o velho, principalmente para os jovens que não encontram emprego, e que acabe a criminalidade.

Nenhuma das pessoas fez referência ao sentido da vida ou a Deus, o Criador. Parece que ninguém se importa realmente com a salvação e com aquilo que a Bíblia ensina. Os desejos são todos terrenos e não levam em consideração a vida futura e a eternidade. As pessoas parecem não perceber como é importante estar reconciliado com Deus. Todos querem viver bem e esperam que o mundo melhore, mas não levam em consideração o maior mandamento: "Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. O segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo" (Mt 22.37-39).

Assim compreendemos as palavras do pregador Salomão: "Considerei todas as obras que fizeram as minhas mãos, como também o trabalho que eu, com fadigas, havia feito; e eis que tudo era vaidade e correr atrás do vento, e nenhum proveito havia debaixo do sol" (Ec 2.11). No final deste novo ano, muitos reconhecerão que nada melhorou, pelo contrário, que as coisas pioraram. E então as pessoas estabelecem novos propósitos, que normalmente também não são cumpridos. Como estava certo o salmista ao dizer: "Os dias da nossa vida sobem a setenta anos ou, em havendo vigor, a oitenta; neste caso, o melhor deles é canseira e enfado, porque tudo passa rapidamente, e nós voamos" (Sl 90.10). Isso só muda se buscarmos a Deus e ao Seu amor. O Salmo 22 é o "salmo da crucificação", que nos fala da redenção do mundo através de Jesus Cristo. Ele começa com as conhecidas palavras que nosso Senhor pronunciou na cruz: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" (v. 1). Adiante, em virtude da obra consumada por Jesus na cruz do Calvário, lemos no versículo 26: "Os sofredores hão de comer e fartar-se; louvarão o Senhor os que o buscam. Viva para sempre o vosso coração." A busca do Senhor é o mais importante na vida. Procure-O agora mesmo, e comece o novo ano com novas perspectivas! (Norbert Lieth - http://www.chamada.com.br)

31/12/08 - 09h40 - Atualizado em 31/12/08 - 09h40 Para ter autocontrole, adote uma religião, afirmam psicólogos Religiosos praticantes são mais cen

2008-12-31T07:36:00.000-08:00

31/12/08 - 09h40 - Atualizado em 31/12/08 - 09h40

Religiosos praticantes são mais centrados e disciplinados, sugere estudo.
Versão secular do efeito, envolvendo valores 'sagrados', poderia funcionar.

John Tierney Do 'New York Times'

Se eu estiver realmente decidido a cumprir minhas promessas de Ano Novo para 2009, será que deveria acrescentar mais uma? Na lista de coisas a fazer, deveria acrescentar "ir à igreja"? Esta é uma reflexão estranha para um pagão, porém me senti obrigado a despertá-la com Michael McCullough depois de ler seu relatório a ser publicado na próxima edição da revista científica "Psychological Bulletin". Ele e um psicólogo da Universidade de Miami, Brian Willoughby, revisaram oito décadas de pesquisas e chegaram à seguinte conclusão: a crença religiosa e a devoção promovem o autocontrole.

Será que só a religião pode nos colocar sob controle? (Foto: Viktor Koen/NYT)

Isso me soou desconfortavelmente similar à conclusão das freiras que me ensinavam na escola, mas McCullough, por sua vez, não tem nenhuma motivação evangélica. Ele confessa não ser, ele próprio, um devoto. "Em relação à religião", afirmou, "profissionalmente, sou fã, mas, pessoalmente, não vou muito a campo." Seu interesse profissional surgiu do desejo de entender por que a religião evoluiu e por que ela parece ajudar tantas pessoas. Pesquisadores de todo o mundo descobriram repetidamente que pessoas devotas de religiões tendem a se sair melhor na escola, vivem mais, têm casamentos mais satisfatórios e são mais felizes de modo geral.

Esses resultados têm sido atribuídos às regras impostas aos devotos e ao apoio social recebido por eles através dos colegas de religião, porém esses fatores externos não respondem por todos os benefícios. No novo artigo, os psicólogos de Miami analisaram a literatura para testar a proposição de que a religião dá às pessoas uma força interior. "Simplesmente perguntamos se havia boas evidências de que pessoas mais religiosas têm mais autocontrole", disse McCullough. "Por um longo tempo, não era legal que cientistas sociais estudassem religião, mas alguns pesquisadores o fizeram silenciosamente durante décadas. Quando você soma tudo, descobre fatos notavelmente consistentes de que a religiosidade se relaciona a um maior autocontrole."

Na década de 1920, pesquisadores descobriram que estudantes que passam mais tempo em escolas religiosas com aulas também aos domingos se saíram melhor em testes laboratoriais para medição da autodisciplina. Estudos subseqüentes mostraram que crianças devotas de uma religião foram classificadas pelos pais e professores como tendo baixa impulsividade, e a religiosidade se relacionou a maiores níveis de autocontrole em adultos também. Pessoas religiosas, conforme foi descoberto, têm mais tendência a usar cinto de segurança, ir ao dentista e tomar vitaminas.

No entanto, o que veio primeiro, a devoção religiosa ou o autocontrole? É preciso ter autodisciplina para freqüentar a escola ou cultos aos domingos, em um templo ou mesquita, então pessoas com menos autocontrole presumivelmente têm menos tendência a manter esses hábitos. Mas, mesmo depois de considerar o viés da auto-seleção, McCullough afirmou que ainda existe razão para acreditar na religião como uma forte influência.

Cérebro

"Estudos de imagens cerebrais geradas enquanto as pessoas rezam ou meditam, mostram muita atividade em duas partes do cérebro, importantes para a auto-regulação e o controle da atenção e da emoção", explicou ele. "Os rituais que as religiões têm encorajado durante milhares de anos parecem ser um tipo de exercício anaeróbico para o autocontrole."

Em um estudo publicado pela Universidade de Maryland em 2003, estudantes expostos de forma subliminar a palavras religiosas (como Deus, oração ou bíblia) foram mais lentos em reconhecer palavras associadas a tentações (como drogas ou sexo antes do casamento). De forma oposta, quando foram preparados com palavras de tentação, foram mais rápidos em reconhecer as palavras religiosas. "É como se as pessoas associassem a religião com a anulação dessas tentações", disse McCullough. "Quando as tentações passam por suas mentes no dia-a-dia, eles rapidamente usam a religião para dissipar esses pensamentos."

Num estudo de personalidade, pessoas altamente religiosas foram comparadas a pessoas que apoiavam noções espirituais mais genéricas, como a idéia de que suas vidas eram "dirigidas por uma força espiritual maior do que qualquer ser humano" ou que eles sentiam "uma conexão espiritual com outras pessoas". Os participantes religiosos obtiveram pontuação relativamente maior para nível de consciência e autocontrole, enquanto as pessoas espiritualizadas tenderam a obter pontuações relativamente menores. "Pensar na unificação da humanidade e na unidade da natureza não parece estar relacionado ao autocontrole", concluiu McCullough. "O efeito do autocontrole parece vir do envolvimento com instituições e comportamentos religiosos".

Isso significa que céticos como eu deveriam começar a freqüentar uma igreja? Mesmo se você não acredita em um deus sobrenatural, poderia tentar melhorar seu autocontrole ao, pelo menos, acompanhar os rituais de uma religião organizada. No entanto, provavelmente isso não funcionaria, como me contou McCullough, pois estudos de personalidade identificaram uma diferença entre devotos verdadeiros e aqueles que freqüentam os rituais por razões externas, como o desejo de impressionar as pessoas ou estabelecer ligações sociais. As pessoas intrinsecamente religiosas têm maior autocontrole, porém os extrinsecamente religiosos não.

Conselho para ateus

Sendo assim, o que um ateu deveria fazer em 2009? O conselho de McCullough é tentar participar de alguns dos mecanismos religiosos que parecem aumentar a autocontrole, como a meditação particular ou até o envolvimento público com uma organização com fortes ideais. Pessoas religiosas, ele disse, são autocontroladas não simplesmente porque temem a ira de Deus, mas porque absorveram os ideais de sua religião em seu próprio sistema de valores, e deram aos seus objetivos pessoais uma aura de santidade. Ele sugeriu que os descrentes tentem uma versão pagã dessa estratégia.

"As pessoas podem ter valores sagrados sem serem valores religiosos", ele disse. "A autoconfiança pode ser um valor sagrado para você, que é relevante para economizar dinheiro. A preocupação com os outros pode ser um valor sagrado, relevante para reservar um tempo para o trabalho voluntário. Você pode pensar em quais são os valores sagrados para você e fazer promessas de Ano Novo condizentes com eles."

Obviamente, é necessário um pouco de autocontrole para realizar esse exercício – e talvez um esforço maior do que ir à igreja. "Valores sagrados já vêm pré-fabricados para devotos religiosos", afirmou McCullough. "A crença de que Deus tem preferências sobre seu comportamento e os objetivos estabelecidos por você mesmo para sua vida deve ser a avó de todos os mecanismos psicológicos para motivar as pessoas a perseguir suas metas. Isso pode ajudar a explicar por que a crença em Deus tem sido tão persistente em todas as épocas."

Decálogo do voto ético

2008-09-22T12:50:00.000-07:00

Decálogo do voto ético

Por Aliança Cristã Evangélica Brasileira
22 de setembro de 2008

I. O voto é intransferível e inegociável. Com ele o cristão expressa sua consciência como cidadão. Por isso, o voto precisa refletir a compreensão que o cristão tem de seu País, Estado e Município;
II. O cristão não deve violar a sua consciência política. Ele não deve negar sua maneira de ver a realidade social, mesmo que um líder da igreja tente conduzir o voto da comunidade noutra direção;
III. Os pastores e líderes têm obrigação de orientar os fiéis sobre como votar com ética e com discernimento. No entanto, a bem de sua credibilidade, o pastor evitará transformar o processo de elucidação política num projeto de manipulação e indução político-partidário;
IV. Os líderes evangélicos devem ser lúcidos e democráticos. Portanto, melhor do que indicar em quem a comunidade deve votar é organizar debates multipartidários, nos quais, simultânea ou alternadamente, representantes das correntes partidárias possam ser ouvidos sem preconceitos;
V. A diversidade social, econômica e ideológica que caracteriza a igreja evangélica no Brasil impõe que não sejam conduzidos processos de apoio a candidatos ou partidos dentro da igreja, sob pena de constranger os eleitores (o que é criminoso) e de dividir a comunidade;
VI. Nenhum cristão deve se sentir obrigado a votar em um candidato pelo simples fato de ele se confessar cristão evangélico. Antes disso, os evangélicos devem discernir se os candidatos ditos cristãos são pessoas lúcidas e comprometidos com as causas de justiça e da verdade. E mais: é fundamental que o candidato evangélico queira se eleger para propósitos maiores do que apenas defender os interesses imediatos de um grupo religioso ou de uma denominação evangélica. É óbvio que a igreja tem interesses que passam também pela dimensão político-institucional. Todavia, é mesquinho e pequeno demais pretender eleger alguém apenas para defender interesses restritos às causas temporais da igreja. Um político de fé evangélica tem que ser, sobretudo, um evangélico na política e não apenas um “despachante” de igrejas. Ao defender os direitos universais do homem, a democracia, o estado leigo, entre outras conquistas, o cristão estará defendendo a Igreja.
VII. Os fins não justificam os meios. Portanto, o eleitor cristão não deve jamais aceitar a desculpa de que um evangélico político votou de determinada maneira porque obteve a promessa de que, em assim fazendo, conseguiria alguns benefícios para a igreja, sejam rádios, concessões de TV, terrenos para templos, linhas de crédito bancário, propriedades, tratamento especial perante a lei ou outros “trocos”, ainda que menores. Conquanto todos assumamos que nos bastidores da política haja acordos e composições de interesse, não se pode, entretanto, admitir que tais “acertos” impliquem na prostituição da consciência cristã, mesmo que a “recompensa” seja, aparentemente, muito boa para a expansão da causa evangélica. Jesus Cristo não aceitou ganhar os “reinos deste mundo” por quaisquer meios, Ele preferiu o caminho da cruz.
VIII. Os votos para Presidente da República e para cargos majoritários devem, sobretudo, basear-se em programas de governo, e no conjunto das forças partidárias por detrás de tais candidaturas que, no Brasil, são, em extremo, determinantes; não em função de “boatos” do tipo: “O candidato tal é ateu”; ou: “O fulano vai fechar as igrejas”; ou: “O sicrano não vai dar nada para os evangélicos”; ou ainda: “O beltrano é bom porque dará muito para os evangélicos”. É bom saber que a Constituição do país não dá a quem quer que seja o poder de limitar a liberdade religiosa de qualquer grupo. Além disso, é válido observar que aqueles que espalham tais boatos, quase sempre, têm a intenção de induzir os votos dos eleitores assustados e impressionados, na direção de um candidato com o qual estejam comprometidos.
IX. Sempre que um eleitor evangélico estiver diante de um impasse do tipo: “o candidato evangélico é ótimo, mas seu partido não é o que eu gosto”, é compreensível que dê um “voto de confiança” a esse irmão na fé, desde que ele tenha as qualificações para o cargo. Entretanto, é de bom alvitre considerar que ninguém atua sozinho, por melhor que seja o irmão, em questão, ele dificilmente transcenderá a agremiação política de que é membro, ou as forças políticas que o apoiem.
X. Nenhum eleitor evangélico deve se sentir culpado por ter opinião política diferente da de seu pastor ou líder espiritual. O pastor deve ser obedecido em tudo aquilo que ensina sobre a Palavra de Deus, de acordo com ela. No entanto, no âmbito político-partidário, a opinião do pastor deve ser ouvida apenas como a palavra de um cidadão, e não como uma profecia divina.Fonte: Terceira Igreja Batista do DF / Aliança Cristã Evangélica Brasileira (ALCEB)

2008-08-05T13:23:00.001-07:00

Donde Você Vem?
Para Onde Você Vai?

1. O homem procede das mãos de Deus!
(Evolução? – Não, obrigado!)

Deus é o Criador do Universo e do homem. Não foi o acaso que formou a você. "Big Bang", mutações, evolução, etc., são somente tentativas de explicar a criação sem o Criador. Quando o homem entenderá, que as dimensões divinas da eternidade não poderão ser definidas com conceitos humanos? Somente a fé tem a "percepção" real.

"No princípio criou Deus os céus e a terra" (Gênesis 1.1).

"Pela fé entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das cousas que não aparecem" (Hebreus 11.3).

"Pois ele falou, e tudo se fez; ele ordenou, e tudo passou a existir" (Salmo 33.9).

2. Todo homem é pecador!
("não há quem faça o bem, não há nem um sequer" – Romanos 3.12)

O pecado não é somente uma má ação; também não é só uma série de maldades. O pecado é a velha rebelião demoníaca no homem, a oposição a Deus. Ele é a rebeldia – o modo de vida e a maneira de ser. O homem não é pecador porque peca – ele peca porque é pecador.

"...mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás" (Gênesis 2.17).

"...a morte passou a todos os homens porque todos pecaram" (Romanos 5.12).

3. As tentativas de auto-salvação das religiões.
(Muitos caminhos levam a Roma, mas somente UM a Deus!)

Nós faremos! Essas palavras são o começo de qualquer religião ou seita. As tentativas de auto-salvação estão condenadas ao fracasso. Logicamente, um perdido não pode salvar a si mesmo. Quaisquer respostas filosóficas contrárias apenas levam ao engano. O problema do pecado permanece. O que importa é somente o que Deus fez através de Jesus, não aquilo que o homem tenciona realizar. Diante de Deus não tem valor o que nós "produzimos", mas apenas a GRAÇA de Jesus!

"Viu o Senhor que a maldade do homem se havia multiplicado na terra, e que era mau todo desígnio do seu coração" (Gênesis 6.5).

"Disseram: Vinde, edifiquemos para nós uma cidade, e uma torre cujo tope chegue até aos céus, e tornemos célebre o nosso nome..." (Gênesis 11.14).

4. Você já tentou alguma vez cumprir os Dez Mandamentos?
(Ninguém é capaz disso)

Os Mandamentos de Deus são bons! Eles foram dados para a vida. Mas a lei do pecado e da morte dentro do homem torna as falhas inevitáveis. Apesar de todos os esforços, o homem não tem condições de cumprir a lei de Deus. Diante de Deus, o pecado em pensamentos pesa tanto quanto o cometido. Quem é honesto tem de admitir que o pecado é mais poderoso nele do que toda a vontade de fazer o bem, que somos incapazes de realizar!

"qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos" (Tiago 2.10).

"Maldito todo aquele que não permanece em todas as cousas escritas no livro da lei, para praticá-las" (Gálatas 3.10b).

5. A resposta de Deus à questão do pecado: Jesus Cristo!

O pecado causa a morte. Por isso, Jesus Cristo teve de morrer pela humanidade. Ele deu Sua vida em substituição como sacrifício remidor por cada um de nós! Portanto, a morte de Jesus na cruz do Calvário é a resposta salvadora para todo o que nEle crê. Jesus é o único nome pelo qual podemos e temos de ser salvos. Quem Lhe pedir perdão, vai recebê-lo. A graça é completamente gratuita. Ela é um presente a cada um que confessa sua pecaminosidade e que aceita o perdão. Somente Jesus é a resposta para este mundo!

"...carregando ele mesmo (Jesus) em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados" (1 Pedro 2.24).

"Eis o cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!" (João 1.29).

6. O tempo da graça. Hoje!
(Você tem a escolha)

O homem que não está salvo, não alcança a glória de Deus. Ele permanece perdido eternamente. A porta para a nova vida chama-se Jesus. Receba a oferta de perdão das Suas mãos.

1. Confesse e conte-Lhe as culpas e pecados em sua vida.

2. Peça-Lhe perdão.

3. Confie em Sua promessa: "...o que vem a mim, de modo nenhum o lançarei fora" (João 6.37).

4. Não esqueça de agradecer-Lhe pelo presente do perdão e de dizer aos outros que Jesus tornou-se seu Redentor e Senhor.

"Crê no Senhor Jesus, e serás salvo, tu e tua casa" (Atos 16.31).

"Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustiça" (1 João 1.9).

7. Características de uma igreja fiel à Bíblia.
(A questão do discipulado)

Jesus Cristo é o cabeça da Sua Igreja. A base da pregação tem de ser toda a Sagrada Escritura. Cada membro deve testemunhar que foi redimido somente pela graça, sem obras – exclusivamente pela fé! O fundamento da salvação eterna é o sacrifício expiatório substituto de Jesus na cruz do Calvário.

Deus fez de Cristo "...o cabeça sobre todas as cousas" e a "igreja a qual é o seu corpo" é "a plenitude daquele que a tudo enche em todas as cousas" (Efésios 1.22-23).

8. O que vai acontecer?
(O melhor ainda virá!)

O céu é o lar de todos que foram salvos através do sangue de Jesus. Ele é o lugar de eterna felicidade em uma glória sem fim. Na presença direta de Deus não haverá morte, luto, doenças ou separações. Conforme as afirmações da Bíblia, o arrebatamento dos salvos é iminente!

"...seremos arrebatados... entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor" (1 Tessalonicenses 4.17).

"...Deus que vos chama para o seu reino e glória" (1 Tessalonicenses 2.12).

"E, se alguém não foi achado inscrito no livro da vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo" (Apocalipse 20.15).

"E irão estes para o castigo eterno..." (Mateus 25.46).

Escolha a vida!

"Crê no Senhor Jesus, e serás salvo, tu e tua casa" (Atos 16.31).
"Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça" (1 João 1.9)

Justamente você precisa de Jesus!

Da Internet para o Céu

2008-08-05T13:19:00.000-07:00

Da Internet Para o Céu

DEUS DIZ QUE VOCÊ NÃO CONSEGUE CHEGAR SOZINHO

"Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus" (Romanos 3.23)

DEUS DIZ QUE VOCÊ NÃO PODE CONSTRUIR SEU PRÓPRIO CAMINHO

"Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie" (Efésios 2.8-9)

DEUS DIZ QUE O CAMINHO TERMINA EM MORTE

"Há caminho que parece direito ao homem, mas afinal são caminhos de morte" (Provérbios 16.25)

DEUS DIZ QUE PRECISAMOS FAZER MEIA-VOLTA

"Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados" (Atos 3.19)

	DEUS DIZ QUE SÓ EXISTE UM CAMINHO "Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim" (João 14.6)
	DEUS DIZ QUE VOCÊ PRECISA ENTREGAR A DIREÇÃO DE SUA VIDA A JESUS "Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; a saber: aos que crêem no seu nome" (João 1.12)

Neste momento você também pode receber a Jesus Cristo como Salvador, simplesmente conversando com Ele… Em suas próprias palavras, diga de coração para Deus:

Deus, eu reconheço que tenho pecado contra Ti. Por favor, perdoa-me! Eu creio que Jesus Cristo morreu e ressuscitou para pagar o preço pelo meu pecado.
Jesus, entra em meu coração e purifica-me do meu pecado. Neste momento eu confio em Ti como meu único e suficiente Salvador.

Se orou assim, e foi sincero, você hoje "nasceu de novo" na família de Deus, de acordo com 2 Coríntios 5.17: "E assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura: as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas."

A Palavra de Deus Fortalece

2008-08-05T12:42:00.000-07:00

Portanto, despojando-vos de toda impureza e acúmulo de maldade, acolhei, com mansidão, a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar a vossa alma. Tia. 1:21.

Quando Bobby tinha 5 anos, sua mãe começou a notar que havia algo errado. Ele estava perdendo peso. Quase sem apetite, ele parecia estar sempre com um pouco de febre. Depois de uma série de exames, os resultados mostraram o que qualquer mãe mais teme – câncer. Imediatamente, Bobby começou uma série de tratamentos. A quimioterapia o deixou extremamente fraco e abatido.

Ao fim de 12 meses de tratamento, o câncer de Bobby parecia estar regredindo. Em um dos seus check-ups, o médico de Bobby, Dr. Brown, precisou fazer um exame muito doloroso. Uma agulha seria introduzida na base do crânio de Bobby para retirar fluido cervical. O fluido seria enviado para exames laboratoriais.

Quando o médico disse ao menino que o procedimento iria doer um pouquinho, Bobby perguntou se poderia recitar o Salmo 23.

Enquanto o médico trabalhava, Bobby recitava: "O Senhor é o meu pastor; nada me faltará. Ele me faz repousar em pastos verdejantes. Leva-me para junto das águas de descanso; refrigera-me a alma…"

Bobby olhou para o médico e sorriu. "Dr. Brown, até que não doeu muito." E acrescentou: "Agora o senhor poderia recitar esse Salmo para mim?"

Mais tarde, o Dr. Brown escreveu: "Notei que meus colegas começaram a espalhar-se. Eles ficaram com medo de que Bobby lhes pedisse que também dissessem o salmo. Comecei e fui tropeçando nas palavras, as quais mal me vinham à memória. Então, Bobby disse: ‘Sabe, Dr. Brown, seria bom que todos vocês aprendessem a dizer o Salmo 23 de cor, porque quando você decora a Bíblia, Jesus diz lá no seu coração que Ele é forte por você quando você não consegue ser forte por si mesmo.’"

Deus é forte por você quando você não consegue ser forte por si mesmo! A Palavra de Deus o fortalece. A Palavra de Deus dá poder para sua vida. Deixe que Deus fortaleça seu coração hoje

Por que precisamos de Jesus Cristo?

2008-07-31T03:29:00.001-07:00

Fomos todos criados por Deus e para Deus. Ele queria ser nosso melhor amigo, e eterno Senhor. Mas os pecados que cometemos nos afastaram dele e trouxeram problemas e infelicidade à nossa vida.

A Bíblia declara nossa situação sem Cristo:

Pecadores. "Todos pecaram e carecem da glória de Deus." (Romanos 3.23.)

Espiritualmente mortos. "O salário do pecado é a morte." (Romanos 6:23.)

Condenados. "Quem nele crê não é julgado; o que tido crê já está julgado." (João 3.18.)

Separados de Deus. "Vossas iniquidades fazem separação entre vós e o vosso Deus." (Isaías 59.2.)

Sem outras opções. "Não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos." (Atos 4.12.)

Resumindo, sem Jesus estamos perdidos. Vivemos para nós mesmos, dirigindo nossa própria vida, buscando nossos próprios interesses. Fazemos a nossa própria vontade e não a de Deus. Transgredimos as leis de Deus, tornando-nos culpados diante dele. Tornamo-nos egoístas e vivemos frustrados. Ficamos envolvidos pelo pecado, perdemos o controle de nós mesmos e sofremos terríveis conseqüências. O pior é que quando a vida termina, a separação de Deus se torna definitiva e eterna. E o destino terrível que Jesus chamou de inferno. Parece pavoroso, mas...

Deus tem boas notícias para nós!

Apesar de nossas falhas, fracassos e pecados, Deus nos ama. Não importa o que tenhamos feito, ele quer nos sal-var e ainda quer ser nosso amigo. Ele tem um plano ma-ravilhoso para restaurar a nossa vida. Deus conhece nossa triste condição e, até mesmo antes de nascermos, enviou Jesus Cristo para receber em seu próprio corpo o castigo de nossos pecados. Ele nos oferece perdão e nova vida.

Jesus significa "Salvador". Ele veio para salvar-nos. Cristo significa "escolhido". Deus o escolheu e o enviou para cuidar das nossas necessidades e dos nossos problemas. “Deus prova o seu próprio amor para conosco, pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores." (Romanos 5.8.)

Mas Jesus Cristo não foi vencido pela morte. Ele ressuscitou e vive para salvar você agora mesmo! Agora que sabe o quanto Jesus o ama, esta pronto para segui-lo?

Como começar

Sabendo que Deus o ama e lhe oferece o perdão, fale com ele (em suas próprias palavras) e...

Confesse seus pecados. Mencione-os pelo nome: mentira, orgulho, desonestidade, roubo, adultério, ódio, ira, rancor, ganância, egoísmo, impureza, idolatria, macumbaria... ou outros pecados. Admita que esta errado.

Diga a Deus que está arrependido e que com a ajuda dele, você esta disposto a abandonar todos os pecados. Deixe de dirigir sua própria vida e entregue o controle a Jesus.

Renuncie consagrações anteriores. Devoção a "santos" ou guias espiritualistas é contra a vontade de Deus, pois representam Satanás e recebem dele poder para prejudicar sua vida. Em alta voz, renuncie todos eles assim:

"Em nome de Jesus Cristo, eu renuncio Satanás, todos os espíritos malignos, toda a devoção a guias espiritualistas, "santos" e outras religiões. Desfaço minha consagração, e me consagro, voluntariamente ao Senhor Jesus Cristo".

Diga a Deus que crê nele e em Jesus Cristo, e que se entrega completamente a ele. Crer nele é confiar que só Jesus Cristo pode salvar sua vida e sua alma... é crer também que ele está fazendo isso agora! Peça o perdão de seus pecados e que o Senhor Jesus entre no seu coração para estar sempre na sua vida. Ele perdoará seus pecados e quando você o receber no coração, ele receberá você na família e no reino de Deus.

Para finalizar sua decisão, agradeça ao Senhor Jesus por seu amor e perdão.

O que acontece quando recebemos o Senhor Jesus Cristo?

Quando nos arrependemos dos nossos pecados e depositamos nossa fé em
Jesus, entregando-lhe o controle de nossa vida, uma série de coisas fantásticas acontece instantaneamente:

1. Deus perdoa todos os nossos pecados. "Homem, estão perdoados os teus pecados.” (Lucas 5.20.)

2. Deus nos dá a vida eterna. “.. para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." (João 3.16)

3. Deus nos dá a condição de justos diante dele. "Se manifestou a justiça de Deus... mediante a fé em Jesus Cristo para todos os que crêem...” (Romanos 3.21,22.)

4. Deus nos transforma em filhos dele. "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus. "(João 1.12.)

5. Cristo entra em nossa vida para viver em nós. "Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e cearei com ele e ele comigo." (Apocalipse 3.20.) A porta é a do seu coração. Quando convidamos Cristo a entrar, ele entra e faz em nós sua morada.

6. Jesus se torna nosso companheiro constante. "Estou convosco todos os dias...” (Mateus 28.20.)

Como filho de Deus, já perdoado, e com Cristo no coração assistindo-o sempre, você pode viver uma vida transformada. Conserve uma atitude de arrependimento e fé, e procure obedecer ao que a Bíblia ensina. Se confiar humildemente em Cristo, você vencerá com ele!

Textos extraídos do livrete "Seguindo a Jesus Cristo" de George R. Foster

A História do Amor de Deus

2008-07-31T03:29:00.000-07:00

1. A criação do mundo
“No princípio, criou Deus os céus e a terra” (Gênesis 1.1).
Deus criou o mundo e tudo o que existe: o céu, a terra, o mar, as plantas, os animais... Criou também o homem e a mulher, que viviam bem com Ele e eram muito felizes.

2. O pecado
“Deus perguntou: Você comeu do fruto da árvore da qual lhe proibi comer?” (Gênesis 3.11, NVI).
Mas o Diabo, por meio da serpente, tentou Eva. Então ela e Adão desobedeceram a Deus. Desobediência é pecado. Por isso, eles foram expulsos do Paraíso e ficaram longe de Deus.

3. A vinda de Jesus
“Deus enviou seu Filho” (Gálatas 4.4).
Por amar todas as pessoas, Deus enviou Seu Filho Jesus, para elas voltarem a viver bem com Ele. Jesus nasceu em Belém. José e Maria cuidaram do menino até que Ele crescesse.

4. A morte de Jesus
“Cristo morreu pelos nossos pecados” (1 Coríntios 15.3).
A Bíblia ensina que todos têm de ser castigados por sua desobediência a Deus. Esse castigo é a morte eterna no inferno. Jesus sofreu o castigo por nós. Ele deu Sua vida na cruz para pagar pelos pecados de todo o mundo.

5. A ressurreição de Jesus
“Ele não está aqui; ressuscitou” (Mateus 28.6).
Mas, depois de sepultado, Ele ressuscitou! Jesus não continuou morto – Ele voltou a viver. Que grande alegria e esperança! Temos um Senhor vivo que quer nos perdoar e salvar do castigo.

6. E agora?
Convide Jesus a entrar em seu coração. Ele vai limpar sua vida e cuidar de você. Peça para Jesus ser seu Salvador e um dia você estará no céu com Cristo, para sempre!

Jesus quer ser seu maior Amigo. Leia a Bíblia para aprender mais sobre Ele. Fale com Jesus em oração – você pode conversar com Ele sobre tudo que quiser. (desenhos: © Dirceu Veiga – texto: Ione Haake - http://www.ajesus.com.br)

Disponível como folheto.
Divulgue a mensagem da Salvação.
DESCONTOS para quantidades.
Peça já! »

Fonte: http://www.ajesus.com.br/mensagens/historia.shtml

A Igreja do gosto do freguês

2008-07-30T12:35:00.000-07:00

O movimento chamado "igreja ao gosto do freguês" está invadindo muitas denominações evangélicas, propondo evangelizar através da aplicação das últimas técnicas de marketing. Tipicamente, ele começa pesquisando os não-crentes (que um dos seus líderes chama de "desigrejados" ou "João e Maria desigrejados"). A pesquisa questiona os que não freqüentam quaisquer igrejas sobre o tipo de atração que os motivaria a assistir às reuniões. Os resultados do questionário mostram as mudanças que poderiam ser feitas nos cultos e em outros programas para atrair os "desigrejados", mantê-los na igreja e ganhá-los para Cristo. Os que desenvolvem esse método garantem o crescimento das igrejas que seguirem cuidadosamente suas diretrizes aprovadas. Praticamente falando, dá certo!

Duas igrejas são consideradas modelos desse movimento: Willow Creek Community Church (perto de Chicago), pastoreada por Bill Hybels, e Saddleback Valley Church (ao sul de Los Angeles) pastoreada por Rick Warren. Sua influência é inacreditável. Willow Creek formou sua própria associação de igrejas, com 9.500 igrejas-membros. Em 2003, 100.000 líderes de igrejas assistiram no mínimo a uma conferência para líderes realizada por Willow Creek. Acima de 250.000 pastores e líderes de mais de 125 países participaram do seminário de Rick Warren ("Uma Igreja com Propósitos"). Mais de 60 mil pastores recebem seu boletim semanal.

Visitamos Willow Creek há algum tempo. Pareceu-nos que essa igreja não poupa despesas em sua missão de atrair as massas. Depois de passar por cisnes deslizando sobre um lago cristalino, vê-se o que poderia ser confundido com a sede de uma corporação ou um shopping center de alto padrão. Ao lado do templo existe uma grande livraria e uma enorme área de alimentação completa, que oferece cinco cardápios diferentes. Uma tela panorâmica permite aos que não conseguiram lugar no santuário ou que estão na praça de alimentação assistirem aos cultos. O templo é espaçoso e moderno, equipado com três grandes telões e os mais modernos sistemas de som e iluminação para a apresentação de peças de teatro e musicais.

Sem dúvida, Willow Creek é imponente, mas não é a única megaigreja que tem como alvo alcançar os perdidos através dos mais variados métodos. Megaigrejas através dos EUA adicionam salas de boliche, quadras de basquete, salões de ginástica e sauna, espaços para guardar equipamentos, auditórios para concertos e produções teatrais, franquias do McDonalds, tudo para o progresso do Evangelho. Pelo menos é o que dizem. Ainda que algumas igrejas estejam lotadas, sua freqüência não é o único elemento que avaliamos ao analisar essa última moda de "fazer igreja".

O alvo declarado dessas igrejas é alcançar os perdidos, o que é bíblico e digno de louvor. Mas o mesmo não pode ser dito quanto aos métodos usados para alcançar esse alvo. Vamos começar pelo marketing como uma tática para alcançar os perdidos. Fundamentalmente, marketing traça o perfil dos consumidores, descobre suas necessidades e projeta o produto (ou imagem a ser vendida) de tal forma que venha ao encontro dos desejos do consumidor. O resultado esperado é que o consumidor compre o produto. George Barna, a quem a revista Christianity Today (Cristianismo Hoje) chama de "o guru do crescimento da igreja", diz que tais métodos são essenciais para a igreja de nossa sociedade consumista. Líderes evangélicos do movimento de crescimento da igreja reforçam a idéia de que o método de marketing pode ser aplicado – e eles o têm aplicado – sem comprometer o Evangelho. Será?

Em primeiro lugar o Evangelho, e mais significativamente a pessoa de Jesus Cristo, não cabem em nenhuma estratégia de mercado. Não são produtos a serem vendidos. Não podem ser modificados ou adaptados para satisfazer as necessidades de nossa sociedade consumista. Qualquer tentativa nessa direção compromete de algum modo a verdade sobre quem é Cristo e do que Ele fez por nós. Por exemplo, se os perdidos são considerados consumidores, e um mandamento básico de marketing diz que o freguês sempre tem razão, então qualquer coisa que ofenda os perdidos deve ser deixada de lado, modificada ou apresentada como sem importância. A Escritura nos diz claramente que a mensagem da cruz é "loucura para os que se perdem" e que Cristo é uma "pedra de tropeço e rocha de ofensa" (1 Co 1.18 e 1 Pe 2.8).

Algumas igrejas voltadas ao consumidor procuram evitar esse aspecto negativo do Evangelho de Cristo enfatizando os benefícios temporais de ser cristão e colocando a pessoa do consumidor como seu principal ponto de interesse. Mesmo que essa abordagem apele para a nossa geração acostumada à gratificação imediata, ela não é o Evangelho verdadeiro nem o alvo de vida do crente em Cristo.

Em segundo lugar, se você quiser atrair os perdidos oferecendo o que possa interessá-los, na maior parte do tempo estará apelando para seu lado carnal. Querendo ou não, esse parece ser o modus operandi dessas igrejas. Elas copiam o que é popular em nossa cultura – músicas das paradas de sucesso, produções teatrais, apresentações estimulantes de multimídia e mensagens positivas que não ultrapassam os trinta minutos. Essas mensagens freqüentemente são tópicas, terapêuticas, com ênfase na realização pessoal, salientando o que o Senhor pode oferecer, o que a pessoa necessita – e ajudando-a na solução de seus problemas.

Essas questões podem não importar a um número cada vez maior de pastores evangélicos, mas, ironicamente, estão se tornando evidentes para alguns observadores seculares. Em seu livro The Little Church Went to Market (A Igrejinha foi ao Mercado), o pastor Gary Gilley observa que o periódico de marketing American Demographics reconhece que as pessoas estão:

...procurando espiritualidade, não a religião. Por trás dessa mudança está a procura por uma fé experimental, uma religião do coração, não da cabeça. É uma expressão de religiosidade que não dá valor à doutrina, ao dogma, e faz experiências diretamente com a divindade, seja esta chamada "Espírito Santo" ou "Consciência Cósmica" ou o "Verdadeiro Eu". É pragmática e individual, mais centrada em redução de stress do que em salvação, mais terapêutica do que teológica. Fala sobre sentir-se bem, não sobre ser bom. É centrada no corpo e na alma e não no espírito. Alguns gurus do marketing começaram a chamar esse movimento de "indústria da experiência" (pp. 20-21). Existe outro item que muitos pastores parecem estar deixando de considerar em seu entusiasmo de promover o crescimento da igreja atraindo os não-salvos. Mesmo que os números pareçam falar mais alto nessas "igrejas ao gosto do freguês" (um número surpreendente de igrejas nos EUA (841) alcançaram a categoria de megaigreja, com 2.000 a 25.000 pessoas presentes nos finais de semana), poucos perceberam que o aumento no número de membros não se deve a um grande número de "desigrejados" juntando-se à igreja.

Durante os últimos 70 anos, a percentagem da população dos EUA que vai à igreja tem sido relativamente constante (mais ou menos 43%). Houve um crescimento, chegando a 49% em 1991 (no tempo do surgimento dessa nova modalidade de igreja), mas tal crescimento diminuiu gradualmente, retornando a 42% em 2002 (www.barna.org). De onde, então, essas megaigrejas, que têm se esforçado para acomodar pessoas que nunca se interessaram pelo Evangelho, conseguem seus membros? Na maior parte, de igrejas menores que não estão interessadas ou não têm condições financeiras de propiciar tais atrações mundanas. O que dizer das multidões de "desigrejados" que supostamente se chegaram a essas igrejas? Essas pessoas constituem uma parcela muito pequena das congregações. G.A. Pritchard estudou Willow Creek por um ano e escreveu um livro intitulado Willow Creek Seeker Services (Baker Book House, 1996). Nesse livro ele estima que os "desigrejados", que seriam o público-alvo, constituem somente 10 ou 15% dos 16.000 membros que freqüentam os cultos de Willow Creek.

Se essa percentagem é típica entre igrejas "ao gosto do freguês", o que provavelmente é o caso, então a situação é bastante perturbadora. Milhares de igrejas nos EUA e em outros países se reestruturaram completamente, transformando-se em centros de atração para "desigrejados". Isso, aliás, não é bíblico. A igreja é para a maturidade e crescimento dos santos, que saem pelo mundo para alcançar os perdidos. Contudo, essas igrejas voltaram-se para o entretenimento e a conveniência na tentativa de atrair "João e Maria", fazendo-os sentirem-se confortáveis no ambiente da igreja. Para que eles continuem freqüentando a "igreja ao gosto do freguês", evita-se o ensino profundo das Escrituras em favor de mensagens positivas, destinadas a fazer as pessoas sentirem-se bem consigo mesmas. À medida que "João e Maria" continuarem freqüentando a igreja, irão assimilar apenas uma vaga alusão ao ensino bíblico que poderá trazer convicção de pecado e verdadeiro arrependimento. O que é ainda pior, os novos membros recebem uma visão psicologizada de si mesmos que deprecia essas verdades. Contudo, por pior que seja a situação, o problema não termina por aí.

A maior parte dos que freqüentam as "igrejas ao gosto do freguês" professam ser cristãos. No entanto, eles foram atraídos a essas igrejas pelas mesmas coisas que atraíram os não-crentes, e continuam sendo alimentados pela mesma dieta biblicamente anêmica, inicialmente elaborada para não-cristãos. Na melhor das hipóteses, eles recebem leite aguado; na pior das hipóteses, "alimento" contaminado com "falatórios inúteis e profanos e as contradições do saber, como falsamente lhe chamam" (2 Tm 6.20) . Certamente uma igreja pode crescer numericamente seguindo esses moldes, mas não espiritualmente.

Além do mais, não há oportunidades para os crentes crescerem na fé e tornarem-se maduros em tal ambiente. Tentando defender a "igreja ao gosto do freguês", alguns têm argumentado que os cultos durante a semana são separados para discipulado e para o estudo profundo das Escrituras. Se esse é o caso, trata-se de uma rara exceção e não da regra!

Como já notamos, a maioria dessas igrejas, no uso do seu tempo, energia e finanças tem como alvo acomodar os "desigrejados". Conseqüentemente, semana após semana, o total da congregação recebe uma mensagem diluída e requentada. Então, na quarta-feira, quando a congregação usualmente se reduz a um quarto ou a um terço do tamanho normal, será que esse pequeno grupo recebe alimentação sólida da Palavra de Deus, ensino expositivo e uma ênfase na sã doutrina? Dificilmente. Nunca encontramos uma "igreja ao gosto do freguês" onde isso acontecesse. As "refeições espirituais" oferecidas nos cultos durante a semana geralmente são reuniões de grupos e aulas visando o discernimento dos dons espirituais, ou o estudo de um "best-seller" psico-cristão, ao invés do estudo da Bíblia.

Talvez o aspecto mais negativo dessas igrejas seja sua tentativa de impressionar os "desigrejados" ao mencionar especialistas considerados autoridades em resolver todos os problemas mentais, emocionais e comportamentais das pessoas: psicólogos e psicanalistas. Nada na história da Igreja tem diminuído tanto a verdade da suficiência da Palavra de Deus no tocante a "todas as coisas que conduzem à vida e à piedade" (2 Pe 1.3) como a introdução da pseudociência da psicoterapia no meio cristão. Seus milhares de conceitos e centenas de metodologias não-comprovados são contraditórios e não científicos, totalmente não-bíblicos, como já documentamos em nossos livros e artigos anteriores. Pritchard observa:

...em Willow Creek, Hybels não somente ensina princípios psicológicos, mas freqüentemente usa esses mesmos princípios como guias interpretativos para sua exegese das Escrituras – o rei Davi teve uma crise de identidade, o apóstolo Paulo encorajou Timóteo a fazer análise e Pedro teve problemas em estabelecer seus limites. O ponto crítico é que princípios psicológicos são constantemente adicionados ao ensino de Hybels" (p. 156).

Durante minha visita a Willow Creek, o pastor Hybels trouxe uma mensagem que começou com as Escrituras e se referia aos problemas que surgem quando as pessoas mentem. Contudo, ele se apoiou no psiquiatra M. Scott Peck, o autor de The Road Less Travelled (Simon & Schuster, 1978) quanto às conseqüências desastrosas da mentira. Nesse livro, M. Scott Peck declara (pp. 269-70): "Deus quer que nos tornemos como Ele mesmo (ou Ela mesma)"!

A Saddleback Community Church está igualmente envolvida com a psicoterapia. Apesar de se dizer cristocêntrica e não centrada na psicologia, essa igreja tem um dos maiores números de centros dos Alcoólicos Anônimos e patrocina mais de uma dúzia de grupos de ajuda como "Filhos Adultos Co-Dependentes de Viciados em Drogas", "Mulheres Co-Viciadas Casadas com Homens Compulsivos Sexuais ou com Desordens de Alimentação" e daí por diante. Cada grupo é normalmente liderado por alguém "em recuperação" e os autores dos livros usados incluem psicólogos e psiquiatras (www.celebraterecovery.com). Apesar de negar o uso de psicologia popular, muito dela permeia o trabalho de Rick Warren, incluindo seu best-seller The Purpose Driven Life (A Vida Com Propósito), que já rendeu sete milhões de dólares. Em sua maior parte, o livro fala de satisfação pessoal, promove a celebração da recuperação e está cheio de psicoreferências tais como "Sansão era dependente".

A mensagem principal vinda das igrejas psicologicamente motivadas de Willow Creek e Saddleback é a de que a Palavra de Deus e o poder do Espírito Santo são insuficientes para livrar uma pessoa de um pecado habitual e para transformá-la em alguém cuja vida seja cheia de fruto e agradável a Deus. Entretanto, o que essas igrejas dizem e fazem tem sido exportado para centenas de milhares de igrejas ao redor do mundo.

Grande parte da igreja evangélica desenvolveu uma mentalidade de viagem de recreio em um cruzeiro cheio de atrações, mas isso vai resultar num "Titanic espiritual". Os pastores de "igrejas ao gosto do freguês" (e aqueles que estão desejando viajar ao lado deles) precisam cair de joelhos e ler as palavras de Jesus aos membros da igreja de Laodicéia (Ap 3.14-21). Eles eram "ricos e abastados" e, no entanto, deixaram de reconhecer que aos olhos de Deus eram "infelizes, miseráveis, pobres, cegos e nus". Jesus, fora da porta dessas igrejas, onde O colocaram desapercebidamente, oferece Seu conselho, a verdade da Sua Palavra, o único meio que pode fazer com que suas vidas sejam vividas conforme Sua vontade. Não pode existir nada melhor aqui na terra e na Eternidade!

Fonte: chamada.com.br

Evangélica, filha de Silvio Santos assume o SBT

2008-07-22T07:54:00.000-07:00

Por Revista Poder

21 de julho de 2008

Aos 32 anos, filha de Silvio Santos assume o comando com o desafio de recuperar a identidade do SBT. Nesta entrevista exclusiva ela fala sobre os seus planos, medos, inseguranças e sonhos. O que ela mais quer? Transformar a emissora do pai em um canal de entretenimento com conteúdo.
Para quem tem a ilusão de que Silvio Santos está vendo o tempo passar na janela enquanto a Record abocanha parte da sua audiência, o nome de Daniela Beyruti pode soar como uma grande novidade. Filha mais velha do casamento com Íris Abravanel – ela tem mais três irmãs e outras duas da primeira união de Silvio – , Daniela está no SBT há alguns anos, mas agora assumiu o papel mais relevante na empresa do pai: cabe a ela liderar a batalha para recolocar a emissora nos trilhos, no ano em que o Grupo Silvio Santos completa 50 anos.

Aos 32 anos, formada e pós-graduada em comunicação nos Estados Unidos, casada com o empresário Marcelo Beyruti, Daniela comanda uma equipe de 200 pessoas, na condição de responsável por todos os negócios da televisão. Sua missão é restaurar as fissuras do passado, como a que levou várias afiliadas espalhadas pelo Brasil a trocarem o SBT pela Record, e dar novo ânimo à emissora que perdeu a sua histórica vice-liderança.

Uma das metas de Daniela é melhorar a comunicação do SBT com as suas afiliadas, com a imprensa e a sociedade em geral. Esta entrevista concedida a PODER, diga-se, é a primeira de Daniela na condição de diretora da emissora. Quem a ler, verá que Silvio Santos é um homem de sorte. No fundo de seu imenso baú, ele encontrou o sangue novo da emissora dentro da família.

Daniela não faz pose de empresária, nem tem nada de patricinha. É doce e simples, mas tem opiniões seguras sobre todos os assuntos que dizem respeito ao seu mundo. Sem fazer alarde, mostra que está enxergando lá na frente. Sabe de seu papel e de sua responsabilidade neste momento. Uma tarefa nada fácil, convenhamos: assumir parte do comando de uma emissora que perdeu um naco de sua audiência, ainda mais no papel de filha do dono. “Cheguei aqui quando a gente estava perdendo a batalha.”

A seguir, os planos de Daniela para reverter essa situação.

NOS BASTIDORES
Estou na diretoria da geradora. Na verdade, o que eu estou fazendo aqui é aprender tudo que tem a ver com o negócio de televisão. A geradora está com a área comercial, marketing, assessoria de imprensa e o que envolve o show business da televisão. Eu conhecia e gosto bastante da área artística, mas é fundamental ver o lado do business da televisão. Estou no comando, mas, ao mesmo tempo, estou aprendendo. É muita coisa nova. Estou nos bastidores dos bastidores...

JOGADA ESTRATÉGICA
Essa mudança foi uma estratégia da empresa. O lado artístico já está dentro de mim. Eu gosto de televisão por natureza... é muito feeling. Agora, estou aprendendo a parte técnica. Só feeling não é suficiente. O lado artístico era o mais fácil, agora vim aprender o mais difícil.

TELEVISÃO: PAIXÃO E MISSÃO
Gosto de tudo. Amo televisão. Gosto de assistir, de fazer... Gosto da comunicação de massa. De saber que o que estamos fazendo aqui está afetando gente em todas as partes do país. Amo saber que a gente faz televisão para o Terceiro Mundo. A gente tem um canal de comunicação muito forte com o povo. A gente tem o poder, não sei se é a palavra certa, mas um canal de influência tanto para o bem quanto para o mal. Eu gostaria muito, do fundo do coração, de usar a televisão para alcançar coisas sociais que talvez a gente não consiga por meio do governo ou de outros segmentos. Dentro de uma novela, dentro de uma série, dentro de um programa podemos transmitir coisas básicas para o povo, que são fundamentais. Sou humanista. E isso me fascina na televisão.

COMO AJUDAR
Para isso, é preciso preparar o terreno. Não é algo que venha naturalmente. É uma questão de mudança de mentalidade. Não vai partir só de mim. Se todo mundo não abraçar essa idéia, fica uma coisa vazia, fica uma coisa aparente, mas não sincera. Tem de ter um querer geral. A satisfação de você fazer uma coisa que vai causar um efeito positivo é muito maior do que você fazer uma coisa vaga.

ÍDOLOS
A gente tinha 100 jovens na equipe do programa, tinha de viajar o Brasil inteiro por dois, três meses. Olhei e pensei: “Estou com um problema”. Eu sou nova, sou considerada a filha do dono, uma coisa que é chata e pode atrapalhar. Falei: “Vamos fazer com que o nosso ambiente de trabalho seja o mais profissional possível. Vamos entender que teremos de lidar com milhares de jovens em cada cidade que passarmos. Seremos a referência do programa para essas pessoas”. E pedi que as pessoas focassem, se comportassem, falei para as meninas que não podiam usar saia curta, mas no joelho. Pareceu uma coisa careta, a ditadura. Mas era uma questão profissional, não uma questão moral. Dia de folga, sai de biquíni na rua, não estou nem aí. Isso teve um efeito muito bom. É preciso, primeiro, ter uma consciência de onde você quer chegar, para depois alcançar o seu objetivo.

FORMAÇÃO
Crescendo, eu sempre dizia: “Não quero ser influenciada pelo trabalho do meu pai”. Entrei na Lynn University, em Boca Raton (Flórida), como indecisa, sem definir o que eu queria estudar. Fui estudar fora mais pela experiência, saber quem eu era. Fiz um ano do curso básico. Aí, fui assistir a uma aula de comunicação. E amei. Tinha algo dentro de mim que dizia: “Se eu confessar que gostei desse negócio, acabou! Não tem volta!”. Tentei outros cursos, mas não me encaixava. Aí, pensei: “Vou assumir que gosto disso – e paciência”. Vai ser difícil até confessar para o meu pai: “Eu gosto do que você gosta”. Era uma coisa esquisita. E sem a influência dele. Fui pra lá para saber “quem eu sou”, “o que eu quero” e me descobri. Passei os três anos, então, me especializando. Gostei muito. De tanto prazer que eu tive no curso de comunicação, nem digo que estudei.

O CHOQUE CULTURAL
Voltei para o Brasil em 2000, um pouco imatura, eu acho. Comecei a trabalhar aqui e tive um choque cultural. Porque, nos Estados Unidos, o câmera estudou para ser câmera, todo mundo tem uma carreira valorizada. Um editor pode ganhar US$ 200 por hora de trabalho. Não é a nossa realidade. Quando os mundos se encontraram dentro de mim, eu pensei: “Não sei se vou conseguir conviver com isso”.

A CONVERSÃO
Aí resolvi dar um tempo. Fui ser monitora voluntária numa escola, fui estudar num seminário, porque tinha acabado de me converter. Não gosto de falar que tenho alguma religião. Prefiro dizer que me converti àquilo que está escrito na Bíblia. Nesse meio tempo ganhei uma bolsa para estudar cinema e televisão na Virginia, nos Estados Unidos. Meu marido foi estudar business e eu fui pra lá de novo. E eu já sabia que era um tempo que eu estava dando antes de encarar o negócio.

DESAFIOS DO TRABALHO
Além de encarar a televisão, é encarar a empresa familiar, é encarar um mundo de emoção muito maior que uma simples escolha de profissão. Esse segundo período de estudos me deu um preparo ainda maior, porque foi mais focado. Foi nessa temporada que fiz um programa de TV para uma produtora independente, CBN, um programa de música cristã, que eu apresentava, e foi exibido em Moçambique. Chama-se One Cubed. Ninguém me conhecia, ninguém conhecia meu pai... A liberdade que tive de aprender foi maior. Fui testada de verdade. Isso me fez bem. Porque aqui, querendo ou não, eu tenho uma bagagem, carrego uma referência muito forte.

O PESO DA COMPARAÇÃO
As pessoas sempre vão me comparar com algo que é incomparável. Eu não queria ficar na sombra e acabar me comparando com o meu pai, com a forma de ele agir, pensar, criar, que é uma coisa única dele. Nas duas faculdades, tive a oportunidade de ver se gostava disso mesmo ou se estava sendo influenciada, se eu era boa ou não. Americano não tem disso. É preto no branco. Se você é boa, você é boa, se não, você não é boa, arruma outra carreira. Não ligam para quem seu pai é. E o jeito que os americanos fazem televisão... Eu acho incrível. Eles pegam a idéia de um inglês, dão um tapa no visual e transformam aquilo em algo incrível, bonito. Veja a Supernanny (seriado exibido no SBT). Nasceu na Inglaterra, mas os americanos o deixam mais bonito e agradável. No Pop Idol inglês, deram um tapa no visual e virou American Idol. Eu tenho respeito pela televisão americana.

VIDA DE ESTAGIÁRIA
Eu carregava fita pra cima e pra baixo no meu estágio nessa produtora (CBN), que faz um mesmo programa para o mundo todo. Ela pega os clipes musicais e grava cabeças em diferentes línguas. Eu estava num grupo de brasileiros, um dia, vestindo um cachecol colorido, e fui chamada para fazer um teste como apresentadora em língua portuguesa. Eu fiz. Não tenho muita vergonha. E o cara gostou. Eu avisei que se fosse passar no Brasil eu achava que não ia ter muito futuro, porque o chefe teria de deixar. Chamo o meu pai de chefe. É familiar demais chamá-lo de pai. Com o pessoal que eu trabalho eu falo “chefe”. Numa das minhas férias, trouxe umas fitas para o chefe ver. E ele gostou. Perguntei: “Você acha que devo continuar fazendo?”. E ele: “Acho que sim. É muito legal terem sido os americanos que te escolheram”. Mas, quando voltei a morar no Brasil, eu sabia que não iria continuar.

AUTOCRÍTICA
Hoje estou à frente de 200 pessoas na geradora, mais a rede (de emissoras afiliadas), que eu também cuido. No ano passado, a gente perdeu algumas afiliadas para outra emissora. A gente decidiu cuidar melhor... É muito uma questão de relacionamento. Casa de ferreiro, espeto de pau. A gente trabalha com comunicação e, às vezes, a gente falha na nossa comunicação. Foi um cabo-de-guerra, uma batalha. E dá um frio na barriga saber que você está perdendo, às vezes, por falta de comunicação... Quando você está satisfeito, você não vai buscar outra coisa. Ouvi isso a respeito da relação marido-mulher. Se o marido está satisfeito, não fica olhando para outra mulher. Mas, quando está insatisfeito, tudo pode acontecer. Se você está ocupando aquele espaço que tem de ocupar, é difícil ficar olhando ao redor. A gente falhou um pouco nesse nosso relacionamento.

SBT X RECORD
Prefiro falar do SBT. Acho que o SBT tem uma coisa muito especial. Querendo ou não, ele é popular. E tenho orgulho de falar que ele é popular. Enquanto tantos querem atingir o público A e o B, a nossa realidade é o C e o D. A gente é C e D naturalmente. Tem uma identificação natural com a massa. Isso vai passando de cima para baixo, e implanta no coração essa vontade de ser um canal popular. É óbvio que perder a segunda posição, para quem quer que seja, não é agradável. A gente, por muito tempo, correu sozinho no segundo lugar. Tinha orgulho, fazia até campanhas (“vice-liderança absoluta” “na nossa frente, só você”...). A gente brincava com isso. A gente nunca quis tirar o lugar da Globo.

REDE GLOBO
No ano passado, fiz um estudo da grade da Globo. Aprendi a ter um respeito e uma admiração muito particular. É tão bem programado com o hábito do brasileiro. É muito legal. Eles têm uma programação direcionada. A gente era a segunda opção. Quando você perde isso, você se pergunta: “Onde eu me perdi? O que aconteceu?”. Só quando você perde, você se depara com essa questão.

CHIQUE E BREGA
Não estou em busca da resposta a essa questão. O ponto é: voltar a ser o que uma vez foi a nossa identidade. O SBT tem a sua personalidade, tem uma marca... É voltar a isso, a focar naquilo que a gente foi feito para fazer. Não adianta querer ser chique, que a gente vai ser brega. É bom a gente continuar a fazer a nossa programação popular, falando do jeito que a gente sabe falar com o povo. Fazer aquilo que nasceu para fazer. Quando a gente se perdeu aí, num tempo, a gente deixou de ser quem era, de fazer aquilo que sabia fazer. Hoje, a gente está voltando, eu acho. É muito mais fácil bagunçar essa sala inteira do que a colocar no lugar. Vai levar um tempo até colocar a nossa casa em ordem.

O MEU PAPEL NA HISTÓRIA
O meu pai é único aqui. A questão é eu ajudar a motivar o pessoal a voltar para esse trilho. Cheguei quando a gente estava perdendo a batalha. É mais uma questão de colocar o ânimo de volta, motivar, sacudir a poeira, e voltar ao caminho que ele está direcionando a gente. De uns tempos para cá houve muita crítica. Quando ficamos um tempo sem falar (com a imprensa), acabou sendo ruim. Deixamos que os ruídos ficassem mais altos do que aquilo que estava realmente acontecendo. Esse é o meu papel.

EMPRESA FA MILIAR
O racional e o emocional se misturam o tempo inteiro numa empresa familiar. Não apenas nessa. Em qualquer uma. É preciso aprender a saber lidar com o papel de cada um. No meu caso: quando eu sou filha, quando eu sou funcionária? Saber que ele como chefe é diferente de como pai... Isso também é um desafio muito grande.

PAI E FILHA, DIFERENÇAS
Ele não tem medo; eu luto com o medo. Ele é um desbravador. Ele nem vê o desafio, ele vai. Eu, antes de enfrentar o desafio, penso: “Nossa, é um desafio”. Ele me empurra. E acho isso ótimo. Ele me joga e fala: “Se vira”. Porque, se não for assim, eu sambo, sapateio, até conseguir entrar no desafio. Tenho aprendido muito com ele. Tenho uma irmã, Rebeca, que puxou muito esse lado dele. Não importa o que as pessoas vão falar de você. Eu tiro o chapéu. Eu luto com medo, às vezes fico envergonhada, inadequada... Ele, como a minha irmã, não está nem aí. Entra numa reunião, já vai comendo um biscoito, a pessoa nem convidou... A Rebeca é igualzinha: cara-de-pau, não liga. Quando você vê, ela está indo ao supermercado de pantufas. É uma coisa muito espontânea.

Pai e filha, semelhanças
Em algumas coisas, sou parecida. Sou ansiosa, como ele. Quero ver acontecer... Sabe aquelas mudanças que ele faz? Se eu não tomar cuidado, vou acabar fazendo igualzinho. Critico, mas vou fazer igual. Eu aposto muito num programa X... Acho que não vou ter a paciência de esperar um ano para ver o programa X acontecer. Acho que no mês que vem vou chegar e querer mudar. Eu acho. É muito difícil confessar isso que estou dizendo. Porque tenho de falar para ele o contrário. Tenho de falar para mim também. Até fico com vergonha.

O JEITO SBT DE SER
Estou aqui, quero aprender tudo que tiver de aprender. Não vou dizer que eu sei tudo, porque não sei. Não vou dizer que estou preparada para estar onde estou, porque não estou. Quero me informar, conhecer mais a história e o futuro, quem está hoje na linha de frente da empresa e o que estão pensando. Pelo que o pessoal fala, ele sempre foi assim (ansioso). E isso sempre deu certo. A Record fez uma coisa muito parecida com a Globo e estabilizou ali. O SBT sempre foi desse jeito espontâneo. Fizemos uma pesquisa, perguntando: se a Globo fosse uma festa, que festa seria? E as pessoas responderam que seria uma festa glamourosa, chique, em que as pessoas ficam na porta, mas não podem entrar. Se a Record fosse uma festa, as pessoas responderam que seria uma festa muito chique, boa... E se SBT fosse uma festa, seria aquela que todo mundo gosta de ir, com cerveja no copo de plástico, coxinha, uma festa que a pessoa se sente em casa. É aí que está a nossa marca, que a gente perdeu. A gente errou a mão em algum lugar ou a Record acertou muito em outro. Não é uma coisa só. Isso faz com que a ansiedade seja maior. “Vamos colocar um Show do Milhão domingo que vem.” E vinha o domingo, e ficava, dava resultado instantâneo. Hoje não é assim.

PEN DRIVE
O mundo mudou, e a gente vai ter de mudar junto. Todo mundo tem acesso à informação. A gente fez uma pesquisa com a classe C e D. O melhor presente que você pode dar para eles, hoje, é um pen drive. O momento é agora. A gente vai ter de buscar muito mais multimídias do que temos buscado. Vamos diversificar mais as mídias, estamos melhorando o nosso site, queremos ter uma interatividade maior.

VENDA DO SBT
Falou-se muito. Era boato. Nunca foi nossa intenção vender. É a nossa menina dos olhos. Uma paixão. Poder se comunicar, entrar na casa das pessoas, estar junto com elas – deixar que o povo faça parte da nossa história, mas também fazer parte da história do povo. Precisamos resgatar mais essa identificação.

O PAPEL DA TV
Passar mensagem sem ser sensacionalista demais. Tem hora para tudo. Ter programas em que ocorre uma forte identificação, com boa qualidade e que possa ajudar no dia-a-dia das pessoas: esse é o melhor dos mundos, entretenimento com cultura, sem ser chato. Porque o nosso povo é influenciado pela televisão.

A VOLTA DO PANTANAL
Foi uma idéia conjunta, de muito tempo. É uma novela incrível. Como foi bem feita... Vale a pena ver de novo. As novelas da Globo a gente vê de novo. Por que não reexibir uma obra da Manchete?

NA FRENTE DA TV
Amo a Luciana Gimenez. Eu me divirto muito com o jeito dela. Também gosto do CQC – no início fiquei de birra, porque achei que seria uma cópia do Pânico... Gosto do Pânico, gosto de novela... Não tenho tanta paciência, mas gosto... Prefiro série. Desperate Housewives, Lost (embora a última temporada tenha me irritado), 24 Horas... Sex and the City eu não gosto. Acho que é muito sexo e pouca cidade... Nada contra, mas tem uma hora que cansa. Grey’s Anatomy eu também gosto.

LEITURA
Leio pouco. Estou lendo um livro sobre a história dos quatro irmãos Warner. Mas não leio na seqüência. Amanhã tenho vontade de ler outra coisa, paro esse e começo o outro...

ROTINA
Este ano eu fiz um curso de gestão de empresa familiar e vi que estava no mesmo saco que todo mundo que tem empresa familiar. Foi uma terapia em grupo para mim. “Você leva os problemas pra casa?”, “Você recebeu um monte de ‘nãos’ do seu pai?”. Os argumentos dos pais com os filhos são idênticos. Isso me consolou. Daí comecei a me divertir. O primeiro semestre passei muito bem. Tem tempo para tudo. Durante a semana, saio pouco, volto para casa do trabalho, como alguma coisa, vejo televisão, acabou. Nos fins de semana, saio para jantar com casais de amigos, com meu cunhado e a esposa dele, com as minhas irmãs, quando estão aqui.

VIAGEM
Gosto médio de viajar. Amei a África do Sul e Fernando de Noronha. Acho que Fernando de Noronha é o lugar mais bonito que já fui na minha vida. Amo Orlando. A Flórida, para mim, é os Estados Unidos abrasileirados.

AS IRMÃS
Duas outras trabalham aqui. Renata, a mais nova, está fazendo um treinamento na área comercial e depois vai para a área administrativa, e a Silvia, do primeiro casamento do meu pai, está no Programa Silvio Santos. Patricia trabalhou no banco por muito tempo, depois no hotel. Agora, está estudando fora, deve ficar mais um ou dois anos. E Rebeca está estudando cinema e televisão no exterior.

GESTÃO
Sou muito mais de desenvolvimento e estratégia do que operacional. Sei onde quero chegar, sei falar para todo mundo onde a gente quer chegar. Onde a gente quer chegar? Recuperar a identidade do SBT e conseguir fazer com que seja um canal de entretenimento, com muita qualidade, com conteúdo de verdade e que volte a ser uma referência, que a marca volte a ser valorizada. Temos de reposicionar o SBT.

SUCESSÃO
Não consigo pensar nessa idéia. Consigo pensar que vou cuidar para que isso dure bastante tempo, se perpetue. Se Deus quiser, a gente vai conseguir manter aquilo que o meu pai começou para que não dure apenas por duas gerações, mas por muito tempo.

TAL PAI, TAL FILHA
Daniela Beyruti é o sangue novo do SBT. E bota sangue novo nisso. Ela ama televisão desde criança. Mas nunca quis ser somente a filha de Silvio Santos, essa coisa de herdeira nata, sem conquista, nem investimento. Tem uma admiração explícita pelo pai, que agora também chama de chefe.
Daniela é uma mulher diferente, de personalidade forte, cheia de foco, jeito de quem sabe o que quer e a certeza de que vai, sim, chegar lá, talvez mais rápido do que ela própria imagina. Mas sabe também que tem ainda muitos desafios pela frente e muito o que aprender.
Está, por enquanto, transitando, mergulhando nos bastidores dos bastidores de uma empresa familiar, quer conhecer de tudo um pouco – a cabeça não pára. Tem planos, muitos. Diz o que pensa, é espontânea, sabe se colocar, articula bem, sente um orgulho incrível da emissora, de tudo o que o pai construiu ao longo dos últimos 50 anos, do complexo na Anhanguera, onde estão os estúdios e os cenários dos programas. “Aqui não é lindo?”
Os seus olhos, redondos e castanho-escuros, têm a mesma expressão dos de Silvio. São instigantes, firmes, diretos. Olhos que prendem a gente quando ela fala e defende, com veemência, seus pontos de vista.
É articulada. Dá vontade de ficar ali ouvindo, perguntando um monte de coisas, querendo entender mais como anda a sua vida, a sua cabeça e até mesmo o coração, que ela define como humanista.
Dani – como é chamada pelos amigos – leva uma vida simples. Passa o dia inteiro na emissora e uma vez por semana tem almoços de negócio com profissionais da área. “Quero entender cada vez mais como funciona tudo isso.” Ela e o marido, Marcelo Beyruti, são um casal tranqüilo – estão juntos há quatro anos –, de bem com a vida. Não fala muito em religião, mas é evangélica, como suas irmãs, e costumava reunir jovens em sua casa para estudos da Bíblia. Hoje o grupo se dispersou, mas se fala por e-mail.
Não anda em carro do ano, é despojada para se vestir e impressionantemente simples. Quando voltou dos Estados Unidos, onde morou e estudou, quis se repaginar – sentia-se, digamos assim, meio conservadora. Contratou uma personal stylist. Hoje adora usar roupas estampadas, floridas, despretenciosas.
Embora tenha muito carisma e seja uma comunicóloga nata, Daniela costuma passar longe dos holofotes. Chega meio ansiosa para a sua primeira grande entrevista. Pensa em desistir. Mas fala com a mãe, Íris, respira fundo e acaba aceitando o desafio. Sorte nossa. Sorte de Silvio Santos. E sorte do SBT: a emissora está em boas mãos.

Fonte: Revista Poder

Quem é Jesus?

2008-07-22T07:43:00.001-07:00

"Jesus" é um dos nomes mais conhecidos em todo o mundo e provavelmente você já deve ter ouvido falar alguma coisa relacionada com esse nome. Mas será que você realmente conhece Jesus?

Imagine que você está andando na rua e de repente é abordado por um repórter que pergunta se você conhece um determinado artista famoso ou uma figura bastante conhecida no cenário nacional. Em seguida, ele começa a te perguntar o que você sabe sobre essa pessoa e, provavelmente você saberia responder algumas coisas como, os principais trabalhos em que ele esteve envolvido, talvez algumas informações de sua vida pessoal como, a sua idade, se é casado ou não, se possui filhos, se esteve envolvido em algum escandâlo, entre outros. Por se tratar de alguém famoso, ou seja, bastante conhecido, você provavelmente saberia passar algumas informações sobre essa pessoa correto? Coisas que você já ouviu falar ou leu em algum lugar. Mas, e se esse mesmo repórter te perguntasse como esse artista é como pessoa, você saberia responder? Se você refletir sobre essa questão, com certeza concluirá que, a única pessoa que poderia responder a essa pergunta com propriedade é alguém que realmente conhece a pessoa à quem estamos nos referindo. Bem, a mesma coisa acontece quando falamos de Jesus. Muitas vezes "achamos" que conhecemos Jesus por termos ouvido falar ou lido em algum lugar coisas a respeito dele, mas será que realmente o conhecemos? Para sabermos quem é a pessoa de Jesus é preciso antes de tudo conhecê-lo e isso implica em termos uma vida em que ele faz parte.

Alguns fatos sobre Jesus são bastante conhecidos pela maioria e comprovados na Bíblia, que é a Palavra de Deus. Jesus é o filho unigênito de Deus, enviado por Ele, para que todo aquele que nele crer não pereça mas tenha a vida eterna (João 3:16). Enquanto esteve aqui na Terra Jesus ensinou (Marcos 6:34), realizou milagres (João 2:1-11), curou enfermos (Lucas 8:40-56), libertou endemonhiados (Lucas 9:42), e mostrou muitas outras evidências de sua autoridade e poder. O fato é que todos pecaram (Romanos 3:23) e Jesus veio para restaurar o reino de Deus (Romanos 5:19), através da obediência ao Pai, morrendo na cruz por nossos pecados (Isaías 53:5). Jesus morreu para nos dar vida! Porém, não devemos lembrar de um Jesus morto, se não, ele não seria diferente de tantos mártires que conhecemos. Jesus veio ao mundo, viveu (Lucas 2:52), morreu (Lucas 23:44-47), mas ressucitou (Atos 1:3)! Sim, hoje ele vive, e é capaz de perdoar pecados (Marcos 2:10), dar descanso à todos aqueles que estão cansados e oprimidos (Mateus 11:28) e fazer infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou pensamos, de acordo com o seu poder que atua em nós (Efésios 3:20).

Talvez você já soubesse anteriormente de algumas coisas sobre Jesus e esse texto o ajudou a saber um pouco mais sobre ele. Mas se você quer realmente saber quem é a pessoa de Jesus e experimentar viver algo diferente, esse é o momento de conhececer Jesus e convidá-lo para fazer parte da sua vida!

Texto por Denise Cortázio

Um papo sobre vestes, vaidade e hipocrisia

2008-07-22T07:42:00.001-07:00

por René Vasconcelos

Se há um assunto dentro da igreja, e não importa a denominação, que dá pano para manga é sobre como se vestir e a vaidade. Eu vim de uma igreja Assembléia de Deus tradicional do interior do Rio; lá mulheres somente podiam usar saias e homens, calça comprida. Essa tradição, essa religiosidade, foi o primeiro fator que dispertou meu lado crítico quanto a igreja; onde está na Bíblia tal ordem? Será que é nisso que devemos ser diferenciados do mundo?

Além da falta de alicerce bíblico, essa doutrina religiosa nos traz um enorme malefício: a hipocrisia. Quantas vezes você não viu uma pessoa, tradicionalmente “vestida de crente” agir de maneira condenável e injusta e depois vir se vangloriar por sua santidade estampada em seu modo de vestir? Por se diferenciar do mundo por causa do seu saião e do seu cabelão comprido, logo após de ter criado uma fofoca? Isso é, infelizmente, ainda extremamente comum nas igrejas. Se você frequenta uma igreja moderna, mais entendida e liberal quanto a esse assunto, agradeça a Deus; a grande maioria das igrejas pentecostais no Brasil ainda são extremamente rígidas com esse assunto.

E não só em relação às vestes a religiosidade é implacável; ela ataca também a vaidade em geral. Se a moça passa um batonzinho já é filha de Jezabel! Se o homem faz a sobrancelha é sodomita! E são todos sem espiritualidade nenhuma! Tá amarrado!

Como já falei, essa religiosidade gera hipocrisia, muita hipocrisia. São moças evangélicas se vestindo como biscates escondidas dos pais, simplesmente porque não receberam a devida educação (eu falo educação, não imposição de religião), são líderes evangélicos pregando contra a vaidade enquanto usam ternos caríssimos. Um exemplo claro disso está na pessoa do pregador itinerante Marco Feliciano. Veja o vídeo abaixo, com especial atenção a partir do 2o minuto:

Agora vejam a transformação pela qual ele passou em 2007.

Categoricamente podemos dizer que não é errado você buscar melhorar a sua aparência; o grande problema é a hipocrisia. Primeiro ele diz que é pecado ser vaidoso e que isso tira a espiritualidade dos jovens. Meses depois aparece totalmente transformado, com lentes claras e cabelo alisado; onde está a coerência da pregação? Essa é a grande hipocrisia; você acaba pregando uma coisa e vivendo outra. Vamos ver o que a Bíblia nos fala sobre vestes e vaidade:

Quero, portanto, que os varões orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira e sem animosidade.
Da mesma sorte, que as mulheres, em traje decente, se ataviem com modéstia e bom senso, não com cabeleira frisada e com ouro, ou pérolas, ou vestuário dispendioso,
porém com boas obras (como é próprio às mulheres que professam ser piedosas).
I Tm 2:8-10

Essa passagem fala sobre como o cristão deve se comportar, de maneira geral. Primeiro nos diz que os homens devem ser justos e mansos. E depois mostram como as mulheres devem se diferenciar: pelas suas atitudes, pelas boas obras, e não pelas suas roupas. Paulo fala isso porque, na época, o penteado feminino as diferenciava entre as classes sociais; um penteado frisado era sinal de status. E para que não ouvesse essa diferenciação de classes dentro da igreja, Paulo pede que as mulheres se vistam decentemente e sem muito luxo, para que aquelas que não têm condições de comprar roupas caras não se sintam envergonhadas dentro da igreja. Obviamente isso vale para os homens também. Usar ternos muito caros dentro da igreja talvez deixe seu irmão, que não tem tanta condição, envergonhado ou simplesmente triste por sua condição. Portanto, segundo a Bíblia:

- Devemos nos vestir de maneira decente; decotes, calças muito justas, barriguinha de fora, saias curtas e aquele biquinho ou sunguinha (putz, fala sério!) que arrasa na praia devem ser evitados. Prefiram algo mais comportado. Vale também em relação a maquiagem; cores muito berrantes e fortes não deixam uma aparência decente. Prefira cores leves.

- Sabe aquele vestido e aquele colar carésimos que você ia usar para a festa da igreja? Ou aquele terno super caro que você comprou para pregar? Prefira algo mais simples; não feio, apenas simples. Porque pode ter um irmão ou irmã do seu lado que esteja passando por dificuldades e que pode se sentir frustrado. É nosso DEVER como cristãos evitar esse tipo de sentimento na pessoa ao lado.

- Você deve se diferenciar do mundo pelos seus atos, não simplesmente por suas vestes! Deixe que as pessoas te reconheça como cristão não por suas roupas mas pelo seu testemunho de vida!

Por isso, conheça a Bíblia, conheça os fundamentos de cada doutrina para você saiba exatamente no que crê. Deus não olha para roupas, mas para um coração fiel e contrito a Ele. Pense nisso antes de condenar alguém.

Ps. Eu lembro que estou proibido de falar no pr. Marco Feliciano. Só utilizei seu nome como exemplo ao argumento do texto na questão da hipocrisia, não como crítica direta.

Uma Mobilização Histórica das Igrejas do Brasil

2008-07-21T05:36:00.000-07:00

Um projeto das igrejas evangélicas do Brasil em parceria com a Associação
Evangelística Billy Graham

As igrejas evangélicas do Brasil, em parceria com a Associação Evangelística Billy Graham
(AEBG), agora contam com mais de mil coordenadores e colaboradores vindos de diferentes
regiões do Brasil, todos trabalhando para promover o projeto “Minha Esperança Brasil”.
Estes foram somados somente há alguns meses após 300 líderes evangélicos anunciarem o
seu apoio, bem como sua intenção de participar do projeto neste ano de 2008.

“Minha Esperança” é um projeto evangelístico que permite a cada crente no Brasil alcançar
os seus amigos, parentes e vizinhos com o evangelho transformador de Jesus Cristo, por três
noites de transmissões televisivas, em horário nobre e em rede nacional, agendado para
novembro de 2008. Os programas incluem testemunhos comoventes, clipes de música cristã
brasileira, e duas mensagens de forte apelo evangelístico, na primeira noite por Billy Graham,
e na segunda, pelo seu filho Franklin Graham. Na terceira noite será exibido um filme
evangelístico de 90 minutos produzido pela AEBG.

A chave do sucesso deste projeto consiste nos membros de milhares de igrejas convidando
seus amigos, parentes e vizinhos a virem às suas casas e assistirem à transmissão destes
programas, ao longo destas três noites. Após a apresentação clara do evangelho através da
transmissão destes programas, os anfitriões convidam os não salvos a receberem Jesus Cristo
como Salvador e Senhor. Esta estratégia chama-se “Mateus e seus Amigos”, baseada na
história no Novo Testamento do discípulo Mateus, que deu um banquete aos seus amigos
depois de conhecer a Cristo.

Desde a sua criação em 2002, o projeto minha esperança foi desenvolvido em 40 países no
mundo e obteve o resultado de nove milhões de pessoas se comprometendo com Jesus
Cristo. “Deus tem verdadeiramente abençoado este projeto e usado de maneira poderosa,”
mencionou Bill Conrad, vice-presidente do ministério internacional da AEBG. “Estamos
muito animados para ver o desenrolar deste projeto neste ano de 2008 no Brasil.”

Em preparação para este evento histórico, durante os meses de março, abril e maio mais de
mil coordenadores e colaboradores vindos de quase todas as denominações no Brasil, se
espalharão em todo o país para compartilhar a visão do projeto com os pastores, e para
explicar a cada igreja como participar.

Para receber mais informações sobre Minha Esperança, ligue ou escreva para o escritório
nacional:

Minha Esperança - Brasil
Av. Adolfo Pinheiro, 2360 – Santo Amaro
CEP 04734-004 – São Paulo – SP
Telefone: 11 3429 5100 Fax: 11 3429 5103
www.minhaesperanca.com.br
midia@minhaesperanca.com.br

CONTRA A LEI DA HOMOFOBIA

2008-07-10T18:37:00.001-07:00

Quanto à chamada LEI DA HOMOFOBIA, que parte do princípio que toda manifestação contrária ao homossexualismo é homofóbica, e que caracteriza como crime todas essas manifestações, a Igreja Presbiteriana de Pendências repudia a caracterização da expressão do ensino bíblico sobre o homossexualismo como sendo homofobia, ao mesmo tempo em que repudia qualquer forma de violência contra o ser humano criado à imagem de Deus, o que inclui homossexuais e quaisquer outros cidadãos.

Visto que: (1) a promulgação da nossa Carta Magna em 1988 já previa direitos e garantias individuais para todos os cidadãos brasileiros; (2) as medidas legais que surgiram visando beneficiar homossexuais, como o reconhecimento da sua união estável, a adoção por homossexuais, o direito patrimonial e a previsão de benefícios por parte do INSS foram tomadas buscando resolver casos concretos sem, contudo, observar o interesse público, o bem comum e a legislação pátria vigente; (3) a liberdade religiosa assegura a todo cidadão brasileiro a exposição de sua fé sem a interferência do Estado, sendo a este vedada a interferência nas formas de culto, na subvenção de quaisquer cultos e ainda na própria opção pela inexistência de fé e culto; (4) a liberdade de expressão, como direito individual e coletivo, corrobora com a mãe das liberdades, a liberdade de consciência, mantendo o Estado eqüidistante das manifestações cúlticas em todas as culturas e expressões religiosas do nosso País; (5) as Escrituras Sagradas, sobre as quais a Igreja Presbiteriana de Pendências firma suas crenças e práticas, ensinam que Deus criou a humanidade com uma diferenciação sexual (homem e mulher) e com propósitos heterossexuais específicos que envolvem o casamento, a unidade sexual e a procriação; e que Jesus Cristo ratificou esse entendimento ao dizer, “. . . desde o princípio da criação, Deus os fez homem e mulher” (Marcos 10.6); e que os apóstolos de Cristo entendiam que a prática homossexual era pecaminosa e contrária aos planos originais de Deus (Romanos 1.24-27; 1Coríntios 6:9-11).

A Igreja Presbiteriana de Pendências MANIFESTA-SE contra a aprovação da chamada lei da homofobia, por entender que ensinar e pregar contra a prática do homossexualismo não é homofobia, por entender que uma lei dessa natureza maximiza direitos a um determinado grupo de cidadãos, ao mesmo tempo em que minimiza, atrofia e falece direitos e princípios já determinados principalmente pela Carta Magna e pela Declaração Universal de Direitos Humanos; e por entender que tal lei interfere diretamente na liberdade e na missão das igrejas de todas orientações de falarem, pregarem e ensinarem sobre a conduta e o comportamento ético de todos, inclusive dos homossexuais.

Portanto, a Igreja Presbiteriana de Pendências reafirma seu direito de expressar-se, em público e em privado, sobre todo e qualquer comportamento humano, no cumprimento de sua missão de anunciar o Evangelho, conclamando a todos ao arrependimento e à fé em Jesus Cristo.

IPI DO BRASIL - NOSSA HISTÓRIA

2008-07-10T18:24:00.000-07:00

2008-03-10T11:42:00.000-07:00

VISÃO: Formar discípulos de Cristo que glorifiquem a Deus através de uma entrega total de suas vidas, demonstrando esta entrega por meio do testemunho da fé, do louvor constante a Deus, da vida em comunhão e do desejo de servir ao próximo.

Propósito: Viver de modo que Deus seja glorificado em tudo o que somos e realizamos.

Objetivo primário: Estabelecer um grupo de cristãos presbiterianos que nas congregações ou onde estiverem louvem ao nome do Senhor, estejam aptos e dispostos a testemunhar da sua fé, contribuam para a edificação da igreja, sendo também edificados, vivam em comunhão e sirvam ao ser humano.

Objetivos secundários:
Ensinar a importância do culto público;
Organizar o culto de modo que ele se torne atrativo;
Enfatizar a importância do testemunho cristão;
Estabelecer programas diversificados de discipulado e ensino bíblico;
Oferecer programas de convivência para fortalecer a comunhão da igreja;
Enfatizar o serviço integral ao ser humano como parte essencial do ministério de Jesus.

Alvo: Edificar os que atualmente compõem o Corpo de Cristo, a partir da nossa visão, para que conduzam pessoas a Cristo e edificando-as, ensinando-as e treinando-as, possam ser enviadas e conduzir outras.

Declaração de missão:
Glorificar a Deus através do louvor, do testemunho da nossa fé, da edificação, da comunhão e do serviço ao ser humano.
Explicitando a missão - Como reza o Catecismo Menor e a Confissão de Fé de Westminster, Adorar a Deus e glorificá-lo é a causa de termos sido criados. A Igreja do Senhor como embaixadora de Cristo, tem o dever de manifestar a glória de Deus e de conduzir outros a glorificarem seu nome. Temos portanto, cinco pontos a serem explorados:

GLORIFICAR A DEUS ATRAVÉS DO LOUVOR - O cristão é alguém que é chamado para louvar ao Senhor, comunitariamente ou pessoalmente. Os cânticos de louvor são como carruagens que nos conduzem à presença de Deus, quando reunidos em seu nome celebramos com todos os instrumentos que temos: salmos, hinos e cânticos. Porém, além de musicado, o louvor é a expressão de confiança e adoração que manifestamos em todo lugar.
GLORIFICAR A DEUS ATRAVÉS DO TESTEMUNHO DA NOSSA FÉ - A fé que uma vez foi entregue aos santos é um presente de Deus para ser compartilhado. Aquilo que Deus operou em nossas vidas deve ser ministrado aos demais seres humanos para que Deus os abençoe; o testemunho é algo que nos aproxima da experiência do pai Abraão, tornando-nos abençoados e abençoadores.
GLORIFICAR A DEUS ATRAVÉS DA EDIFICAÇÃO - A IGREJA do Deus vivo é edificada de duas maneiras: Edificada por meio do desenvolvimento espiritual dos seus membros, aprendendo a Palavra de Deus, orando, buscando os dons espirituais. Mas a igreja também é edificada por meio do seu crescimento quantitativo onde, como na igreja primitiva, dia a dia o Senhor acrescenta os que haveriam de ser salvos.
GLORIFICAR A DEUS ATRAVÉS DA COMUNHÃO - Igreja é ECLÉSIA, é reunião do povo e assembléia dos santos. Somos comunidade para exortar uns aos outros, consolar, edificar e cuidar. A nossa comunhão acontece de varias formas, desde a criação de um ambiente descontraído, familiar e do ágape que promova o relacionamento, até a dimensão cúltica, quando reunidos, glorificamos a Deus.
GLORIFICAR A DEUS ATRAVÉS DO SERVIÇO AO SER HUMANO - A igreja é instrumento de Deus para o serviço, devendo, portanto desempenhar seu aspecto diaconal. O serviço não é restrito, pois abrange o ser humano de forma completa, alcançando sua vida física, emocional e espiritual.

VER PROJETO NA ÍNTEGRA

Pastor Miojo

2008-03-01T06:58:00.000-08:00

Durante este fim de semana que se passou acompanhei na televisão algo que não vejo costumeiramente: uma pregação do Pr. Silas Malafaia. Não vou discutir agora a idoneidade do mesmo, afinal este artigo não é sobre ele, mas sim sobre o que veio após o término de seu programa.

Uma propaganda me chamou a atenção e me escandalizou ao mesmo tempo: curso de pastor em apenas 3 meses e bacharel em teologia em 6 meses… Na hora o Espírito Santo me tocou e me disse para acompanhar até o final a fim de alertar os demais irmãos a respeito desse charlatanismo incrível que me foi apresentado. Veja abaixo o vídeo de divulgação do curso:

Agora vamos parar e pensar um pouco: os seminários realmente sérios gastam tempo preparando os alunos para assumirem uma função que exige conhecimento bíblico pesado, noções - nem que sejam mínimas - de administraçã eclesiástica, de aconselhamento bíblico e de outras tantas coisas que fazem um pastor ser o que é. E estudar exige esforço, afinal a própria Bílbia diz que “o reino de Deus é construído pelo esforço” (Mt. 11:12). E o Senhor diz ainda mais diz que o seu “povo perece porque lhe falta o conhecimento” (Os. 6:3).

Só que muitos hoje têm procurado o caminho da facilidade. Em um mundo onde todos têm pressa, é muito melhor adquirir um conhecimento superficial e “chutar” as respostas quando lhe perguntarem algo mais difícil. E a pior parte: esses ainda vão se auto-intitular “ungidos do Senhor”.

Foi realmente muito chato tentar argumentar com uma pessoa que fez esse curso. Ao ser confrontado sobre a idoneidade do curso de pastor ele apenas respondeu: “Tome cuidado com o que diz. Agora eu sou um ungido de Deus e você não pode falar mal de mim!”

Me desculpem, amados irmãos, mas o PASTORADO NÃO É ESCUDO! Pra mim este curso continua sendo um tremendo charlatanismo gospel, feito por verdadeiros batedores de carteira da fé.

Só lamento por esta geração que será obrigada a suportar “pastores” com o famoso conhecimento miojo - aquele adquirido em 3 minutos e muitos pensam que vão sustentá-los na caminhada.

Pr. Carlos Lacerda